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孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信， 老子不像其他人，他一點也不數(shù)學(xué)，但是，在他的瘋狂任性里面，他還是非常非常邏輯的。他有一個瘋狂的邏輯！當(dāng)我們透過，他的那些話時，你就會感覺到它；它并不那么明顯、那么清楚。他有他自己的一套邏輯：荒謬的邏輯，悖反的邏輯，一個瘋子的邏輯。他會當(dāng)頭棒喝。 即使瞎子也能理解一般的邏輯，但是要理解老子的邏輯，你必須睜開慧眼。它是非常微妙的，它不是邏輯學(xué)家的----普通邏輯，---它是一個隱藏的、一個非常微妙的生命邏輯。無論他說什么，在表面上都是荒謬的；然而在深處卻活著一個非常偉大的一致性。一個人必須穿透它；一個人必須改變你自己的頭腦去理解老子。你可以理解其他人，根本不需要改變你的頭腦；就像現(xiàn)在這樣，你就可以理解他們。不管他們在你前面有多遠(yuǎn)，或許他們已經(jīng)達(dá)到目標(biāo)了，但是他們也·還是在同一條線上、同一條軌道上。 當(dāng)你試著理解老子的時候，你會發(fā)現(xiàn)，他忽左拐忽右閃。有時候你看著他朝東，有時候他卻朝西，因為他說的“東就是西，西就是東，它們是一起的，它們是一體的。他相信：對立的統(tǒng)一！生命就是這樣。” 所以，老子是一個真正的生命代言人??！如果生命是荒謬的，老子就是荒謬的；如果生命具有一種荒謬的邏輯，老子對它也有同樣的邏輯。老子只是反映生命。他不給它增加任何東西，他不在里面選擇；不管它是什么，他都- 只是接受。 一個佛的靈性很容易看見，非常容易，不可能錯過它，他是那么非凡。然而要看到老子的靈性就困難了。他是那么平凡，就跟你一樣。你的悟性，必須成長。一個佛從你身邊經(jīng)過，你馬上就會認(rèn)出 那是一個超人在經(jīng)過你。他渾身散發(fā)著一種超人的魅力。你很難錯過他，幾乎不可能錯過他。然而老子……他也許是你的鄰居。也許，你一直都在錯過他，因為他太平凡了，他平凡地太不平凡了；他太不平凡地平凡了。那就是它的美。 要變得 非凡是很容易的：只要努力，只要提煉，只要培養(yǎng)。那是一種很深的內(nèi)在訓(xùn)練。你可以變得非常非常地精純，變成某種完全不屬于塵世的東西；然而變得平凡，才是真正最不平凡的事情。努力是沒有用的 它需要，不努力。訓(xùn)練是沒有用的，方法、手段沒有任何用處，它 ， 只要悟性。要成為一個佛，靜心是有用的。要成為一個老子，甚至靜心也沒有用---它，只要悟性。 只要按照生命本來的樣子去領(lǐng)悟它，勇敢地去經(jīng)驗它；不要逃避，不要隱藏，勇敢地面對它，不管它是什么，好的還是壞的，神圣的還是邪惡的，天堂還是地獄。 成為一個老子，或者認(rèn)出一個老子是非常困難的。其實，如果你能認(rèn)出一個老子的話，你已經(jīng)是一個老子了。要認(rèn)出一個佛，你不必成為一個佛，但是要認(rèn)出老子，你就必須成為一個老子 ，否則是不可能的。（享受待續(xù)······）
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