靜觀內(nèi)在，心自凈化。不但凈化心的表層，而且要凈化心的最深層，最根部。在最初，最好的方式就是靜觀呼吸，自然呼吸。

許多覺悟者總是叮囑要了解自己，探究自己心的實(shí)相。一切萬物只是內(nèi)心的投射，而我們經(jīng)歷的一切苦難都源于內(nèi)心的妄想和執(zhí)著，當(dāng)你體驗(yàn)到實(shí)相便能了悟這一切。

要了解自己不是僅僅停留在知識(shí)上。對(duì)于這個(gè)由身和心所構(gòu)成的我的執(zhí)著，正是造成無邊痛苦的原因之一。僅在知性上接受或因?yàn)槁犚呀?jīng)覺悟的人這么說而接受是沒有用的。你必須從表象到深入，不斷深入到微細(xì)的層面才能探究內(nèi)心的實(shí)相。要從經(jīng)驗(yàn)層面上體驗(yàn)內(nèi)心的實(shí)相，而不是以外在的對(duì)象來用功。呼吸，單純的呼吸，觀察呼吸將會(huì)是你探究實(shí)相的重要工具。

 內(nèi)觀修行的一個(gè)重要要求是“在這條正道上你所邁出的每一步，你都必須與實(shí)相同在，與當(dāng)下你所經(jīng)驗(yàn)到的實(shí)相同在。無論你身心呈現(xiàn)出何種實(shí)相，你都只是在觀察。實(shí)相是普遍的，可適用于每一個(gè)人，無教派之分。呼吸就是呼吸，任何非親身經(jīng)歷的真理對(duì)你來說還不算是真理。佛陀的覺悟，并不屬于你，只有等到自己經(jīng)歷了，才真正被你所體驗(yàn)。

所以只從直接體驗(yàn)下手，時(shí)時(shí)刻刻體驗(yàn)自身的實(shí)相。如果是深的呼吸，就體驗(yàn)這深的呼吸；是淺的呼吸，就體驗(yàn)這淺的呼吸。如果你一直不斷的在普遍的實(shí)相中用功，這將可以引導(dǎo)你進(jìn)入究竟的實(shí)相。”

 在嘴唇以上至鼻孔的區(qū)域，將注意力集中在這小區(qū)域上。通過對(duì)這個(gè)范圍的氣息保持覺知。當(dāng)你長時(shí)間靜觀這區(qū)域可以使你的心變得敏銳。對(duì)于你覺知的范圍越縮小，而使心變得更敏銳，你就可以感到更微細(xì)的實(shí)相。你只是保持對(duì)呼吸的覺知而不做其他事，不參雜其他想法。這個(gè)方法就是覺知。

 如果你感覺到氣息的接觸就是覺知接觸，如果你沒有感覺到任何的接觸就是沒有任何的覺知接觸。你只是覺知?dú)庀⒌某鋈搿?/span>當(dāng)在保持覺知呼吸時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的心不斷跑掉，你不斷把它拉回。或許時(shí)間一長，你會(huì)感到厭煩。可你要做的只是接受心跑掉這個(gè)事實(shí)即可，因?yàn)樾臅?huì)自己回來。心的妄想只會(huì)跑去兩個(gè)領(lǐng)域：過去或未來。比如，你回憶過去某件事，當(dāng)下此記憶會(huì)浮現(xiàn)，接著另一個(gè)記憶又浮現(xiàn)，聯(lián)系到未來一系列的妄想。就是不愿意呆在當(dāng)下。

 內(nèi)觀修行的初期，要求對(duì)呼吸的覺知就是體驗(yàn)當(dāng)下的感覺。你覺知呼吸的進(jìn)出就是覺知那一刻當(dāng)下的感覺。當(dāng)內(nèi)心不再妄想著過去或未來時(shí)，心便會(huì)回到當(dāng)下，便能體驗(yàn)生命所帶來的真正愉悅。

當(dāng)心卷入妄想時(shí)，你已經(jīng)開始執(zhí)著或貪愛，使心變得痛苦，不知不覺中你已經(jīng)失去了心的平衡，變得焦躁不安。這就是心的一般行為模式。為什么會(huì)有這種貪愛或憎恨的反應(yīng)呢？因?yàn)槲覀儾恢雷约簝?nèi)心深處到底發(fā)生了什么，表層的心一直忙著外在事物，導(dǎo)致心的深處起了貪愛或憎恨的反應(yīng)，因此造成不安。這就叫做無明或無知。一個(gè)接著一個(gè)毫無關(guān)聯(lián)的雜念不斷在心中升起，這就是瘋狂。只有當(dāng)不斷深入知覺心時(shí)，你便能照見這些妄念的生滅，才能覺知，心更細(xì)微的變化。

 當(dāng)心能更細(xì)微的覺知時(shí)，勢(shì)必心理底層的不好會(huì)全部浮現(xiàn)出表層，勇敢地去接受這些不愉悅的經(jīng)驗(yàn)。持續(xù)認(rèn)真地觀察呼吸一個(gè)小時(shí)，也許會(huì)有一小段時(shí)間你的心專注觀察著當(dāng)下這一進(jìn)一出的呼吸，這個(gè)過程中沒有無明，只有實(shí)相，沒有想像，沒有貪愛或憎恨。當(dāng)一股氣息進(jìn)入時(shí)，不會(huì)去貪求更多的氣息進(jìn)入；同樣當(dāng)氣息出去時(shí)，也不會(huì)貪求氣息呼出。

 此時(shí)，只是沒有妄念地并且保持著平等心地覺知著一進(jìn)一出的氣息。當(dāng)下的清靜心感覺非常美好，但漸漸會(huì)接觸到內(nèi)心已積累多年的垃圾而產(chǎn)生“爆炸”。反映出腰酸背痛和其他負(fù)面情緒。沒關(guān)系，這些過程勢(shì)必會(huì)發(fā)生，惟有勇敢地去面對(duì)和接受。