樂(lè)器協(xié)調(diào)的問(wèn)題

鼓鐘將將¹，淮²水湯湯³，憂心且傷。淑⁴人君子，懷⁵允⁶不忘。

鼓鐘喈喈⁷，淮水湝湝⁸，憂心且悲。淑人君子，其德⁹不回¹⁰。

鼓鐘伐¹¹鼛¹²，淮有三洲，憂心且妯¹³。淑人君子，其德不猶¹⁴。

鼓鐘欽欽¹⁵，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅¹⁶以南¹⁷，以籥¹⁸不僭¹⁹。

【譯文】鼓響大鐘鏗鏘鏘，淮水奔流沸湯湯，心里又憂又悲傷。善良美好的君子呀，懷念承諾不會(huì)忘。

鼓響大鐘聲喈喈，淮水奔流水潺潺，心里又憂又傷悲。善良美好的君子呀，人生規(guī)律不違背。

敲鐘夸耀我大鼓，聲音響徹淮三洲，心里又憂又?jǐn)_動(dòng)。善良美好的君子呀，人生規(guī)律不躊躇。

鼓響大鐘聲欽欽，既鼓瑟來(lái)又彈琴，吹笙擊磬同調(diào)音。奏起雅樂(lè)和南樂(lè)，排簫不會(huì)超此音。

【說(shuō)明】《鼓鐘》訴說(shuō)的是樂(lè)器協(xié)調(diào)的問(wèn)題。這是一首在家族內(nèi)部小型宴會(huì)上唱的雅歌，歌者面對(duì)著西周末代極為動(dòng)蕩的年代，面對(duì)著人們勾心斗角的社會(huì)現(xiàn)狀，不由懷念起周朝初期那美好的社會(huì)。樂(lè)器的不和諧，反映出人們之間的不團(tuán)結(jié)，而人與人之間不團(tuán)結(jié)，使得人們不得不大力提倡仁愛(ài)。歌者通過(guò)描述七種樂(lè)器的同奏，借此寄希望于人們，人與人之間的關(guān)系也要象許多樂(lè)器同奏一首歌一樣，使人們都能達(dá)到一種協(xié)調(diào)。

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【注釋】1.將：(qiāng腔)將將：象聲詞，即鏘鏘，撞擊之聲?！对?shī)·鄭風(fēng)·有女同車(chē)》：“將翱將翔，佩玉將將?！薄对?shī)·秦風(fēng)·終南》：“佩玉將將，壽考不忘?！薄对?shī)·大雅·緜》：“迺立應(yīng)門(mén)，應(yīng)門(mén)將將?！薄对?shī)·周頌·執(zhí)競(jìng)》：“磬筦將將，降福穰穰?！薄对?shī)·魯頌·閟宮》：“白牡骍剛，犧尊將將。”

2.淮：(Huái懷)水名。也稱(chēng)淮河?！稌?shū)·禹貢》：“海、岱及淮惟徐州?！薄吨芏Y·職方式》：“其浸淮泗?！薄稜栄拧罚骸敖春訚?jì)為四瀆?！薄墩f(shuō)文》：“淮，淮水也?！敝祢E聲曰：“出今河南南陽(yáng)府桐柏縣桐柏山，經(jīng)安微至江蘇清河縣合于河，經(jīng)安東縣至云梯關(guān)入海?！?/SPAN>

3.湯：(tāng鏜)《詩(shī)·齊風(fēng)·載驅(qū)》：“汶水湯湯，行人彭彭?！薄对?shī)·小雅·沔水》：“沔彼流水，其流湯湯。”《詩(shī)·大雅·江漢》：“江漢湯湯，武夫洸洸?！薄逗鬂h書(shū)》：“金湯失險(xiǎn)，車(chē)書(shū)共道?！边@里用為水勢(shì)浩大、水流很急的樣子之意。

4.淑：(shū梳)假借為“俶”。《書(shū)·畢命》：“旌別淑慝，表厥宅里。”《詩(shī)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《詩(shī)·大雅·桑柔》：“其何能淑，載胥及溺?！薄对?shī)·魯頌·泮水》：“淑問(wèn)如皋陶，在泮獻(xiàn)囚?！薄稜栄拧罚骸笆纾埔病！薄冻o·招魂》：“九侯淑女?！薄睹献印けM心上》：“有答問(wèn)者，有私淑艾者?！薄盾髯印駥W(xué)》：“淑人君子，其儀一兮。”這里用為善良、美好之意。

5.懷：(huái槐)《詩(shī)·召南·野有死麕》：“有女懷人。”《詩(shī)·小雅·皇皇者華》：“駪駪征夫，每懷靡及?！薄对?shī)·大雅·烝民》：“每懷靡及。四牡彭彭，八鸞鏘鏘。”《詩(shī)·周頌·時(shí)邁》：“懷柔百神?！薄冻o·悲回風(fēng)》：“惟佳人之獨(dú)懷兮?！薄墩f(shuō)文》：“懷，思念也。”這里用為想念、懷念之意。

6.允：(yǔn殞)《易·升·初六》：“允升，大吉?！薄稌?shū)·大禹謨》：“祗載見(jiàn)瞽瞍，夔夔齋傈，瞽亦允若?！薄对?shī)·小雅·采芑》：“陳師鞠旅，顯允方叔?！薄对?shī)·大雅·常武》：“王猶允塞，徐方既來(lái)?！薄对?shī)·周頌·小毖》：“肇允彼桃蟲(chóng)，拚飛維鳥(niǎo)?！薄稜栄拧め屧b上》：“允，信也。”《正字通·兒部》：“今俗許諾曰允?！边@里用為相信而承諾答應(yīng)之意。

7.喈：(jiē階)《詩(shī)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》：“雞鳴喈喈?！薄对?shī)·小雅·出車(chē)》：“倉(cāng)庚喈喈，采蘩祁祁?！薄对?shī)·大雅·卷阿》：“菶菶萋萋，雝雝喈喈。”《楚辭·悼亂》：“鶬鶊兮喈喈?！薄墩f(shuō)文》：“喈,鳥(niǎo)鳴聲也?！边@里用為聲音之意。

8.湝：(jie結(jié))《說(shuō)文》：“湝，水流湝湝也。從水，皆聲?！边@里用為水流動(dòng)的樣子之意。

9.德：(dé得)《易·訟·六三》：“食舊德，貞，厲，終吉?；驈耐跏聼o(wú)成?！薄稌?shū)·大禹謨》：“政乃乂，黎民敏德。”《詩(shī)·邶風(fēng)·日月》：“乃如之人兮，德音無(wú)良。”《詩(shī)·小雅·谷風(fēng)》：“忘我大德，思我小怨。”《詩(shī)·大雅·思齊》：“肆成人有德，小子有造?！薄对?shī)·大雅·既醉》：“既醉以酒，既飽以德?！薄独献印な隆罚骸吧笾?，生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，是謂玄德?！薄墩撜Z(yǔ)·為政》：“子曰：‘為政以德，誓如北辰居其所而眾星共之?！薄肚f子·天地》：“故曰，玄古之君天下，無(wú)為也，天德而已矣?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸暗潞稳缈梢酝跻?SPAN lang=EN-US>?”《荀子·勸學(xué)》：“榮辱之來(lái)，必象其德?！薄俄n非子·揚(yáng)榷》：“德者，核理而普至。”這里用為客觀規(guī)律之意。

10.回：(huí洄)《詩(shī)·大雅·大明》：“厥德不回?！薄对?shī)·大雅·旱麓》：“豈弟君子，求福不回?！薄对?shī)·魯頌·閟宮》：“赫赫姜嫄，其德不回?！薄睹献印けM心下》：“經(jīng)德不回，非以干祿也?！薄逗鬂h書(shū)·蘇竟傳》：“求福不回?！边@里用為違背之意。

11.伐：(fá乏)《書(shū)·大誥》：“乃有友伐厥子，民養(yǎng)其勸弗救？”《詩(shī)·鄘風(fēng)·定之方中》：“樹(shù)之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟?！薄对?shī)·小雅·賓之初筵》：“醉而不出，是謂伐德。”《管子·宙合》：“功大而不伐，業(yè)明而不矜?！薄独献印ざ隆罚骸安蛔苑ィ视泄??！薄墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》：“克、伐、怨、欲，不行焉，可以為‘仁’矣？”《荀子·仲尼》：“無(wú)伐德之色?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“每一令出，平伐其功?！边@里用為夸耀之意。

12.鼛：(gao高)古代召集人的一種大鼓。《詩(shī)·大雅·緜》：“百堵皆興，鼛鼓弗勝?！?/SPAN>

13.妯：(chou優(yōu))《說(shuō)文·女部》：“妯，動(dòng)也?！薄斗窖浴肪砹骸版ǎ瑪_也。人不靜曰妯。齊宋曰妯?！惫弊ⅲ骸爸^躁擾也。”這里用為擾動(dòng)、不平靜之意。

14.猶：(yóu由)《詩(shī)·召南·小星》：“肅肅宵征，夙夜在公。寔命不猶！”《詩(shī)·小雅·斯干》：“兄及弟矣，式相好矣，無(wú)相猶矣。”《詩(shī)·大雅·抑》：“訏謨定命，遠(yuǎn)猶辰告。”《老子·十五章》：“豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客?！薄冻o·離騷》：“心猶嶑而狐疑?！薄盾髯印ぷh兵》：“王猶充塞。”這里用為躊躇疑懼之意。

15.欽欽：(qīn親)象聲詞，敲打鐘時(shí)發(fā)出的聲音。

16.雅：(yǎ啞)指雅樂(lè)。《雅》分有《大雅》和《小雅》，是描寫(xiě)王族或京城附近人們生活的詩(shī)詞歌賦?！墩撜Z(yǔ)·子罕》：“《雅》、《頌》，各得其所?！?/SPAN>

17.南：(nán男)指《風(fēng)》篇中的《召南》。《晉書(shū)》：“周始二《南》，《風(fēng)》兼六代?！?/SPAN>

18.籥：(yue躍)《詩(shī)·邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》：“左手執(zhí)籥?！薄对?shī)·小雅·賓之初筵》：“籥舞笙鼓?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸肮芑a之音?！薄盾髯印?lè)論》：“筦籥發(fā)猛，塤箎翁博?！薄抖Y記·明堂位》：“葦籥,伊耆氏之樂(lè)也?！边@里用為古管樂(lè)器之意。似排簫。

19.僭：(jiàn漸)《書(shū)·湯誥》：“天命弗僭，賁若草木?！薄稌?shū)·洪范》：“曰僭，恒旸若?！薄丁对?shī)·大雅·抑》：“不僭不賊，鮮不為則?！薄盾髯印ぶ率俊罚骸百p不欲僭，刑不欲濫。”《公羊傳·昭公二十五年》：“諸侯僭于天子。”《漢書(shū)·五行志》：“庶位逾節(jié)茲謂僭?！边@里用為過(guò)分之意。