教育研修可以給我們的教育生命帶來(lái)什么

在經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的休息放松，很多人的生活開(kāi)始有些懶散、無(wú)序甚至無(wú)聊之際，全省初中教師遠(yuǎn)程（集中）研修也如期而至。

確實(shí)，肯定會(huì)有人把它當(dāng)做負(fù)擔(dān)。正如今天的社會(huì)改革，即使任何有意義的事，也很難獲得所有人的同意和支持。但是，我們?nèi)魏稳艘仓馈灰呛戏ǖ摹⒎弦?guī)律的，有益于我們的國(guó)家、社會(huì)、工作和生活的，我們就不能因?yàn)橛袀€(gè)別人的反對(duì)和詆毀而放棄。當(dāng)然，我們更應(yīng)該清楚，對(duì)于遠(yuǎn)程研修，有些教師之所以懷疑、抵觸、消極應(yīng)對(duì)，并不是因?yàn)檠行薰ぷ鞅旧?，?wèn)題恰恰在于自己對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

“你是在搞研修嗎？不，你是在回歸和復(fù)活自己作為一個(gè)教師的專業(yè)角色——學(xué)習(xí)者、思考者。”這是我寫(xiě)在去年研修總結(jié)里的一段話。確實(shí)，今天很多教師已經(jīng)在機(jī)械重復(fù)中讓自己?jiǎn)适Я藢I(yè)生活和專業(yè)尊嚴(yán)，從一個(gè)腦力勞動(dòng)者、智慧型的工作越來(lái)越像一個(gè)疲憊的體力勞動(dòng)者，忘記了思考，厭倦了學(xué)習(xí)，無(wú)滋無(wú)味地地苦熬著。他們用自己許多年前在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)里學(xué)的東西，幾乎是一成不變地教了一年又一年，把自己都教得越來(lái)越覺(jué)得厭煩，卻還常常責(zé)怪自己的學(xué)生們不喜歡。甚至，有些三四十歲正處于有精力有經(jīng)驗(yàn)有能力的生命黃金時(shí)期的教師，竟然期盼快點(diǎn)退休——希望自己的生命快速衰老，期盼自己的人生迅速縮短。孟子曰，哀大莫過(guò)于心死。這種貶低和厭棄自己職業(yè)生命的消極心態(tài)，真讓正常的人難以理解！克拉克說(shuō)，幸福就是一種沉醉的狀態(tài)，無(wú)論是工作還是娛樂(lè)。無(wú)可辯駁，一個(gè)人在自己應(yīng)該用力的工作之中找不到快樂(lè)、幸福，在自己應(yīng)該用心的專業(yè)領(lǐng)域里找不到尊嚴(yán)、價(jià)值，卻令人奇怪地總想到工作之余尋找，在專業(yè)之外找。這是一種極其可憐的悲哀。如果說(shuō)，我們每個(gè)人都帶著原罪來(lái)到這個(gè)世界；我想，上帝對(duì)一個(gè)人最大的懲罰，不是病痛，不是失敗，而是讓他茫然無(wú)知，對(duì)自己寶貴美好的生命不加珍惜，讓他（她）在自己最有生命活力的20歲到55周歲或60周歲這整整三四十年的時(shí)間里重復(fù)而乏味地做著一件自己越來(lái)越感覺(jué)無(wú)滋無(wú)味無(wú)情無(wú)趣的事！

對(duì)于珍惜生命的方法，有很多，但最重要的一定是“學(xué)習(xí)“，只有不斷地學(xué)習(xí)，讓自己保持著一種增值的狀態(tài)，生命才可以感受到充實(shí)和幸福。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)很多教師：如果《論語(yǔ)》開(kāi)篇第一句話中去掉“學(xué)而”兩字，而只變成“時(shí)習(xí)之”，那么會(huì)不會(huì)有后面的“不亦樂(lè)乎”？大家異口同聲：絕對(duì)不可能！為什么？大家七嘴八舌后達(dá)成共識(shí)——只是一味地不斷勞作，不可能有真正的快樂(lè)。只有不斷地“學(xué)”，才可能有新的知識(shí)、新的技術(shù)、新的技能、新的認(rèn)識(shí)、新的思考、新的胸懷、新的境界……所以，才有了在新的念頭、新的欲望、新的干勁、新的勇氣、新的愿景等等激勵(lì)和驅(qū)動(dòng)下的不斷嘗試、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、成長(zhǎng)帶來(lái)的快樂(lè)……可見(jiàn)，學(xué)習(xí)，正是很多人懈怠的“學(xué)習(xí)”，才是快樂(lè)的真正源泉。所以，陶行知先生才語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，正因?yàn)樵S多教師不想學(xué)習(xí)不愿學(xué)習(xí)，“只想開(kāi)留聲機(jī)，唱舊片子，所以難免把自己倦怠起來(lái)。唯獨(dú)學(xué)而不厭的人，才可以誨人不倦。要想使做教師的人，把崗位做得長(zhǎng)久，必須使他們有機(jī)會(huì)一面教，一面學(xué)。而一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)，而越學(xué)才能越快樂(lè)“。

有人說(shuō)，年齡大了，沒(méi)有精力再學(xué)習(xí)。這種心情可以理解，但實(shí)踐卻恰恰充分證明——因?yàn)槲覀儾辉賹W(xué)習(xí)，所以生命才加速了衰老。校園里面有兩棵樹(shù)，一棵是千年古樹(shù)，卻依然向執(zhí)著地深處扎根汲取營(yíng)養(yǎng)，向高處發(fā)展擁抱陽(yáng)光。而另一棵小樹(shù)，卻正在慢慢地干枯。我們說(shuō)哪棵樹(shù)老了？是拒絕成長(zhǎng)的小樹(shù)，還是枝繁葉茂的老樹(shù)？對(duì)于這棵選擇了“學(xué)習(xí)”狀態(tài)的老樹(shù)，它的生命誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)，它還可能再活1000年、2000年！而那棵拒絕吸取新的陽(yáng)光、水分、雨露，放棄了“學(xué)習(xí)”成長(zhǎng)的小樹(shù)，很快將要衰亡，才是真的老了！我們不得不憂心地說(shuō)：這種拒絕學(xué)習(xí)的生命態(tài)度，已經(jīng)成為導(dǎo)致很多教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠的根源。因?yàn)?，有意義的職業(yè)原本沒(méi)有倦怠，是從事它的人倦了，從事它的人的心倦了，這職業(yè)才漸漸地倦了！試想，一顆麻木、茫然的心，再用退化、僵化的知識(shí)和陳舊、固化的手段，機(jī)械地重復(fù)著，或許，很快就會(huì)變成傳說(shuō)中的“死魂靈“。我想，青春指的不是一個(gè)年齡輕的階段，而是一種激情涌動(dòng)、不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的生命狀態(tài)。而保持這種生命狀態(tài)的根本元素，其實(shí)就是“學(xué)習(xí)”。

形式和程序上缺少變化的工作，區(qū)域和交通上有些封閉的環(huán)境，交流和溝通上有些單調(diào)的人群，必然會(huì)很容易使其中的人慢慢趨于疲憊和冷漠。怎么辦？只有改變！而每個(gè)人的改變之門，只有自己才能從內(nèi)部打開(kāi)。要想讓自己改變，我們不能總是寄希望于外部，不能總是處于被動(dòng)等待之中。即使知識(shí)不變，我們也要變；即使學(xué)生不變，我們也要變。學(xué)而知之，困而知之，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)則變，變則通，通則生成教育者的志氣、慧氣和靈氣。把自己的學(xué)習(xí)之心找回來(lái)，把自己的成長(zhǎng)之心找回來(lái)??！葉瀾教授說(shuō)，一個(gè)人覺(jué)醒了，成長(zhǎng)才可以真正開(kāi)始；一個(gè)人只有先喚醒自己沉睡的靈魂，工作才會(huì)變成一種幸福和快樂(lè)。怎么喚醒教師的自我成長(zhǎng)意識(shí)？無(wú)疑，也只有改變內(nèi)存才能真正提升質(zhì)量，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地吸納新知識(shí)、新技能、新方法，用內(nèi)在的生長(zhǎng)、成熟和完善才能促成其生命的外向綻放。張志勇副廳長(zhǎng)說(shuō)：“要始終把引發(fā)教師內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求作為重要任務(wù)。必須讓每位老師清醒地認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)不是為了別人，而是為了完善自己的教育生活，是為了提高自己的教育生活品質(zhì)，是為了讓自己過(guò)一種更加專業(yè)的教育生活。如果我們不能喚醒教師們的這種專業(yè)自覺(jué)，那么，再好的教育理念與技術(shù)，老師們也會(huì)視而不見(jiàn)?！笨耧L(fēng)吹走的是浮云，留下的是黃金。那些愿意自主學(xué)習(xí)修行的人，一定會(huì)在遠(yuǎn)程研修中體味到成長(zhǎng)的幸福；那些揮汗如雨自得其樂(lè)或是抱病堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人，一定會(huì)在遠(yuǎn)程研修中得到思考獨(dú)特的快樂(lè)；那些下班后還在觀看視頻資源還在修改完善學(xué)習(xí)作業(yè)的人，那些推卻一切事務(wù)專注設(shè)計(jì)教學(xué)案例的人，一定會(huì)在遠(yuǎn)程研修中不斷收獲來(lái)自心底的驚喜和智慧之果！相信，我們永遠(yuǎn)相信：只要熱愛(ài)生命，一切都在意料之中！

四天的研修真的很短，短到許多抱怨的人還沒(méi)有發(fā)完牢騷和哀嘆，沒(méi)有一點(diǎn)痕跡沒(méi)有一點(diǎn)記憶，更無(wú)法觸摸這段“讓我歡喜讓我憂”的真實(shí)經(jīng)歷。時(shí)光流過(guò)了，卻沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)痕跡，許多人的生命就是這樣慢慢地被自己的懶惰、膚淺、迷茫而風(fēng)干、枯竭而沒(méi)有一點(diǎn)刻度。四天真的很長(zhǎng)，尤其對(duì)于學(xué)習(xí)的珍惜者、生命的感恩，四天可以帶來(lái)許多神奇的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)：困惑、驚喜、收獲、友誼、成長(zhǎng)……雖然只有四天，但所有我們經(jīng)歷的一切都必將會(huì)延續(xù)、滲透到我們的生活和教育實(shí)踐里，化為血脈，化為財(cái)富，化為教育生命的底色和根基。許多教師，也正是這樣在和時(shí)間的賽跑中，走向優(yōu)秀乃至卓越！

《圣經(jīng)》曾這樣勸導(dǎo)世人：“你們要進(jìn)窄門。因?yàn)橐綔缤?，那門是寬的，路是大的，進(jìn)去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少”。我們雖然不必信教，但我們卻必須敬畏自己當(dāng)下正在用心用力用智做著的教育！來(lái)吧，不要再應(yīng)付，不要再猶豫，自信地走進(jìn)這個(gè)窄門，把它做成信念，把它做成信仰，把它做成幸福！

研修，就是打開(kāi)這個(gè)窄門的一把鑰匙，你感恩它、珍惜它，它就會(huì)把你領(lǐng)進(jìn)優(yōu)秀與幸福。

四天，到底會(huì)給我們的教育生命留下什么？是哀怨中的掙扎，是抵觸下的疲憊，是投機(jī)應(yīng)付自我欺瞞而沒(méi)有一點(diǎn)感覺(jué)，還是學(xué)習(xí)帶來(lái)的改變——深刻的思考、升騰的智慧、激活的心靈……這個(gè)多解的問(wèn)題，等待著我們每個(gè)教師用自己的行動(dòng)做出具體的詮釋。

（來(lái)源：教育研修是在回歸和復(fù)活自己作為教師的專業(yè)角色 ）