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楊瀾和于丹《游歷中的自我發(fā)現(xiàn)與成長》微信課堂中的經(jīng)典語錄

 劉淑姿 2016-03-30
你會不會覺得女人和旅行之間有一種特別的淵源?
女人很重要的一點要有眼界和格局,我們僅僅讀書本上的死知識,還是不夠,有時候你不置身到你那個山水之中的時候,沒有辦法感覺到那個地方給你一下子被打開的那種激動。也就是說人和一個地方最美好的相遇就是它可以一直帶到你的生命里。
我記得那個廬山的云霧??!就你恨不得抓一把空氣就能撰出水來。而且人隔出三五米就看不見了,腳底下那個青苔啊!又滑又涼。我就這樣一次一滑的跟他往上走,怎么走都是云遮霧鎖,只跟我說一句話說趕快往上走還不夠還不夠高。那個山上顏色越來越暗,當時天氣是那種淡淡的藍色,暮色沉沉,而且呼吸里面全是水氣,我都幾乎要放棄的時候,她讓人又開了一個柵欄門,一直跟我說向上走向上走,說得我不容置疑,我就在往上走往上走,就在那個11月深秋下午5點半鐘左右,我覺得那個淡藍色的空氣慢慢的就透出白色變得甘松起來,慢慢的透出粉紅色,最后是姹紫嫣紅濃霞滿天。
我后來忽然就很感動的發(fā)現(xiàn),人真走到高處的時候,就置身在一片無邊無際的晚霞里,這個時候你俯身下去,看見那個云遮霧鎖都在你的腳地下,腳邊這里探出一支奇松,那里露出半塊敗石,第一,你要站在高處,然后才能夠看見陽光下的云海。第二,你要走出云海,剛才困擾你的一切就變成了你的審美風景,第三,要真走到這個地方,你得有信念,就是陽光一定在最高處等著你,我站在這里就想起以前我知道的橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中。
還是要真的自己走上來,真的是要穿云破霧以后才知道,什么叫做自己以身體之,以血驗之的那個格局,后來我在做很多事情的時候我都會想去爬廬山。我就想我現(xiàn)在是不是云遮霧鎖是不是我站得不夠高?是不是陽光一定在高處,等我向上走再向上走,其實很多事情都是這樣一場旅行。
你會做什么樣的準備來開始一次旅行呢
我在文字里面很多次的想象過我和它的相逢會是怎樣的?我一直特別憧憬印度,我覺得這個地方很近,記得我出生的時候還因為領土之爭打過一戰(zhàn),這個地方又很遠,遠到我們管他叫西天,要到西天取經(jīng),所以這個離我們又遠又近的國度,她是一個傳說還是是一個真實的存在。這個地方到底臟亂差到一個什么樣的程度這個里面的評價太多了,所以你在上路真正要與一個地方相逢的時候,多多少少還是要做點功課的,做功課就是關于它的背景,是關于你所要進入的那個文化體系和體驗,要懂得一些常識。
人旅行有三層境界,一層是看風景,第二層就是越過風景你遇見了人家的生活,第三層你能夠遇得到一個從來沒有遇到過的自己,你會覺得你會因為這個地方就改變了有很多的價值觀改變了。
所以其實我們往往是在別人的坐標里,因為一個偶然的邂逅,突然之間你會反省我們自己的現(xiàn)狀,自己和自己的親人朋友和自己的民族,我們跟人家現(xiàn)在相比多了什么,少了什么,而這種感覺其實旅途上一路你會覺得比比皆是。
你要做任何事情,你要去建立任何東西,你如果自己不去相信的話是很難做出來的。
我就發(fā)現(xiàn)跨越文化,超越語言,最重要的東西有的時候是最簡單的東西,比如說,萬古同悲的那個哭聲,你會在那里看見伊斯蘭教的人,基督教的人,猶太教的人,都在那里哭泣,就是大家在悲傷上找到了那個最大的那種悲憫。
以色列的安息日每周五的下午太陽落山到周六的下午太陽落山,停止一切的活動,包括吃都是冷食,連電梯都是一級一級的停,人要留出這么多的時光干什么?這一天只做三件事情:這一天和神在一起和書在一起,和自己的家人在一起,和自己靈魂在一起,要反省,要安靜,要做下周的規(guī)劃。對他們來講這個安息日是每一周都要重復的,其實我說什么叫做遇到人家的生活方式,就是對于我們這樣一個突飛猛進,生活分分秒秒都想要成功想要幸福的民族來講,看他們的那種悠閑會覺得你們不是有危機感嗎?你為什么會這么閑著呢?最一開始你是不可思議的,但是你看了日積月累之后,她那種讀書和提問的習慣,她那種反省自我的能力和他們家人之間的那種親情的溝通,你會覺得這是一筆巨大的財富。而且這恰恰就是我們因為身體走得太快,靈魂跟不上腳步,在今天的遺憾,這也是在別人的生活里面照見了自己的影子。你不到那個地方不經(jīng)過那個安息日你是不會有這么深刻的感受的。
甚嚴法師——空中花水中月。生活禪,到半空中喝茶,在那個亭子里面迎著滿眼春風,那種感覺喝茶是不一樣的。隱隱的沉香融進了山巒的松香里,你在喝那愿意杯高山茶的時候,你就會知道茶字的本義寫出來就是人在草木之間,那種茶香的味道是不能替代的。人在一個地方的相遇,總是能夠結(jié)一點深刻的緣分,這是一種不期然的驚喜。

世上一個真正的旅行者,必定是一個勇敢的流浪者,他從來不問自己從何而來也不問自己想到哪里去,所以你會覺得真正旅行的意義可能是你一生在路上,行走是你的狀態(tài),而你的生命也被行走成全。
去一個地方,不要把自己作為過客,應把自己當作融入當?shù)氐臍w人。
旅行真正的意義就是我們一次次的出發(fā),是為了一次次歸來,我們認識遠方那些陌生的面孔,是為了讓我們身邊熟悉的親切的人過得更好,我們見過其他的生活回來以后你就會變得更加包容,然后幸好有你。就是你身邊的這個人不管有多么不滿意,但是當你看過世界上其他的苦難、艱苦和種種歡欣以后, 你回來以后必定會對身邊的人多一份包容和珍惜!
所謂的活在當下,就是你要身心合一的在那一個時刻去體會那種味道,和你心情融入在一起,成為生命中不可磨滅的記憶,也許生命從此以后就再也不相同了。。。。。。
有的時候讀書并不在于數(shù)量的多和少,而是你是否真正的讓書中的內(nèi)容是否融化到你的生活里,同一本書每個年齡段你的理解都是不一樣的。讀透一本書,讓書跟你結(jié)緣和重要。

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