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有一種男子，他不似水晶般有著讓你一眼洞穿的剔透與晶瑩，也不像鉆石那樣能折射出絢彩而璀璨的光芒。他是有血有肉、俊美優(yōu)雅，笑容如太陽般溫暖、干凈且透明，聲音如天籟般綿言、溫軟且裊韻，眼眸如湖水般深邃、澄澈且含情的。 這樣的男子，受天地靈氣所孕，凝日月之精華而長，經(jīng)歷了歲月的低溫和高壓、歷練了人生的喜樂與哀愁，呈現(xiàn)出生命的顏色和體溫，不張揚、不粉飾，有著儒雅的風度和謙和潤暖的質感，有著天賦異稟的才智和冷靜有禮的舉止，有著心思縝密的真情和風度卓然的大氣，也有著溫柔體貼的秉操和內斂恬淡的性情。這樣的男子，應該說是一塊玉，既有玉的光滑細膩，又有玉的靜好深邃，既像玉一般的潔凈無瑕，又像玉一樣的樸實可琢。 古時形容女子，我以為美多在外表，就算有“心靜如蓮，氣質如蘭”一說，但最美的始終是“膚如凝脂、手如柔荑、巧笑倩兮、美目盼兮”，那是一種外表的美，悅心悅目；而男子的美，我以為更多在內質，為境界之美，悅神悅志。用“沉魚落雁、閉月羞花”來形容女子的悅人之美，那男子就應該用“謙謙君子，溫潤如玉”來比附境界之美了。 把男子喻附為玉，指的就是那種風骨和內理。一塊璞石，給人的第一印象就好似那自然中未經(jīng)洗滌的山石，外表籠著一層粗砂，有莽帶、苔蘚的印痕，有空洞、潰裂的印記，不帶一絲粉飾，甚至光怪離奇、斑駁濫縷。但倘若你揭開那璞石的皮毛，你就會發(fā)現(xiàn)那石頭下隱藏的溫潤仁兒，就像山谷里涓涓細流蕩滌的深沉，細訴著歷經(jīng)生活磨礪而留下的記憶和滄桑。這樣的男子，恰如我們喜歡的清純少年，未加一點妝扮、自然質樸，啟發(fā)著自然美的意韻，散發(fā)出清水芙蓉的清新，令人親近，令人感動，讓你瞬間滌洗掉世俗的喧嘩與囂鬧，想要觸摸和擁抱。 自古的璞石，常常是帶有一點憂郁和傷感的，這樣的玉石，仿佛是那懷才不遇的落魄書生，又宛若遺落在人間的一塊尚未“補天”的靈石，歷經(jīng)了歲月千年的洗禮，靜靜地訴說著世事變遷的滄桑。在萬物的輪回和宿命面前，這樣的男子往往榮辱不驚、恬淡靜好，能灑脫地面對得失，又不刻意地祈求人生。 光陰的物換星移、生死的往返來去，在他的眼里，也不過是匆匆過客，輪換著岸上的觀景人，一切都只是白晝轉瞬、過眼云煙。這樣的男子，他的內心是強烈且豐盛的，“心腸極熱，又外表極冷”，正所謂只是一塊璞石，“玉不琢不成器”，只有被雕琢過，才能成為天下難尋的至寶。 愛溫潤如玉的男子。如玉的男子是能夠洞悉、能夠懂得，能夠釋然一切情感的。玉的深邃可以是那么的直指人心，玉的孤傲也是如此的“黃金有價而玉無價”。玉的成長周期是要經(jīng)歷數(shù)年的歷煉和磨練的，同樣，一個如玉般男子的感情，也是緩慢而悠長的。溫潤如玉的男子可以輕易讓別人愛上自己，但自己卻不會輕易的愛上別人，就如玉的笑容可以灼傷任何一個走近他的人，但卻很少有人可以真正走進玉的內心世界一樣。 不理解的人，會認為這樣男子的情感是一個空洞，怎么也填不滿，而真正懂玉的人就會明白，其實不是情感空洞，而是他要的情感太純粹了，一般人不了解，給不了真實的溫暖，所以，如玉的男子需要經(jīng)歷滄海桑田的變遷，或許當他閱盡人間春色無數(shù)，才會在驀然回首間發(fā)現(xiàn)，原來燈火闌珊處有位可以溫暖玉的人。 有緣的玉，是宿命相合的定數(shù)。一般說來，選玉不能說買，要說請。一眼有緣的玉，真的是命定的緣分，就像邂逅一位如玉的男子，有清明的眼睛和鑒玉的技能是不夠的，最重要的是生命篤定的相遇和前世命定的緣分，并不是每個女子都能有幸能碰到那溫潤如玉的謙謙君子的。玉的含蓄平淡、內斂溫和，全是蘊于自然的本能，他只等待識玉之人、懂玉之人、暖玉之人。 謙謙君子，溫潤如玉。倘若邂逅了那樣一位識玉、懂玉、暖玉的人，他會用清澈透明的愛回報他的一生。 ------------------------------------------------------------ 傳播玉器文化 共賞精品美玉 悟空的玉---公眾微信賬號：wk9981 悟空玉文化茶館，開館在即，歡迎各位玉友蒞臨指導。 |
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