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我國自然風(fēng)景式園林在西漢初期已有了疊石造山的方法。經(jīng)過東漢到三國，造山技術(shù)繼續(xù)發(fā)展。據(jù)《后漢書》記載，梁冀“廣開園囿，采土筑山，十里九坂，以象二崤，深林絕澗，有若自然”。曹魏的芳林園具有“九谷八溪”之勝?？梢姖h魏間園林已不是單純地模仿自然，而是在一定面積內(nèi)，根據(jù)需要來創(chuàng)造各種自然山景了。兩晉南北朝時，士大夫階層崇尚玄學(xué)，虛偽放誕，以“逃避現(xiàn)實(shí)”，愛好奇石，寄情于田園山水之間為“高雅”，因而當(dāng)時園林推崇自然野趣，成為一種風(fēng)習(xí)。這是在漢魏園林的基礎(chǔ)上，對自然山水進(jìn)行了更多的概括和提煉，然后才逐步形成起來的。唐、宋兩代的園林，由于社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，不但數(shù)量比過去增多，而且從實(shí)踐到理論都累積了豐富的經(jīng)驗(yàn)，同時還受到繪畫的影響，使疊石造山逐步具有中國山水畫式的特點(diǎn)，成為長期以來表現(xiàn)我國園林風(fēng)格的重要手法之一。這樣的假山，其組合形象富于變化，有較高的創(chuàng)造性，是世界上其他國家的園林所罕見的。這是由于古代匠師們，從無數(shù)實(shí)物中體會山崖洞谷的形象和各種巖石的組合以及土石結(jié)合的特征，融會貫通，不斷實(shí)踐，才創(chuàng)造出雄奇、峭拔、幽深、平遠(yuǎn)……等意境。 蘇州園林多位于城市中，由于園林面積及其他條件所局限，疊石造山的方式也很有出入。其中規(guī)模最小的多在住宅的客廳或書房的前后庭院內(nèi)，布置少數(shù)石峰，或累石為山，或依墻構(gòu)石壁，或沿小池點(diǎn)綴少數(shù)湖石。小型園林的面積雖比庭院稍大，但布局仍不太復(fù)雜，往往以水池為中心，以山石襯托水池、房屋和花木，或利用山坡、土阜建造園林，或以人工疊造假山作為園中主景。中型園林大都有山有池，與房屋、花木組合為若干景區(qū)，而在主要景區(qū)內(nèi)設(shè)山巒洞壑模擬真實(shí)的山林。有些則于臨水一面構(gòu)危崖峭壁，或疊成高低起伏的池岸，其下再建石磯，釣臺，使山水的結(jié)合更為緊密。體形高大的假山，為了擴(kuò)大視野，往往在山上建造亭閣，以俯覽園內(nèi)或眺望園外的景物。山既可劃分園景，又為增加園內(nèi)寧靜的氣氛和降溫，隔塵等提供了有利條件。至于在園林布局上，通常在水池的一面疊山造林，而在另一面錯置廳堂亭榭，無論從山林越過清澈的池水遙望高低錯落的建筑，或自房屋欣賞對岸的山崖樹木，都是重要的對景，而房屋與山林遙相掩映，又收到良好的對比作用。在規(guī)模較大的大型園林，隨著各景區(qū)和庭院的大小，疊造假山、石峰、石壁或僅置少數(shù)湖石；也有在較大景區(qū)內(nèi)建假山數(shù)處，利用山勢的連綿起伏互相呼應(yīng)，將空間劃分為幾個部分，使園景有分有合，互相穿插，以增加風(fēng)景的曲折和深度。總之，蘇州園林從整體布局到小空間的處理，大則疊石造山，小則布置一、二湖石，都創(chuàng)造了許多特有的手法，其中一部分且具有較高的藝術(shù)水平。 (一) 造山與土石的關(guān)系 園林中的假山不外土石構(gòu)成，土與石的結(jié)合是否得當(dāng)，不但影響造山的風(fēng)格，而且和材料，人工具有極密切的關(guān)系。 從假山的構(gòu)造方面來說，各種土壤有其不同的摩擦角，超過這個角度便容易崩潰，因而用土造山不能太高，否則所占面積隨之增大，而且形體臃腫，很難塑造雄奇、秀聳和其他復(fù)雜的形象。所以土石合用是技術(shù)上必然的要求。尤其是疊造洞谷崖壑，或在小面積內(nèi)造較高的假山，用石的數(shù)量比一般假山更多。但在另一方面，用石過多則采石運(yùn)石和疊石的人工，費(fèi)用和時間都隨之增加，造成人力物力上的浪費(fèi)，故土石的比例必須適當(dāng)。 漢代以來，人工造山雖多有記載，但具體情況語焉不詳，魏晉南北朝起，統(tǒng)治階級的園林往往建造大型的峰巒洞谷。如梁太清間(公元547～549年)肖繹(元帝)在江陵所造的湘東苑，石洞長二百余步‘注—，即是一例。北宋趙佶(徽宗)建艮獄，為重山大壑，其間錯置崖峽洞穴，組合更為復(fù)雜。北宋洛陽諸園多以土山、水、竹為主。南宋吳興諸園大部分利用自然環(huán)境，用石并不太多。降及明代，造山手法見于王世貞《游金陵諸園記》及《婁東園林志》的則多數(shù)疊石為山，內(nèi)構(gòu)洞窟，外列奇石。而明代末年計成所著《園冶》，除以專章詳述選石外，對于園山、廳山、樓山、書房山、池山、峭壁山及峰、巒、崖、洞、瀑布的構(gòu)造，分類列述特點(diǎn)，較為具體地反映了當(dāng)時江南一帶的造山情況。 不過疊石造山，無論石多或土多，都必須與山的自然形象相接近，這是它的基本原則。據(jù)清李漁《閑情偶寄》所載，“余遨游一生，遍覽名園，從未見盈畝累丈之山，能無補(bǔ)綴穿鑿之痕，遙望與真山無異者”。清康熙《嘉興志》也說，“舊以高架疊綴為工，不喜見土”，可知清代初期的假山，因用石過多產(chǎn)生了若干奇矯而不自然的毛病。其次，選石、購石、運(yùn)石和疊石所用的人力、費(fèi)用和時間都很大，因此，李漁曾倡以土帶石及土石相間的方法。和他同時的疊山家張漣(南垣)也主張“群峰造天，不如平岡小坂，陵阜陂陀，綴之以石”。從實(shí)物方面來說，現(xiàn)存江南園林比李，張二人年代較早的有明萬歷末年張南陽所造上海豫園假山和嘉定秋霞圃，蘇州藝圃、五峰園假山以及蘇州洽隱園水假山(周秉忠所疊)等。可能和他們同時的有蘇州耦園東部假山、無錫的寄暢園八音澗等。年代較晚的有清乾隆間戈裕良所設(shè)計的蘇州環(huán)秀山莊假山與常熟的燕園黃石假山。其中體形最大的豫園假山就是不見土的做法，其余諸例的石壁和洞谷等也都全部用石，僅在山頂和山后鋪土便于栽植花木。至于現(xiàn)存蘇州園林的假山，除上述諸例外，多數(shù)為太平天國以后所新建，少數(shù)就舊跡修理改造，其結(jié)構(gòu)亦基本相同，由此可見明萬歷以來四百年間江南園林的假山以石多土少為其主流。不過這不等于說主流就是完美無缺點(diǎn)，相反，非主流亦有若干好作品，如蘇州拙政園假山僅一處石多土少，其余三處皆石少土多，故能和池水樹木相配合，構(gòu)成較自然的風(fēng)景。為說明方便計，現(xiàn)將蘇州園林中假山使用土石的情況，分為如下四類： 土山 不用一石而全部堆土的假山，多半限于山的一部分，并非全山如此，拙政園雪香云蔚亭的西北角即是一例。 土多石少的山 此類假山不多，以滄浪亭與留園西部的假山體形較大。此二山皆沿山腳疊石約高一公尺，再于盤紆曲折的蹬道兩側(cè)累石如堤狀以固土。體形較小的有拙政園繡綺亭及池中二山，手法略同而用石較少，故山形更為自然。此外，以土石相間，略成臺狀，如張南垣所謂“乎岡小坂”的則有劉家浜尤宅庭院。 石多土少的山 蘇州園林中的假山，此類數(shù)量居第一位，其結(jié)構(gòu)可分為三種。第一種，山的四周與內(nèi)部洞窟全部用石構(gòu)成，而洞窟很多，山頂?shù)耐翆颖容^薄，獅子林假山是這一類的典型。第二種，石壁與洞雖用石，但洞較少，山頂和山后的土層亦較厚，如藝圃，怡園，慕園等皆如此。第三種，四周及山頂全部用石，但下部無洞，成為整個的石包土，可以留園中部池北的假山為代表。 石山 全部用石的假山，體形都比較小，如網(wǎng)師園池南的黃石假山便是如此(4-12)。此外，有的石山為下洞上亭，或下洞上臺，或如屏如峰位于庭院內(nèi)、走廊旁，或依墻而建兼作為登樓的蹬道。這種石山數(shù)量僅次于石多土少的假山而居于第二位。 所以形成上述情況，主要由于過去園主們的愛好束縛著工匠們的藝術(shù)創(chuàng)造，使園林不能向新的方向發(fā)展。其次是這種封閉式園林的面積不大，以及當(dāng)?shù)厥a(chǎn)石料，雨量多和泥土易于崩潰等原因。隨著我國社會主義革命的勝利和社會主義建設(shè)的發(fā)展，園林服務(wù)的對象和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)都已發(fā)生了根本的變化，園林規(guī)模擴(kuò)大，施工技術(shù)和條件也和舊社會大不相同，因此，過去風(fēng)行一時的石多土少或全部用石的造山方法，今后只能在易于就地取材和有特定需要的情況下酌量使用。 (二) 總 體 布 置 造山與環(huán)境的關(guān)系 疊石造山先根據(jù)需要，配合環(huán)境，決定山的位置、形狀與大小高低。小型園林因面積有限，多以山為房屋的主要對景，同時栽植花木，以增加生氣和彌補(bǔ)沒有水池的缺點(diǎn)?；敬蠖嗌俣?，大小高低宜有層次，山的形狀須為這些需要提供條件。因此，山的體量須與空間相稱，形狀宜前低后高，輪廓應(yīng)有變化，忌最高點(diǎn)正對房屋明間，尤忌在其上建亭。在山的結(jié)構(gòu)上用石不在多，而在使用得當(dāng)。 中型與大型園林的山，決定于全園布局以山為主體抑以池為主體，據(jù)此來斟酌山的規(guī)模和形體。在以山為主體的園林，常因強(qiáng)調(diào)山的作用，使形體過于龐大，無法和環(huán)境調(diào)和，如滄浪亭就是在一定程度上犯了這個毛病。相反，環(huán)秀山莊的假山自池面至最‘高峰為七點(diǎn)二米，在當(dāng)?shù)貓@林中是第二位高山，但看來并不覺得壅塞，這是因?yàn)樗谖髂蟽擅媪粲休^大空間的緣故。在以池為主體的園林中，山雖居于輔助地位，但山與池的配合十分重要。體形較大的兩面臨池或三面臨池的假山固不必多說，就是一面臨池的山，亦應(yīng)考慮山形和山上樹木成長后的體量，是否與池的大小配合得當(dāng)，山的對岸如建有亭閣樓館，宜注意山的形體與房屋的大小輪廓能否互相呼應(yīng)。忌高山與高樓相連接，使園林的某部分過于龐大生硬，如獅子林西北角的狀態(tài)。山上建高大的建筑，即使建筑本身的造型優(yōu)美，對園林的空間組織仍給予不好的影響。房屋輪廓過于高聳僵硬的，如拙政園西部的浮翠閣便是欠佳之例。 山的組合與輪廓 蘇州古典園林中的假山，由一座至三四座不等，而以一座的居多數(shù)。從造型來說，解放前近百年內(nèi)所建假山，優(yōu)秀作品僅居少數(shù)，大多數(shù)由于組合單元不多，或組合不得其當(dāng)，以致形體缺乏變化，輪廓單調(diào)。這種現(xiàn)象，尤以園中只有一山的最為明顯。 明末至清中葉的假山組合單元，主要為絕壁及峰、巒，谷、澗、洞、路、橋，平臺、瀑布等?，F(xiàn)存遺物雖不一定都具備這些單元，但小如常熟的燕園黃石假山也有谷、洞。橋和絕壁。組合方法大抵臨池建絕壁，壁下，有路，轉(zhuǎn)入谷中，盤旋而上，經(jīng)谷上架空的橋，至山頂有平臺可以遠(yuǎn)望。峰巒的數(shù)目和位置，隨山形大小來決定。洞則不過一、二處，隱藏于山腳或谷中，也有在山上再設(shè)瀑布，經(jīng)小澗而流至山下。環(huán)秀山莊以谷分假山為三部分，前后左右互相襯托，顯得有賓有主，并有層次和深度。同時由于山是實(shí)體而谷是窈虛，形成了虛實(shí)對比，使山形趨于靈活。清末假山的形體多半低而平，橫的方向很少有高深的谷、澗與較大的峰巒相組合，僅在縱的方面以若干蹬道構(gòu)成大體近于水平狀的層次，因而山形平板缺乏變化。唯怡園假山在西北角絕壁上構(gòu)洞與峰， 自絕壁略收進(jìn)，層次較分明，輪廓也較有變化。 山無論大小，必須輪廓明顯，高低起伏，而最高點(diǎn)不應(yīng)位于中央，以免呆板。在這點(diǎn)上，以環(huán)秀山莊和怡園處理得較好。有些園林在山上羅列太湖石峰，使原來缺乏變化的體形和輪廓，又增加了零亂瑣碎的缺點(diǎn)，獅子林與留園中部假山即是這種拙例。反之，藝圃在山上東端建亭，輔以樹木，補(bǔ)救了山形平坦的缺陷，較為干凈利落。 假山如建于池側(cè)，其高度不應(yīng)只根據(jù)池面寬窄來決定，并須考慮池水水位和對岸地平線的高度。但一般情況往往忽略后兩項(xiàng)因素，尤其是忽略池的最高水位，以致池中水滿，每感覺山形低小。 以上就個體假山而言，如園林中有幾座山，其組合方式不應(yīng)生硬聯(lián)接，也不宜在環(huán)池三面造山，使空間過于迫促。如獅子林東，南兩面的石壁作九十度轉(zhuǎn)角，聯(lián)系不夠自然，兩側(cè)有土山，山上建筑物又過高，使空間局促，唯西南角留有缺口，略有深遠(yuǎn)境界。假山最多的拙政園，山的組合較為得當(dāng)，池中二山雖用澗谷分隔，但又聯(lián)接為一個整體，形象自然而有層次。其他二山則相距稍遠(yuǎn)，東側(cè)土山又能發(fā)揮聯(lián)系南北的作用，因此中部山池的布置，顯得開闊疏朗。 陪襯手法 山的襯托手法，首先是利用本身的組合單元，如絕壁、峰、巒、谷、澗、臺、路、橋、瀑布等烘托主峰，而這些單元的位置和形體高低，大小又須互相襯托，以產(chǎn)生虛實(shí)對比與層次，深度，并增加山形的變化與立體感。體形較大的山，如上海豫園假山，將主峰置于后側(cè)，其前以盤曲的蹬道，綜錯的臺、谷，澗、瀑布，絕壁等， 自下而上構(gòu)成層層疊疊的復(fù)雜形體，主峰自然顯得高峻。反之，體形較小的山，如環(huán)秀山莊將主峰置于前部，利用左右的峽谷，橋和較低的峰巒作陪襯，也能使人感到主峰相當(dāng)雄偉。但不論何種方式，主峰位置宜稍偏，山形較長者尤須如此。留園中部假山將最高點(diǎn)隱于西側(cè)桂林中，是一種較好的手法。 明代園林每于絕壁下建低壓水面的曲橋，或構(gòu)平低的石磯，無非襯托石壁使之顯得更為高聳。 山上忌建高大的亭與樓閣，即建亦應(yīng)與山形相配合。如拙政園中部池西側(cè)小山扁而平，故山上的雪香云蔚亭采用長方形平面。高峻的山，與其在山頂建亭，不如位置略低，依主峰為背景，如上海豫園的做法。 山上植樹應(yīng)考慮樹的位置、疏密、姿態(tài)、成長速度等，才能發(fā)揮較好的陪襯作用。一般平坦的陂阪以枝條疏暢的落葉樹為宜，但不可太密。較大的岡嶺應(yīng)以常綠樹與落葉樹相配合，間距可稍密。峭崖絕谷上與其植高大的落葉樹，不若易以枝干盤曲的松樹，斜出崖外，再配以少數(shù)成長較慢而姿態(tài)較好的花木，使古拙與秀麗相結(jié)合，比較恰當(dāng)。蘇州各園假山上的樹木，其姿態(tài)能發(fā)揮陪襯作用的并不太多，且落葉樹生長較快，形體也較高大，而假山的高度 又多在四公尺左右，往往形成上重下輕的缺點(diǎn)。唯環(huán)秀山莊只植常綠的柏樹與觀葉的青楓和觀花的紫薇各一株，而以形體較大的青楓位于假山中點(diǎn)，紫薇斜出絕壁外，柏作背景，處理比較恰當(dāng)。 疊石的基本條件 了解山的真實(shí)形象和石的形狀、紋理與色調(diào)，是疊石的重要前提。就是說，只有從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作才是正確的方法。如果用湖石仿造黃石的山，或以黃石疊成湖石的形狀，或?qū)⒑c黃石混用于一處，都是違反自然規(guī)律的。 天然石灰?guī)r的山如臨水，其下部受波浪沖蕩和水的侵蝕，會形成若干小洞，并有近于垂直的凹槽，其凸處隆起如鼻隼，表面有渦洞，稱為“湖石”。較好的湖石有渦、洞和皺紋構(gòu)成石形的獨(dú)特風(fēng)格。渦有大有小，一般都較淺，有的作不規(guī)則的相套形狀，有的渦內(nèi)有洞，但洞不一定在渦內(nèi)。洞的形狀極富變化，由于受水沖擊，其表面光滑者居多。洞的邊緣幾乎都是圓角，大洞旁往往錯列一、二圓形小洞，而小洞之間又有穴道相通。皺紋有的較寬較淺，作斜列狀，但也有較深較密者，多限于石的一部分。皺紋的方向除多數(shù)斜列外，也有少數(shù)近于垂直的，皺紋之間每有洞，形狀較長，與一般的洞不同。皺紋表面亦以光滑者居多，僅少數(shù)較粗糙或有各種裂紋。清乾隆間戈裕良掌握了這些具體形狀，所以他負(fù)責(zé)建造的環(huán)秀山莊大部分具有渦洞，少數(shù)作皺紋，其間雜以小洞，和大自然的真山較接近。獅子林假山僅有洞，無渦及皺，而洞的形狀又與上述湖石相差很遠(yuǎn)。近幾十年從獅子林假山演變出來的手法，極為離奇古怪，和大自然的真山毫無共同之處。至于用湖石疊成各種動物形體，則更失去疊山的原意。 黃石象其他的石灰?guī)r一樣，受氣候影響風(fēng)化后，逐步分裂，由大而小，最后成為泥土。 在分裂過程中，巖面的石塊，有直有橫有斜，也有大有小，互相綜錯，且有出有進(jìn)，參差錯落。蘇州耦園假山的絕壁能體現(xiàn)這種情形，所以比較逼真，也比較自然(4—21、24)。其次，山阿低洼處被雨水沖刷，露出若干石塊，人們依山開路，也露出石塊。耦園東部假山的蹬道疊石，就是由此演變而來的。若疊黃石竟和砌虎皮石墻的方法相仿佛，甚至如滄浪亭池岸以黃石模仿湖石，疊成各種洞形，則是不合理的。 大型卵石的尺度有達(dá)一米左右的。過去蘇州留園曾以卵石和黃石混用。最近蘇州虎丘有用卵石堆疊護(hù)坡者，也收到了良好的效果。 (三) 詳 部 手 法 石壁 用湖石疊造的石壁，有以下幾種方式：第一種，用無洞的灰青色石塊疊成，石層略近水平，表面微有出進(jìn)，遠(yuǎn)望之凹入處有陰影若洞狀，藝圃便是如此，可能是較老的手法。第二種，如怡園水池西北角上部，石面不作鼻隼形，也沒有垂直凹槽，但在形體較大的石塊上有若干小洞，風(fēng)格較為雄渾。第三種，環(huán)秀山莊的石壁主要模仿太湖石渦洞相套的形狀，渦中錯雜各種大小洞，石面光滑，洞的邊緣多數(shù)作圓角，比較自然。此山西南角石壁向外斜出，砌時不用橫石自壁面生硬挑出，而將石券做成斜渦形，承受上部壁體，可能是戈裕良獨(dú)創(chuàng)的手法。第四種，環(huán)秀山莊東南角石壁與山上楓樹南側(cè)用垂直凹槽為主與小洞相配合的方法，而凸起處高低不平如石鐘乳狀，似取法太湖石的皺紋予以創(chuàng)造性發(fā)展。第五種，獅子林的石壁，既無皺與渦，而石洞較大，洞的邊緣多作尖角，且有不少自壁面挑出的石塊，或上翹，或下垂，奇矯零亂，對近代的疊石手法給予了不少壞的影響。 黃石疊造的石壁，以耦園東部假山臨池部分較佳，其橫直石塊大小相同，凸凹錯雜，與真山頗為相似。網(wǎng)師園池南“云岡”與拙政園繡綺亭南側(cè)疊石次之，而以滄浪亭臨水石壁較差。 石洞 石洞的種類，在現(xiàn)存的例子中，不外二種。一種是類似一般的洞穴，又有旱洞和水洞之分。通常多為一洞，僅洽隱園以水洞與旱洞相連，是唯一的孤例。另一種蜿蜒如隧道形狀，在蘇州諸園中也較普遍，其中一部分則與第一種洞相結(jié)合使用。獅子林的假山洞，多屬這一種，但過于繁瑣堆砌，與真實(shí)山洞相去甚遠(yuǎn)。 洞門兩側(cè)的石雖有豎砌，而以橫疊者為多。洞門上部的結(jié)構(gòu)有幾種形式，最簡單的用橫石條，或在石條上置湖石數(shù)塊；其次是用不規(guī)則的巨石擱置在門上，仍屬梁式結(jié)構(gòu)；再次是用疊澀的方法；至于券式洞門，一般用不同形狀的石塊構(gòu)成，但也有在券的內(nèi)側(cè)再加水平條石以補(bǔ)助強(qiáng)度的。環(huán)秀山莊的券，或?yàn)樯舷露樱蛴么笮∪瘮?shù)個綜錯配合，表面有渦紋及小洞，外觀自然又能發(fā)揮較好的結(jié)構(gòu)作用。 洞的壁體構(gòu)造，為堅(jiān)固起見，不論時代的早晚多用橫石堆疊。洞內(nèi)的采光方法，洽隱園水洞在壁上開較大的窗洞，但環(huán)秀山莊代以若干小洞。洞頂做法以石板覆蓋的較普遍，唯洽隱園水洞用疊澀向內(nèi)層層挑出，至中點(diǎn)加粗長石條，并掛小石如鐘乳狀，較為特別。環(huán)秀山莊則以若干不規(guī)則的券構(gòu)成洞頂，和山的真實(shí)情況較為接近。 谷 蘇州園林中，唯環(huán)秀山莊的谷以峭壁夾峙如一線天，曲折幽靜，有峽谷氣氛。耦園東部假山亦有一小段，稱為“邃谷”，但兩壁較低，只能以一般山道看待。留園西部土山的南側(cè)，亦有類似手法，但壁體比耦園更低，作為普通道路又覺太高，似欠斟酌。 蹬道 假山無論高低，其蹬道的起點(diǎn)兩側(cè)，每用豎石，一高大，一低小，以產(chǎn)生對比作用。豎石的體形忌尖瘦，輪廓以渾厚為好。蹬道轉(zhuǎn)折處，其內(nèi)轉(zhuǎn)角亦用同樣方法處理。如遇平臺而后側(cè)山勢較高，須疊石如屏障，留園中部假山有一處用斜列的湖石，較為生動。 石峰 蘇州的湖石峰以原織造府瑞云峰最為著名。石峰使用的地點(diǎn)除羅列在山上外，廳前、院內(nèi)、道側(cè)與走廊旁均可單置或與其他湖石組合使用。瑞云峰位于小池中，周圍以湖石假山和花木陪襯，能配合石的形狀，發(fā)揮其特點(diǎn)，是較好的處理手法。 人工疊造的石峰以清乾隆間的小靈巖山館所存二峰較為雄健生動。但清末所造石峰，往往不注意輪廓，僅在洞的多寡與大小方面致力甚勤，可謂舍本逐末。 土坡疊石 土坡上置石，一為散置，只見于遂園；二為成組的屏障，錯列于坡上，留園西部土山是較好的例子；三為不規(guī)則的橫列，雖斜正錯雜，仍留意組合方式，以拙政園雪香云蔚亭南側(cè)和環(huán)秀山莊的東北角為代表作品；四為獅子林西側(cè)土山上建平行的石岸三層。以上諸例除獅子林外，其余皆與山形配合較好。 施工 施工前應(yīng)先作草圖。從前疊山匠工多先繪圖，并以泥沙作模型。其次疊石時須注意石的形狀，紋理與顏色，使之能充分表現(xiàn)其最美好的部分。不過施工過程中仍不免隨時調(diào)整，如同一石塊，換一地位，轉(zhuǎn)一方向，或原來甲端朝上，改為甲端朝下，反而更加恰當(dāng)。石的拼接必須自然，因此事先應(yīng)細(xì)心觀察所用石料，在施工中方能得心應(yīng)手，最好做到看不出拼接痕跡，不鉤抹石縫，如環(huán)秀山莊東南角依墻的石壁，便是一個例子。 疊石須注意基礎(chǔ)堅(jiān)固與否，從前臨水疊石常先打樁，上鋪石板一層，再疊造石岸或絕壁，如拙政園西部塔影亭西側(cè)池岸，水涸時即可看出此種作法。疊造石峰石洞也應(yīng)先將泥土夯實(shí)，鋪以較寬的基石，再自下而上次第疊造。 疊石的具體辦法，不外疊、豎、墊、拼、挑、壓、鉤，掛、撐各種。疊是用橫石疊置，是最穩(wěn)妥和最常用的辦法，不過須留意石的紋理，如不與長的方向一致時，便不能橫疊。豎指石壁、石洞、石峰等所用直立之石，因承受重量較大而石形又較高，必須使底部平穩(wěn)，不失重心。一般來說，造石壁時疊與豎結(jié)合較多，可是高大的石壁不能一味用大塊的橫石和豎石，其間須置較小石塊，才能符合石的自然形象，這就需要墊。此外，在向外挑出的大石下面，為了結(jié)構(gòu)穩(wěn)妥和外觀自然，也常用墊的方法。拼是用若干較小的石拼合成較大的體形，不過小石過多不易堅(jiān)固，必須間以大石，或者在小石上壓以大石。挑用于石壁，石洞、石峰等向外伸出部分，它和壓具有不可分割的關(guān)系。用挑石時，宜觀察石質(zhì)是否堅(jiān)固，其次看石端形狀是否符合需要，如兩端都挑出，更須細(xì)心挑選，最后應(yīng)考慮挑出石料后端之受壓長度及面積。在疊造石峰時，往往有兩面或三面同時挑出，這時挑石后端受壓面積與其上所壓的重量，須依力學(xué)原則處理。至于用鐵鉤補(bǔ)強(qiáng)的方法，僅在必要時偶然使用之。鉤是造山洞時挑選中部略向上彎曲而兩端呈鉤狀的石料，與兩側(cè)的豎石鉤接，多用于較小的洞。大洞則此石的兩端下應(yīng)有大而平的面，才能和豎石結(jié)合穩(wěn)當(dāng)。掛指吊掛而言，僅見于洽隱園水洞的鐘乳石，一般少見。撐是斜撐，用于券的兩側(cè)以支撐上部的石，環(huán)秀山莊的石壁表面與門上的渦洞，不僅用大石，而且用小石，都發(fā)揮了斜撐的作用。 從前考究的假山，疊湖石用糯米汁摻適當(dāng)?shù)氖易鳛槟z合材料。一般只于石底以鐵片墊平，再在外側(cè)勾抹石縫，近年則用石片代替鐵片。勾抹材料過去有石灰加桐油及石灰加麻筋青煤二種，但干結(jié)都較慢，是很大的缺點(diǎn)。勾抹后一般刷鹽鹵鐵屑使所嵌之縫不鮮明突出。勾抹黃石則用光膠、青煤加宜興黃土?，F(xiàn)在無論湖石和黃石，都用水泥調(diào)色，干結(jié)很快，施工自較方便。不過湖石的縫需密接，而黃石則須顯出石縫，才和天然巖石相象，故都以勾抹材料隱藏于縫內(nèi)為佳。 |
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