薩滿教

2009-10-15 13:10:52 作者：admin 來(lái)源： 瀏覽次數(shù)：651 網(wǎng)友評(píng)論 0 條

裕固人最初信仰原始宗教——薩滿教，公元7世紀(jì)以后，摩尼教傳入，唐代以后裕固族先民在進(jìn)入河西后接受了漢傳佛教，后來(lái)受到藏族的影響，開(kāi)始信仰藏傳佛教。
 

但由于語(yǔ)言文字方面的障礙以及在中華人民共和國(guó)成立以前裕固族人口的稀少等原因，使得藏傳佛教傳入到裕固族地區(qū)以后，發(fā)生了一些變化。再者，由于各種原因，宗教信仰在裕固人的信仰世界中，并沒(méi)有留下根深蒂固的影響。
 

從20世紀(jì)80年代初開(kāi)始，中國(guó)許多地區(qū)出現(xiàn)了宗教信仰上的“反彈”現(xiàn)象，但在裕固族地區(qū)卻沒(méi)有出現(xiàn)類似現(xiàn)象。到目前為止，原來(lái)被毀的寺院中，也僅有長(zhǎng)溝寺、明海寺和康隆寺得到了有限的恢復(fù)，總共也只有四五個(gè)僧人。因此，在總體上，當(dāng)代裕固人，特別是年輕人的宗教信仰意識(shí)趨向淡薄。
 

同時(shí)，裕固人的宗教信仰中仍然包含有很大比例的原始薩滿教信仰的成分。裕固族薩滿教的巫師稱“也赫哲”或“喀目”。在從前，由也赫哲所主持的儀式活動(dòng)主要有每年農(nóng)歷正月舉行的祭“汗騰格爾”（祭天神）儀式、農(nóng)歷六月舉行祭鄂博（敖包）儀式以及各種治病求福的巫術(shù)活動(dòng)。
 

另外，現(xiàn)代裕固人對(duì)火的崇拜現(xiàn)象、火葬習(xí)俗、許多驅(qū)邪禳災(zāi)活動(dòng)等，都與古老的薩滿教信仰有關(guān)。在上述各種儀式活動(dòng)中，80年代以后恢復(fù)的主要是祭鄂博儀式。此儀式的恢復(fù)可能與藏傳佛教中的類似的宗教活動(dòng)有關(guān)?，F(xiàn)在裕固族地區(qū)的祭鄂博儀式多以行政村為單位舉辦或輪流舉辦。有的地方已經(jīng)開(kāi)始將這類活動(dòng)與當(dāng)?shù)氐穆糜谓哟顒?dòng)相結(jié)合，使原來(lái)的祭鄂博活動(dòng)在內(nèi)容和形式上越來(lái)越具有現(xiàn)代民族文化傳播意義。