一、老年合唱團的聲樂培訓

  中國的老年人在長期革命、建設和改革實踐中積累了對黨的深厚感情，在當今的中國歷史舞臺上，他們具有不可替代的思想政治優(yōu)勢。老年人在追求合唱藝術的同時，懷著對黨的無限眷戀，更加頃向于具有飽滿政治熱情和時代感的紅色歌曲，所以，我們要理解他們的情感需求，順應他們的要求，多選擇一些如《走向復興》《和諧圓舞曲》《把一切獻給黨》《在燦爛陽光下》《紅旗飄飄》《?。≈袊耐恋亍贰饵h旗更鮮艷》等一批具有時代意義的合唱歌曲，他們會激情盎然，對黨的深厚感情由然而升，不但大大提高了老年人的歌唱興趣并且滿足了他們對精神世界的需求。要唱好這些歌曲，首先應加強合唱團隊的聲樂基礎培訓，提高每位隊員的音樂素質和合唱技巧，重點對合唱合聲處理的同時，還要加強其心理感應等表演藝術處理的培訓。

  老年人合唱的聲樂基本訓練包括；氣息的合理運用，大家知道，呼吸是歌唱的動力，沒有一個好的呼吸功底，你就不能駕馭歌唱，歌唱的呼吸與正常說話是完全不同的兩碼事，歌唱有兩種呼吸方法，這是必須要學會并要做到的。一種是慢吸、慢呼的“胸腹聯(lián)合呼吸”，該呼吸主要是為了控制中、低聲區(qū)儲備能量，該訓練是要求要隊員打開心扉，象聞花一樣，平穩(wěn)而不要控制氣息吸入，再不加控制的把氣息呼出，為了放松全身的緊張，呼出時要晃動包括頭，身體等各部位，一定要順其自然。“深呼吸“是為了唱高音儲備氣息能量，它與胸腹聯(lián)合呼吸完全不同，它要求急吸慢呼并加以控制，深呼吸要求，口、鼻必須瞬間將氣息直接吸入并直達達腰圍的橫隔膜處（俗稱丹田）加以控制，要求從所謂的心窩處以上部位瞬間放松，然后再慢慢地呼出，如，啊---五指山（胸腹聯(lián)合呼吸）啊---萬泉河（急深呼吸）如果兩種呼吸使用配合的不好，勢必造成中聲區(qū)不美，高音上不去。發(fā)聲要求；一個好的歌唱狀態(tài)的形成，直接影響著一個合唱團體的歌唱水平，在訓練中，隊員必須以口、鼻大量吸氣的瞬間打開咽腔、控制“狀態(tài)”就象早上起來打一個哈欠一樣，最重要的是哈欠還未完之前要發(fā)出聲音來（這就是人們常說的“歌唱狀態(tài)”）當然我們不能機械的運用，只明白其中的道理就可以了，例如：合唱要多以“啊”母音，但在個人意識中想的確是O母音，只有這樣，發(fā)聲出來的母音才是“啊O”結合的母音，再加上“依”母音（主要是訓練鼻咽腔共鳴）兩項應按一個八度的發(fā)聲訓練。這個發(fā)聲非常有利于合聲訓練并且還可以達到合唱要求聲音統(tǒng)一的目地。音色的調節(jié)；音色是任何一支合唱團體必須要求的，否則，低沉的聲音，蒼老的音色，懶惰的歌唱情緒會毀掉一個合唱團隊，“聲帶拉伸”訓練是調節(jié)音色最有力的練習，辦法有三種，一種是氣泡發(fā)聲練習（用少量氣息吹聲帶發(fā)出氣泡聲），第二種是頓音練習，用強烈的氣息吹聲帶以“啊”母音發(fā)聲為主，用頓音分別唱出（‖1 3 5 1‖5 3 1－‖）第三種是由“啊”母音由弱起逐步漸強進行拉伸訓練，如：利用“烏蘇里船歌”的高低音和強弱的聲音變化進行聲帶調節(jié)練習，效果很好。正確的氣息流動性也與發(fā)聲的音色質量有著密切的關系，氣息是歌唱的原動力，任何合唱隊員的氣息訓練都必須掌握好胸腹聯(lián)合呼吸和深呼吸的技巧，應經(jīng)常采用以下歌唱性很強的呼吸方法進行訓練，效果會更好。要把握住以下幾個母音，美聲的O母音、U母音和Y母音、民族的a母音和y母音穿插訓練，或選一些音階跨度較大的曲目如；“我愛你中國”“和帕米爾，我的家鄉(xiāng)多么美”主旋前律的大長調進行聲帶調節(jié)拉伸訓練，應多在歌唱的感覺中訓練聲音，要比機械的，單一的訓練要好的多。即讓隊員們產(chǎn)生了訓練聲音的興趣又解決了很多歌唱中的難題。
     綜上這些訓練方法很容易使學生保持全身心的投入，從而能夠進入歌唱狀態(tài)。也就是說，不要把發(fā)聲練習當做一個機械練習。否則將會給日后的歌唱造成一個聲音概念和狀態(tài)的錯覺。要用一種愉快的心情，一種感人的情緒去練習，如；“帕米爾，我的家鄉(xiāng)多么美前長調等”，都能有效地找到松弛自然的效果。共鳴作用：共鳴是氣息沖擊聲帶發(fā)出聲音，再將這些聲音通過共鳴腔體把它加以擴大和美化而形成動聽的歌聲。在合唱活動中，呼吸、發(fā)聲、共鳴這三者同時出現(xiàn)，會形成有機結合的統(tǒng)一體。這三者的關系是這樣的：如果沒有呼吸，沒有共鳴，嗓子的運用也不存在。只有用上歌唱所需要的呼吸，歌唱所需要的共鳴，嗓子才能唱出合唱所需要的聲音，這需要用練習發(fā)聲的基礎訓練來完成，胸腔共鳴和鼻咽腔共鳴的產(chǎn)生來源于多用“依、烏、淤”的母音訓練，應以中央C的一個八度為一個訓練單元，依次順延（需要注意的是，該訓練必須是在咽腔打開的狀態(tài)下進行，另外，鼻咽腔共鳴不是鼻音共鳴，決不能返道而行之）：合唱中的歌唱語言運用；合唱中的民族或民美結合的曲目一定要“字正腔圓”，吐字干凈利索，美聲歌曲應重視聲音狀態(tài)和歌唱狀態(tài)，應要求腔圓，突出藝術性而不應要求“字正”。

  綜上；要求訓練合唱隊員要從理論上講明白其中的道理，慢慢訓練而不能照搬學院化，老年人熱愛音樂，熱愛歌唱，他們執(zhí)著，有耐心，我們需要的是毅力，指導老年人合唱，讓他們能駕馭合唱的歌唱技巧的確會遇上很多困難，尤其是人類不可抗拒的自然規(guī)律，只要我們教會他們對自己歌唱器官的合理利用，加上他們對歌唱的欲望和投入，相信我們一定會帶出一支更加出色，更加專業(yè)的合唱隊伍。

二、老年合唱的概念和認識

     在人類歷史上很早就有了合唱，最初的合唱發(fā)生于遠古時代，多人發(fā)出各種聲音來傳情達意，爾后逐漸加上語言，形成了宗教意念咒語，所以說合唱來自于語言產(chǎn)生后的古老教堂音樂也不為過。
    合唱是歌唱中一種最高藝術，它是由眾多人群以不同聲音，不同聲部，不同合聲，近遠離奇，混聲雅致的一種高雅藝術，是人類對大自然的一種特殊貢獻。它凝聚了人們的信抑和對美好未來的憧景和追求。合唱是一種運動，氣息運動比任何運動都重要，古語道，“三寸氣在千般用，一但無常萬事休”合唱也不例外，歌唱氣息的合理運用能使老年人氣通健心，活洛養(yǎng)身，就是這個道理，合唱還需要有良好的運動姿勢，老年人的合唱姿勢應該是最自然、最舒展、最美的，唱歌時需要動作的各部位，既不能緊張又要積極，既要放松又不能松垮，在合唱盧有各種姿勢的演唱，站著、坐著的都可能有，都應不影響歌唱狀態(tài)。老年人合唱必須要具備良好的心態(tài)和高昂的氣質，愉悅的心情，才能將合唱作品完成的維妙維俏。合唱講究的是良好的聲音配合，但功夫主要是內在動作，而不是外表的，內在動作可以有力的支持歌唱，而外在以不影響歌唱為原則，有人說應挺胸收腹，我說一切歸咎自然，姿勢不能給大家固定。但是我們所用的呼吸深度、共鳴狀態(tài)也使姿勢有所不同，如京劇老生要挺胸收腹，一張嘴準是那味兒，他的姿勢決定他的呼吸狀態(tài)，呼吸狀態(tài)決定他的共鳴狀態(tài)，共鳴狀態(tài)也決定他的嗓子怎么用，各種唱法要求的姿勢不全一樣，但發(fā)聲器官及身體各部位放松、積極這兩個的關系一定要掌握好，一般地說，上胸是舒展的，不要挺，更不要挺到緊張的程度，姿勢要自然受看，任何好看的動作在心理上都是舒服的，跳得好的舞蹈演員就是好看，駝著背彎著腰就不可能好看，越好看的姿勢用起來越得勁，越自然越是好姿勢，簡單的說就是這個道理。

 三、老年合唱的演唱技巧培訓

   談到老年合唱團隊的演唱技巧，我認為；首先應培養(yǎng)老年合唱人員與指導老師的心理暗示，要他們善于理解指導老師對作品內涵及背景的分析，通曉歌曲所反映的情感內容，認識上要有一個深度，再由一個正確的發(fā)聲來指導對作品的真情釋放。老年合唱團隊人員應對指導老師所提出的演唱技術要求能夠真正理解；對自己歌唱技巧上出現(xiàn)的問題指導老師不能忽略；尤其在合聲方面，如何能讓觀眾進入一個聽覺的藝術夢幻世畀，關健在于團隊合聲的統(tǒng)一和諧和氣息流動性的控制，這些技巧都來自于平時聲樂訓練的有效性。目前全國很多老年合唱團之所以水平不高，演出效果不佳，很多人都將這一現(xiàn)象規(guī)僻為生理原因，認為老年合唱都是這個樣子。其實不然，我認為這都與平時對合唱發(fā)聲訓練和有針對性的合聲訓練有關。高音嘶啞，低聲區(qū)下不來，聲音不合不通，圓潤的聲音又沒有力量，這怎么能成為一個高水平的合唱團呢？所以指導老師應把主要精力放在對團隊平時的歌唱技巧的訓練上，而不能光重視排練和演出。

第二、在演唱技巧的訓練中，指導老師要引導隊員善于用腦，培養(yǎng)他心有靈犀，提高他們的理解能力，比如說：很多老年合唱團將“乘著歌聲的翅膀”唱的很悠閑，這是不對的。指導老師應形象地告訴隊員唱“乘著歌聲的翅膀”我們應象飛起來一樣去歌唱，這樣大家歌唱就會有了一個飛翔的感覺，把歌唱的很輕松；再如；大和弦的聲部區(qū)分應采用烏母音和衣母音同時合聲或哼鳴合聲，這樣產(chǎn)生的合聲效果非常好，但不能忽略的是必須要求每位隊員聲音一定統(tǒng)一，否則合聲的效果就會差了很多。還應提及的是；唱中國的合唱歌曲要求吐字必須清楚，所以在訓練合唱隊員時必須要重視發(fā)聲時的吐字要求！

四、老年合唱的吐字技巧培訓

     生活語言與歌唱語言在發(fā)音上的區(qū)別是，歌唱是通過歌詞與曲調來傳達感情的，歌唱對人聲的要求除語言方面的任務外，還要很好地完成曲調給予的任務，要能高能低、能長能短、能大能小，還需要聲音連貫性。所以要求歌唱的發(fā)音比生活中發(fā)音的共鳴要豐富得多。因為我們人聲在各個元音上是延長的，所以這區(qū)別主要表現(xiàn)在元音的發(fā)音上（當然歌唱時子音也要相應的夸張）。一般說，生活中元音在口腔內形成，而歌唱時元音除口腔外還要加上口腔后部的喉咽腔及口腔前部的鼻咽腔與整個能帶動的腔體來完成。生活語言的擴大與美化程度的不同也就構成了從相聲、快板、快書、話劇、電視電影與歌唱、歌劇、京劇等各種不同的演唱形式在發(fā)聲上的主要區(qū)別。我們既要改變語言的元音以利于歌唱，又要使歌唱的元音清晰去接近語言，把語言藝術與音樂藝術更好的結合起來以表達歌曲的內容。   
     用語言傳達感情是聲樂的一大特點，是其它器樂所沒有的。在語言技術訓練方面，雖與歌唱訓練有很多共同點外，它還有一很大的特點，那就是：發(fā)聲講究共鳴，播音員說話一般都帶有共鳴，沒有共鳴就是一般的對話，共鳴有時是自然的，有的也是練出來的，我們必須要求每個隊員都要通過艱苦的練習，把吐字、呼吸、發(fā)音、共鳴（包括語言方面的）都要協(xié)調起來，從自然狀態(tài)到必然狀態(tài)，在人的意志支配下，使諸生理機能得以充分發(fā)揮。所以說，吐字和歌唱訓練的過程，很大部分是一個說和唱制造的過程。      
     吐字發(fā)音訓練也要有個整體的概念。上面我們所說的吐字一定要字正腔圓，決不能南腔北調，這需要呼息控制，正確的呼吸能深而不墜，喉器能放下而不壓，共鳴腔能打開而不撐，聲門活動能自如，只有這樣字正腔圓才能夠得到充分發(fā)揮，（這即大家常說的氣深位置高）。再加上自如的吐字，這些就是正確的發(fā)聲狀態(tài)?？梢?，正確的吐字發(fā)聲，是呼吸、聲門、共鳴以及語言諸因素共同協(xié)調配合而成的，它們也是互相牽制的。沒有任何一因素在發(fā)聲中單獨存在的。發(fā)聲訓練也就是養(yǎng)成以上所談的這些因素配合起來的良好習慣。我們的訓練過程無論從呼吸入手也好，從共鳴位置入手也好，最終都應是使整個歌唱機體處于最好的歌唱狀態(tài)。訓練過程中只注意某一點和過分強調某一方面而忽略整體概念，對發(fā)聲訓練是很不利的。
     綜上都是個人教學之積累，屬獨家之談，觀點錯誤再所難免，多望批評指教。