- 前言 -

藤原啟，出生于岡山縣的農(nóng)戶家中，早年一直沉浸于文學(xué)的世界，直至38歲時熱情殆盡，身心俱疲，轉(zhuǎn)而才開始進行陶藝創(chuàng)作，以求內(nèi)心得到寬慰，其陶藝生涯可謂大器晚成。

藤原啟為鐮倉至室町時期的雜器所傾倒，醉心于渾然天成、不加雕琢的粗獷之美，并在此基礎(chǔ)上融入了獨特的文人氣息，留下了諸多佳作。 

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備前 扁壺 高34.9cm 經(jīng)22.5cm

前文提到，藤原啟的陶藝生涯始于中年，而他前半生所從事的文學(xué)事業(yè)，對后半生陶藝生涯的影響也不容小覷。

1899年，藤原啟出生于岡山縣伊部地區(qū)和氣郡的一戶農(nóng)家，是父親藤原伊三郎的三兒子，本名敬二。少年時期的藤原啟十分喜愛閱讀《少年世界》、《文章世界》等雜志，投稿的短文也數(shù)次獲獎，文學(xué)天分可見一斑。同時，受同鄉(xiāng)文學(xué)前輩正宗白鳥（1879~1962，小說家、劇作家、評論家）以及德富蘆花（1868~1927，小說家）的影響，開始崇拜西條八十（1892~1970，詩人，作詞家，法文學(xué)家），并在詩詞歌賦上展現(xiàn)出一定的才華。1913年進入閑谷中學(xué)，卻因為惡作劇過頭，中學(xué)第四年（當(dāng)時為5年制）被嚴苛的父親勒令退學(xué)。輟學(xué)后，藤原啟離開家鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)于神戶、大阪、京都等地，最后在東京博文館工作，并在坪內(nèi)逍遙（1859~1935，評論家、小說家、劇作家）就職的早稻田大學(xué)英文科學(xué)習(xí)。

備前 松竹梅透大德利 高28.4cm 經(jīng)19.9cm

這一階段是藤原啟前半生中最為拼搏上進且豐富多彩的時期，出版了處女作詩集《夕之哀》，并在川端洋畫研究所學(xué)習(xí)繪畫、谷中音樂院學(xué)習(xí)小提琴演奏、接受圣潔派教會的洗禮，甚至投身于社會主義運動之中。然而，在遭遇關(guān)東大地震（1923年9月1日，日本關(guān)東地區(qū)發(fā)生的7.9級強烈地震。地震災(zāi)區(qū)包括東京、神奈川、千葉、靜岡、山梨等地，造成15萬人喪生，200多萬人無家可歸，財產(chǎn)損失65億日元）后，藤原啟所有的藏書及手稿毀于一旦。就此，他帶著悲痛的心情出版了第二本詩集《毀滅的都市》，描繪當(dāng)時滿目瘡痍的城市以及自己傷痛的心。在隨后的日子里，藤原啟依靠為日活映畫（日活株式會社，著名影像公司）撰寫腳本、出版翻譯詩集，寫隨筆小說等勉強度日，但均未有大的成果。1937年，38歲的藤原啟身心俱疲，返回故里。

備前 緋襷壺 高23.7cm 經(jīng)23.8cm

第二年，聽從當(dāng)?shù)亍叭f葉學(xué)者”正宗敦夫（正宗白鳥之弟）的建議，并在陶工三村梅景的指導(dǎo)下，藤原啟開始嘗試備前燒的制作，于1939年獨立建窯。之后，在金重陶陽與桂又三郎等人的指導(dǎo)和幫助下，藤原啟的制陶技藝得到迅速提升，于1954年被認定為“岡山縣重要無形文化財保持者”，并在北大路魯山人的推薦下，以日本傳統(tǒng)工藝展和個人作品展為平臺，繼續(xù)活躍在備前燒的世界中。

備前 窯變花入 高28.3cm 經(jīng)11.1cm

1956年，藤原啟成為日本工藝會的正式會員，1958年被推舉為日本工藝會理事。1969年，藤原啟向日本天皇新建宮殿敬獻“擂座壺”一對，并于翌年，繼金重陶陽之后，被認定為第二位備前燒“國指定重要無形文化財保持者（人間國寶）”。隨后，藤原啟與其長子藤原雄在法國、瑞士、比利時等國家舉辦《古備前與藤原啟·藤原雄父子陶藝展》，并在備前市建立藤原啟紀念館，致力于備前燒在日本國內(nèi)外的宣傳、推廣與普及。

備前 花入 高24.1cm 橫11.3cm

備前 花入 高26.1cm 經(jīng)9.9cm

藤原啟的作品風(fēng)格很難一言以蔽之。對于備前燒的美，或者說對自己制陶目標的追求，藤原啟曾形容道：“如同鄉(xiāng)村少女般，純真浪漫，朝氣蓬勃，充滿健康之美”。正如本文開頭所述，與陶陽追求的“桃山備前”不同，藤原啟憧憬的是鐮倉至室町時期的壺、甕、擂缽等雜器所表現(xiàn)的自然純樸、未經(jīng)刻意雕琢，并充滿力量的自然之美。

備前 緋襷花入 高23.2cm 橫11cm

備前 平水指 高10.7cm 經(jīng)22.6cm

備前 茶碗（鵬云齋書付） 高8.5cm 經(jīng)11.4cm

備前 窯變德利 高12.9cm 經(jīng)9cm

備前 擂座壺一對

備前 緋襷德利 高14.1cm 經(jīng)9.4cm

備前 茶碗 高8.6cm 經(jīng)12.3cm

備前 窯變德利 高12.9cm 經(jīng)9.2cm

備前 酒德利 酒杯

藤原啟的作品風(fēng)格很難一言以蔽之。對于備前燒的美，或者說對自己制陶目標的追求，藤原啟曾形容道：“如同鄉(xiāng)村少女般，純真浪漫，朝氣蓬勃，充滿健康之美”。正如本文開頭所述，與陶陽追求的“桃山備前”不同，藤原啟憧憬的是鐮倉至室町時期的壺、甕、擂缽等雜器所表現(xiàn)的自然純樸、未經(jīng)刻意雕琢，并充滿力量的自然之美。

備前 壺 高25.1cm

究竟是對自己前半生在大都市所經(jīng)歷的疲軟無力的文學(xué)世界的抵抗，還是出于競爭心，為了避開由工藝品入門的陶藝正統(tǒng)派金重陶陽的鋒芒，使得藤原啟走向完全不同的作品風(fēng)格道路，對此我們已無從知曉。但是，就像一位沒有素描和寫實基礎(chǔ)，直接從抽象派入門的畫家一樣，大膽不羈正是藤原啟作品的魅力所在。并且，將自己前半生培養(yǎng)的詩書氣質(zhì)融入備前燒也是藤原啟作品的特點之一。

備前 廣口壺 高26.1cm

備前 棗形花入 高25.6cm

備前 水指 高20.4cm

備前 片口 高11.8cm

備前 德利 高13.1cm

備前 茶入 高9.1cm

藤原啟作 掛軸 長69cm 寬34.5cm

藤原啟作 掛軸 長68cm 寬34.5cm

藤原啟作 “靜坐聽松風(fēng)”“客來月登山”“流水先不爭”

從照片上看，藤原啟其人應(yīng)該與其作品一樣，是一位親切和藹、風(fēng)趣幽默的妙人。據(jù)說他異常好酒，并留下了不少與酒相關(guān)的逸聞趣事，這也令人們對這位備前燒巨匠倍感親切。