把課堂建立在教學(xué)認(rèn)知之上

華東師范大學(xué)教育學(xué)系  周彬

曾經(jīng)得到一張油畫，當(dāng)然只是學(xué)生的習(xí)作而已，于是附庸風(fēng)雅地掛在墻上。有一位搞藝術(shù)的同事到家里，看到我居然掛這樣的畫，說你真是沒有藝術(shù)品味哈。我說，畫不都是藝術(shù)，只要是藝術(shù)，那就不分好與壞了。他說，這就是你們對藝術(shù)最大的誤解，藝術(shù)品表現(xiàn)出來的是藝術(shù)，但真正讓畫成為藝術(shù)品的，還是要以科學(xué)與技術(shù)為前提的。比如這張畫，樹的影子和太陽的方位就不對應(yīng)。他接著說到，在藝術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)中，有一門專業(yè)課就是人體結(jié)構(gòu)，只有學(xué)好了這門課，我們才可能把人畫好。聽了他的這番話，不由讓我想到，雖然課堂教學(xué)呈現(xiàn)出來的是藝術(shù)，但真正要把課堂教學(xué)做成一件藝術(shù)品，還是離不開我們對課堂教學(xué)的科學(xué)認(rèn)知。盡管課堂教學(xué)的臉面應(yīng)該是一件藝術(shù)品，但支撐課堂教學(xué)內(nèi)涵的仍然應(yīng)該是大腦，也就是課堂教學(xué)的科學(xué)規(guī)律和教師的教學(xué)理性。

雖然大家對教育最不滿意的是課堂教學(xué)，但課堂教學(xué)不管在實(shí)踐模式上，還是在理論流派上，又是最為豐富的。當(dāng)?shù)讲煌瑢W(xué)校聽課時(shí)，去聽不同教師的課時(shí)，大家都在介紹自己的課堂教學(xué)模式是什么，都在介紹自己是如何設(shè)計(jì)這堂課的，我總是問自己一個(gè)問題，在這些課堂教學(xué)模式之中，在不同教師的課堂型態(tài)之中，有沒有一個(gè)共同的，同時(shí)也是一個(gè)不可放棄的特征呢？如果有，這就應(yīng)該是課堂教學(xué)的本質(zhì)吧。那不同教師的課堂型態(tài)，不同學(xué)校的教學(xué)模式，看起來五彩繽紛，可又體現(xiàn)了多少課堂教學(xué)的本質(zhì)特征呢？我們今天的課堂教學(xué)，究竟是在體現(xiàn)課堂教學(xué)本質(zhì)的大道上取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步，還是在借用那些精妙的設(shè)計(jì)與豐富的資源來掩蓋課堂教學(xué)的本質(zhì)呢？

課堂教學(xué)的本質(zhì)是什么？看起來這是一個(gè)純理論問題，但我更愿意把他看成是一個(gè)純實(shí)踐問題，那就是課堂教學(xué)是為什么而存在的？在教與學(xué)之間，在教師與學(xué)生之間，如果沒有學(xué)生，那么教師的存在就是沒有意義的；如果沒有教師，并不等于學(xué)生的存在就沒有意義，因?yàn)樵跊]有教師的情況下學(xué)生還可以自學(xué)。所以，教是為了幫助學(xué)而存在的，教自身的存在是沒有意義的；與之相應(yīng)，單獨(dú)評(píng)價(jià)教學(xué)的好與壞，單獨(dú)評(píng)價(jià)教學(xué)的有效與無效，也是沒有意義的。因?yàn)榻虒W(xué)的好與壞，要以是否促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn)；教學(xué)的有效與無效，要與學(xué)生是否借助教學(xué)取得了比自學(xué)更大的進(jìn)步為標(biāo)準(zhǔn)。

對具體的課堂教學(xué)而言，又應(yīng)該如何理解三維目標(biāo)呢？要讓一堂課同時(shí)承載“知識(shí)與技能，方法與過程，情感、態(tài)度與價(jià)值觀”，這一定是超載的；但如果說要讓一堂課只是完成知識(shí)與技能的目標(biāo)，或者只完成方法與過程的目標(biāo)，或者只完成“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的目標(biāo)，這肯定也是荒唐?？墒牵绾巫屨n堂完成三維目標(biāo)呢，問題不在于我們?nèi)绾卫斫馊S目標(biāo)，而在于我們?nèi)绾卫斫庹n堂。課堂在這兒不應(yīng)該是一節(jié)一節(jié)被肢解的課堂，而應(yīng)該是一個(gè)課堂系列，是一天課堂的整合，是一學(xué)期課堂的聯(lián)合，只有擴(kuò)大了課堂的容量，才可能裝得下更長遠(yuǎn)的三維目標(biāo)。因此，只有對課堂教學(xué)有了科學(xué)的理解和深刻的認(rèn)知，對課堂教學(xué)的駕馭才可能游刃有余；缺少對課堂教學(xué)的科學(xué)理解，我們建構(gòu)的課堂不但成不了藝術(shù)品，反而可能成了真正的教學(xué)藝術(shù)家們的笑柄。