張擇端的《清明上河圖》，全畫(huà)長(zhǎng)528公分，畫(huà)的是北宋當(dāng)時(shí)的都城汴梁，也稱汴京（今河南開(kāi)封）。當(dāng)時(shí)汴梁有一百多萬(wàn)人口，是全世界最大的城市。這里有一條河流流經(jīng)都市，直接流入皇宮，是一條運(yùn)輸?shù)暮恿?，叫做上河?/span>

　　這幅528公分長(zhǎng)的畫(huà)等于一個(gè)紀(jì)錄片，他從城市的近郊開(kāi)始，沿著這條河流慢慢進(jìn)到皇城中去。這是現(xiàn)在全世界保留得最偉大的一件以城市為主題的繪畫(huà)。

　　小編今天就帶您揭秘這幅528cm紀(jì)錄片里您不知道的50個(gè)小故事。

< 一="">

卷首鈐?。簩汅湃?/span>

　　《清明上河圖》被編入清朝宮廷的《石渠寶笈》后，畫(huà)卷的開(kāi)頭蓋上“石渠寶笈”和“寶笈三編”兩個(gè)印章，算是給了一個(gè)正式名分，所以今天故宮博物院藏本的《清明上河圖》又被稱為“石渠寶笈三編本”。

< 二="">

卷首鈐印：石渠寶笈

　　清朝嘉慶皇帝通過(guò)抄家獲得了張擇端珍本的《清明上河圖》，此時(shí)清朝宮廷正在為保存的歷代書(shū)畫(huà)編輯目錄，取名《石渠寶笈》，張擇端的真跡被收入其中。

< 三="">

爺孫送炭

　　畫(huà)卷的首段描繪了汴京郊野的風(fēng)光，稀疏的林間，溪水淙淙，路間一老一少趕著五頭毛驢，驢身上背著木炭，也許是生活之用，也許為了到城里售賣(mài)。這支小小的驢隊(duì)，少年?duì)款^，老者殿后，吆喝毛驢前行，很快就要過(guò)橋了，離汴京城的繁華又近了一些。

< 四="">

谷場(chǎng)小院

　　幾戶農(nóng)家小院錯(cuò)落有序地分布在高大而疏落的樹(shù)叢中，樹(shù)的丫杈處零星看得見(jiàn)幾處鴉雀窩，房舍后面的平地可以看見(jiàn)磨坊和谷場(chǎng)。汴京郊外寂靜且也富有生趣。

< 五="">

踏春歸來(lái)

　　看上去這是支頗有聲勢(shì)的隊(duì)伍，前有衛(wèi)士開(kāi)道，后有馬夫殿后。夫人坐在轎中，轎頂插滿花草，官人坐于馬上，中間是擔(dān)著東西的轎夫。轎子后面的第一個(gè)仆人，身上擔(dān)著打獵收獲的兩只野雞，清明時(shí)節(jié)打獵，這在當(dāng)時(shí)是違反禁令的。

< 六="">

斷頭廢柳

　　這棵柳樹(shù)，樹(shù)形奇怪，名叫“斷頭柳”，何謂斷頭？細(xì)看便能發(fā)現(xiàn)樹(shù)冠與樹(shù)干已完全分離，間隙巨大，樹(shù)冠即將砸落，而樹(shù)旁的路人卻并未發(fā)覺(jué)。

< 七="">

迎寒策蹇

　　在院墻外面，有5人在苦寒中瑟縮而行，其中的老嫗和老翁都騎著毛驢，頭戴風(fēng)帽，有力夫和家人隨行，似一群貧弱的中下層百姓，也許是祭掃，也許是出遠(yuǎn)門(mén)。

< 八="">

驚馬脫韁

　　路上一匹馬受了驚飛也似的往前沖，三個(gè)馬夫急急地在后邊追。路邊一個(gè)老翁慌忙躲閃，另一個(gè)則急忙招呼路邊玩耍的孩子回家。這是張擇端在畫(huà)中描寫(xiě)的第一個(gè)險(xiǎn)象伏筆，馬的前半身在流傳過(guò)程中因殘破而缺失，驚恐之狀也就此成為千古之謎。

< 九="">

變法遺跡

　　從高空俯視一塊塊田畦的形狀如同“非”字、“井”字，菜苗剛剛出土，這是王安石變法所留下的遺跡，老百姓還在享受農(nóng)田改造的便利。田中抗旱的轆轤井，可以提水倒入蓄水池備用，需要時(shí)打開(kāi)木板小閘門(mén)，導(dǎo)入溝渠、流進(jìn)菜畦，實(shí)施春灌。

< 十="">

望火樓空

　　建于高處的亭子叫望火樓，是觀察火情的樓閣。北宋開(kāi)封城中每一坊都有望火亭，亭上需有人值班瞭望，亭下還有屯兵駐扎，一旦發(fā)現(xiàn)火情，可馬上組織滅火。然而在畫(huà)卷中，這唯有的一處望火樓已失去該有的功能，廳內(nèi)是歇腳的長(zhǎng)凳，亭下開(kāi)滿了酒館。

< 十一="">

碼頭新店

　　這是家碼頭飯館，臨水而建，店屋棚檐伸出，店外擺有桌椅，許是為了方便船上的顧客就餐。寒食節(jié)結(jié)束了，家家都升火做飯了。店主正在用一頂長(zhǎng)桿調(diào)整彩鍛位置，這幾條彩鍛為店鋪增加了些熱鬧的氣氛。

< 十二="">

王家紙馬

　　這是家賣(mài)冥器紙馬的店，門(mén)一側(cè)的豎牌上寫(xiě)著“王家紙馬”四字，另側(cè)擺放著一疊做好的紙馬，古人祭祀用牲幣，唐代玄宗以后開(kāi)始用紙馬祭祀鬼神。

< 十三="">

書(shū)屏蓋車(chē)

　　這兩頭毛驢拉的并不是普通貨車(chē)，貨車(chē)蓋布是廢黜舊黨書(shū)寫(xiě)的大字屏風(fēng)?；兆跁r(shí)期朋黨之爭(zhēng)，新黨蔡京迫害舊黨人，下令銷毀三蘇、秦觀、黃庭堅(jiān)的文集。畫(huà)中車(chē)內(nèi)正是他們的書(shū)集，車(chē)夫奉主人之命將推其去郊外焚毀。

< 十四="">

客船歸岸

　　這條船看上去很豪華，兩面窗架做得精致，還有門(mén)樓式樣的入口，船身吃水很淺，看上去沒(méi)怎么裝重貨。客艙內(nèi)坐著一對(duì)母女，正在憑窗眺望，船就要抵達(dá)碼頭了。

< 十五="">

眾人搖櫓

　　8個(gè)船夫分左右兩組奮力搖著大櫓駛向前方，船工們的辛勞和樂(lè)觀歷歷在目，似乎能聽(tīng)到有節(jié)奏的號(hào)子聲。

< 十六="">

命系纖繩

　　在遠(yuǎn)處的朦朧中，五個(gè)纖夫拉著大船逆流而上，纖繩的盡頭，站在船頭上的篙夫、船頂上的船主，船夫正密切注視著右岸。

< 十七="">

汴流湍流

　　圖中汴河約有五六公里長(zhǎng)，占全圖近三分之一，河上停泊著諸多大型糧船，流經(jīng)城門(mén)口附近時(shí)，水流突然逆向急轉(zhuǎn)，這也是船難發(fā)生的原因之一。北宋汴河對(duì)汴京城起著最主要的滋養(yǎng)作用，每年漕運(yùn)量是其他河流的十倍以上。

< 十八="">

大船搶險(xiǎn)

　　一輛大客船正要過(guò)橋，河道狹窄，河水湍急，船上人多吃水很深，眼看客船桅桿就要撞向虹橋。船工們紛紛加開(kāi)火力搶救，船頭兩位小心翼翼地調(diào)整船頭方向，橋上還有熱心人不顧個(gè)人安危，跨到虹橋欄桿外，探身幫忙、指揮。

< 十九="">

船工急呼

　　眼看大船遇險(xiǎn)，運(yùn)河兩岸停泊的船頂上都站著一個(gè)船工在大聲發(fā)出警示，以防這艘客船的船頭或船尾在調(diào)整方向時(shí)會(huì)意外撞上來(lái)。

< 二十="">

狹路相逢

　　橋上坐轎文官和騎馬武官互不相讓，轎夫與馬夫各仗其主，吵鬧不休。橋左邊的毛驢馱著面袋在擁堵的橋上穿行。與橋上的擁堵不同，望火樓無(wú)人守望，城門(mén)無(wú)人把守，整個(gè)汴京是一座不設(shè)防的城。

< 二十一="">

袖里吞金

　　這兩位袖子特別長(zhǎng)的人，叫做“牙行”，也就是現(xiàn)在的中介，他們之所以穿長(zhǎng)袖的衣服是為了在袖子里完成交易。袖里吞金正是此意，他們?cè)谛渫怖镉|摸手指頭，討價(jià)還價(jià)，并計(jì)算交易數(shù)。

< 二十二 ="">

萬(wàn)貫錢(qián)車(chē)

　　圖中這個(gè)看似簡(jiǎn)陋的木車(chē)其實(shí)是輛運(yùn)鈔車(chē)，其中有兩人正在點(diǎn)錢(qián)，銅錢(qián)以貫為單位穿在繩上，宋代一貫錢(qián)約為七百七十錢(qián)。

< 二十三="">

臨河鐵鋪

　　橋上這家是售賣(mài)鐵器的小攤，售賣(mài)的是些小型的現(xiàn)成工具，古代三十六行，肉肆行、成衣行、鐵器行、皮革行等等，宋代鐵器一般用于農(nóng)耕和軍事。

< 二十四="">

探風(fēng)仙鶴

　　虹橋四周立有木桿，桿上有十字木架，最頂上是鳥(niǎo)形物件，這是古代測(cè)風(fēng)儀，最早是五兩重的雞毛所制，又稱“五兩”。只要看鳥(niǎo)頭朝往哪兒，便知風(fēng)向。

< 二十五="">

雙櫓客船

　　圖中這艘船，首尾有雙櫓，櫓和槳都是船只的推進(jìn)工具，不同處在于“劃”槳而“搖”櫓。相傳是魯班看見(jiàn)魚(yú)兒在水中搖尾前進(jìn)，遂削木為櫓。圖中船櫓可供6到8人同時(shí)使力，櫓的發(fā)明是中國(guó)對(duì)世界造船技術(shù)的重大貢獻(xiàn)。

< 二十六="">

坊間茶鋪

　　這是汴河邊的一家茶坊，宋人愛(ài)飲茶，茶坊四處可見(jiàn)，就像今天的咖啡館。茶坊名字炫酷，像朱骷髏茶坊、張七相干茶坊、黃尖嘴蹴球茶坊、一窟鬼茶坊、大街車(chē)兒茶肆、蔣檢閱茶肆。

< 二十七="">

匠人造車(chē)

　　圖中的兩個(gè)手藝人在制造木車(chē)，制車(chē)零件擺了一地，一人調(diào)整車(chē)輪，另一個(gè)在用像刨子之類的工具打磨木料。刨子是非常重要的木工工具，一些史料認(rèn)為它最晚出現(xiàn)在南宋末年。

< 二十八="">

求醫(yī)問(wèn)命

　　車(chē)鋪的斜對(duì)面坐著賣(mài)膏藥的老者，他盤(pán)腿而坐，膏藥在身邊鋪了一圈，許是這位老者把自己的膏藥夸為神藥，周?chē)玖艘蝗θ?，個(gè)個(gè)聽(tīng)得認(rèn)真，連趕路的挑夫都分神往這邊張望。

< 二十九="">

卜卦決疑

　　老柳樹(shù)旁一頂蘆棚子，懸掛著“神課”“看命”“決疑”三條字幅，棚下的卦肆中端坐著的算命先生，一個(gè)白衣男子俯身詢問(wèn)，身后三個(gè)仆人似在竊竊私語(yǔ)。清明上河圖中共出現(xiàn)3處占卜場(chǎng)景，在古代，遠(yuǎn)行，趕考之前都要測(cè)算兇吉。

< 三十="">

懶兵候主

　　遞鋪衙門(mén)口9名士卒或坐或躺軍容不整，兩只公文箱閑放兩旁，這是一個(gè)負(fù)責(zé)傳遞朝廷文件的遞鋪，府中長(zhǎng)官本應(yīng)帶隊(duì)將公文及時(shí)送到下一站，可快到晌午長(zhǎng)官仍未露面，衙門(mén)空敞卻無(wú)人敢擾，可見(jiàn)北宋官府辦事效率之低下。

< 三十一="">

微服出游

　　兩頂輕紗轎，三個(gè)隨行轎夫，一個(gè)隨行挑夫欲放下?lián)樱或T馬的文士下馬候立在轎門(mén)口，其背影姿態(tài)忸怩，很可能是一個(gè)太監(jiān)，伺候女主人出轎。宋代將肩輿和步輦上的乘椅、躺椅，改成全封閉的轎廂，不僅外表華麗，也提高了私密性和舒適性。

< 三十二="">

鹽販看秤

　　這個(gè)私家鹽鋪較為冷清，店主在稱重量，分堆。當(dāng)時(shí)私家只要向官府交費(fèi)，就可獲得“引”，即批條，在指定地點(diǎn)采購(gòu)、售賣(mài)食鹽，但繁華地段是絕對(duì)禁止售賣(mài)食鹽的。北宋的物價(jià)再怎么瘋長(zhǎng)，鹽價(jià)是比較穩(wěn)定的，崇寧年間的鹽價(jià)是每斤四十文。

< 三十三="">

卷中鈐印：嘉慶鑒賞

　　入清后，《清明上河圖》曾為陸費(fèi)墀、畢沅收藏，嘉慶二年，畢沅死。嘉慶四年（1799）畢家被抄，《清明上河圖》第四次入宮，被收在紫禁城的迎春閣內(nèi)。此后，《清明上河圖》一直在清宮珍藏。

< 三十四="">

殺羊祭道

　　伙計(jì)奉命半跪在地，當(dāng)街殺黃羊作祭品，這是最昂貴的祭品，身后的主人手持禱文，祈禱道神保佑騎馬的文士客人一路平安，這位文士曾下榻在他家重病，現(xiàn)在他頭頂席帽，兩個(gè)仆人一個(gè)挑著行李、一個(gè)牽著牲口侯在一旁，送別情景吸引路人駐足。

< 三十五="">

胡駝出城

　　洞開(kāi)的城門(mén)口五人守衛(wèi)，幾匹出城的駱駝穿行而過(guò)，背上駝著從京城買(mǎi)來(lái)的書(shū)冊(cè)雜物，一個(gè)胡人面孔、身著漢服的馱手牽著駱駝走在最前面。這支域外駱駝隊(duì)的出現(xiàn)，說(shuō)明北宋已經(jīng)開(kāi)展世界貿(mào)易。

< 三十六="">

更夫暮鼓

　　城樓上白衣更夫俯瞰城下的稅所熱鬧。城樓中豎放著一口大鼓，鼓旁擺放著涼席、枕頭，是更夫休息所用的行李。晨鐘暮鼓制度始于唐朝，晨起鳴鐘，日落鼓響，不僅決定著城門(mén)的開(kāi)放時(shí)間，也是商戶百姓活動(dòng)的根據(jù)。

< 三十七="">

紅衣美人

　　正店酒樓門(mén)前，一個(gè)紅衣妓女輕佻地戴著男冠幞頭（即烏紗帽子），將手搭在一男子的肩上，兩人正圍看另一菜農(nóng)的籮筐。據(jù)考證，北宋盛行以妓售酒，售酒妓或稱陪酒女多如牛毛，但清明上河全圖中對(duì)色情活動(dòng)僅有此一處隱晦的描寫(xiě)。

< 三十八="">

闔家出游

　　正店的門(mén)口有個(gè)賣(mài)花枝的小攤，女子在向攤主打聽(tīng)價(jià)錢(qián)，身旁的女傭抱著幼兒，一個(gè)男子的脖子上騎著孩子尾隨其后，這對(duì)攜帶兩名幼童的男女應(yīng)該是一家人。

< 三十九="">

汴京第一

　　這是汴京72家經(jīng)朝廷授權(quán)的正店之一，也是圖中最大的酒樓，“正店”即酒店，與同為酒樓的腳店不同，該店資本雄厚，既供旅客住宿，也供嫖客狎妓，同時(shí)還是釀造廠，可造酒、賣(mài)酒，并在劃定的區(qū)域內(nèi)，向腳店經(jīng)營(yíng)批發(fā)酒的業(yè)務(wù)。

< 四十="">

殊途陌路

　　騎馬的白衣文士，仆人前簇后擁很得勢(shì)，寒酸文人攜書(shū)童迎面而來(lái)，白衣文士正欲側(cè)首招呼他，他為免尷尬趕緊以扇遮面避之。此時(shí)新舊黨爭(zhēng)剛剛落幕，新黨得勢(shì)，舊黨被貶，此景將北宋文人間的復(fù)雜關(guān)系表現(xiàn)得淋漓盡致。

< 四十一="">

萬(wàn)錢(qián)沉香

　　此店叫“劉家上色沉檀揀香”，居鬧市之中，宋代流行配香，賣(mài)香要得到官府特許。這家香鋪經(jīng)營(yíng)沉香、檀香、乳香……據(jù)文獻(xiàn)記載，宋代士人推崇沉香，被當(dāng)作眾香之首，市場(chǎng)價(jià)一片萬(wàn)錢(qián)。

< 四十二="">

書(shū)生問(wèn)仕

　　在“解”字鋪外，聽(tīng)客滿門(mén)，都是前來(lái)算命的儒生，他們每人只要花上個(gè)100文錢(qián)就能預(yù)知前程。清明后的三月底便是三年一次的考進(jìn)士之日，滿門(mén)的聽(tīng)客都是求解科考仕途的。

< 四十三="">

清冷佛門(mén)

　　巷子深處是一座寺院，廟門(mén)上掛有皇家賜匾。寺廟大門(mén)緊閉，兩側(cè)各立一尊金剛力士塑像。兩邊側(cè)門(mén)開(kāi)著，西面有個(gè)僧人正朝里邊張望，寺廟冷清和喧囂的商肆形成了鮮明對(duì)比。

< 四十四="">

酒官試弓

　　這個(gè)臨街小屋原為軍巡捕屋，相當(dāng)于消防站，現(xiàn)已改為軍酒轉(zhuǎn)運(yùn)站，屋內(nèi)撲火用的三桿麻桿皆已廢棄，屋前八只消防存水木桶已變身酒桶。三個(gè)禁軍是奉命前來(lái)押送軍酒的，臨行前檢查武器，本應(yīng)守衛(wèi)城門(mén)的軍卒只能在運(yùn)酒時(shí)提起精神。

< 四十五="">

酒車(chē)當(dāng)?shù)?/span>

　　老車(chē)夫趕著驢車(chē)慢慢悠悠向右行，車(chē)上滿載著兩只裝酒的木桶，這是民間專門(mén)用來(lái)運(yùn)送酒桶的驢車(chē)，車(chē)上的酒桶當(dāng)時(shí)稱“梢桶”。

< 四十六="">

清明化緣

　　北宋清明節(jié)期間，朝廷給官員們放假三天。他們一個(gè)個(gè)在街上懶懶散散、溜溜達(dá)達(dá)，各顯其態(tài)，侍從們前呼后擁，不亦樂(lè)乎。這一天街上的和尚也多起來(lái)了，按照佛教徒的規(guī)矩，在這個(gè)時(shí)節(jié)，他們可以到寺外化緣。

< 四十七="">

風(fēng)塵仆仆

　　圖中頭頂貨架的男子，右手拿的長(zhǎng)方形木架是一個(gè)便攜式的折疊交腳貨架，長(zhǎng)木架左右兩腳交叉，展開(kāi)之后可以在里面擺放貨物。全圖當(dāng)中有四處攜帶便攜支架的小販。

< 四十八="">

太丞問(wèn)病

　　這里是趙太丞家的醫(yī)鋪，醫(yī)鋪三進(jìn)院，房檐下是“六品”官員才有的建筑標(biāo)志，店主可能是退休御醫(yī)，鋪內(nèi)陳設(shè)相當(dāng)考究，柜臺(tái)上放著十五檔算盤(pán)、抄書(shū)架。左招牌：“太醫(yī)出丸醫(yī)腸胃藥”，右招牌：“治酒所傷真方集香丸”。

< 四十九="">

馬到京城

　　《清明上河圖》上的動(dòng)物多達(dá)200，馬卻只有20余匹，馬較為金貴，只能人騎乘，不能像驢一樣馱貨拉車(chē)。

< 五十="">

官門(mén)問(wèn)道

　　柳蔭下一座敞門(mén)豪宅，宅中布局講究，文墨屏風(fēng)前放著一把太師椅，據(jù)門(mén)檔判斷主人官級(jí)至少六品以上。宅門(mén)前一個(gè)身背麻袋、手提點(diǎn)心匣子的鄉(xiāng)下人正在向守門(mén)人問(wèn)路，順著指路的方向，問(wèn)路人望向畫(huà)外那個(gè)紫禁城，給我們留下無(wú)限想象。