作者：儒風(fēng)大家“重酬作者”計(jì)劃

曾國(guó)藩是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代曾子的七十世孫。他是中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥；他因?yàn)樵趯W(xué)問(wèn)和事功方面的成就而備受后世推崇。讀懂曾國(guó)藩人生“六戒”，就學(xué)到了他的做人做事之道。

第一戒：久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往

一直都能獲利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。

前半句說(shuō)：不可貪求過(guò)多！日中則移，月滿則虧，物盛則衰。世界上沒(méi)有一勞永逸的事情，也不可能有長(zhǎng)久獲利的事情，如果有這種能夠一直獲利的事情，那只能說(shuō)這種事是表面現(xiàn)象或者騙局，這時(shí)候一定要保持頭腦清。

后半句是說(shuō)的安全，眾人爭(zhēng)執(zhí)、爭(zhēng)斗的地方你不要去，容易惹麻煩或者招致禍患?！墩撜Z(yǔ)》上說(shuō)，“危邦不入，亂邦不居”就是這個(gè)意思。當(dāng)然，這句話里的爭(zhēng)，也可以理解為，爭(zhēng)利。意思是說(shuō)，大家都去爭(zhēng)搶的利益，你就不要去爭(zhēng)搶了，因?yàn)槟强隙ㄊ潜±?/p>

第二戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩

不要因?yàn)閯e人小的缺點(diǎn)就忽視他的優(yōu)點(diǎn)，不要因?yàn)樾⌒〉亩髟咕秃雎粤藙e人的大恩。

人只要做事就會(huì)犯錯(cuò)，這兩句話都是告訴我們，不要因?yàn)閯e人的一點(diǎn)小過(guò)失，一點(diǎn)道德上的小瑕疵，一點(diǎn)小恩怨，就全盤(pán)否定別人的好，忘記別人的恩情。

《禮記》上說(shuō)， “好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣?！币馑际窍矏?ài)一個(gè)人而知道其缺點(diǎn)，厭惡而知道其優(yōu)點(diǎn)。這就是告誡我們，在待人接物的時(shí)候，一定不要太感情用事，一定要客觀、公正地看待別人的缺點(diǎn)和不足。

第三戒：說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)

經(jīng)常說(shuō)別人短處的人，經(jīng)常夸耀自己長(zhǎng)處的人，可以說(shuō)是“存心不厚，識(shí)量太狹?！彼自捳f(shuō)，“打人不打臉，揭人不揭短?！苯?jīng)常談?wù)搫e人的短處，夸耀自己的長(zhǎng)處，不僅是情商低的表現(xiàn)，也必然給自己招來(lái)怨恨，埋下禍亂的種子。

漢高祖劉邦曾經(jīng)隨便和韓信討論各位將領(lǐng)的才能。劉邦問(wèn)道：“像我自己，能帶多少士兵？”韓信說(shuō)：“陛下不過(guò)能帶十萬(wàn)人。”劉邦說(shuō)：“那對(duì)你來(lái)說(shuō)呢？”韓信回答：“像我，越多越好。”韓信后來(lái)被殺，不能說(shuō)與他這種性格無(wú)關(guān)。

曾國(guó)藩這句話的意思，入目三分地畫(huà)出了可這種人的精神肖像。那種經(jīng)常談?wù)搫e人缺點(diǎn)的人，內(nèi)心其實(shí)是借此在掩飾自己的缺點(diǎn)；經(jīng)?？湟约洪L(zhǎng)處的人，內(nèi)心其實(shí)是嫉妒或者想掩蓋別人的長(zhǎng)處罷了。

第四戒：利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾

利益，往往是眾人都渴望得到的，如果誰(shuí)獨(dú)占了利益而不與大家分享，那么一定會(huì)招致怨恨，甚至成為眾矢之的。劉邦攻破咸陽(yáng)，卻不敢占據(jù)其地；曹操能夠“挾天子以令諸侯”，卻終其一生不敢篡漢自立，他們都是怕成為眾矢之的。所以，面對(duì)利益，一定要權(quán)衡取舍之道。

謀劃事情，一定要跟有主見(jiàn)的幾個(gè)人一起，而不要與眾人一起謀劃事情。正如《戰(zhàn)國(guó)策》上說(shuō)，“論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。”通俗地說(shuō)，就是謀求特別重大的事情，不必與眾人商量。因?yàn)橹\求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準(zhǔn)了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩。如果別人見(jiàn)識(shí)低下，心胸狹小，氣度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，會(huì)動(dòng)搖你的意志，也會(huì)破壞你的信心和情緒。

第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗

庸人，就是普通人，一般的人。對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么才氣，只有勤奮工作才能成就事業(yè)，所以最忌諱一個(gè)“懶”字。。而那些有才的人呢，雖然可憑才氣走捷徑，更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向別人學(xué)習(xí)，這也是容易失敗的。

曾國(guó)藩是勤勞的好例子，他其實(shí)并不聰明，但是卻能以“勤”成就大學(xué)問(wèn)和大事業(yè)，可以說(shuō)正是普通人的榜樣。而如項(xiàng)羽、李自成等，占盡天時(shí)地利，卻因?yàn)轵湴炼鴶⊥觥?/p>

第六戒：凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半

凡是辦大事，首先需要有深厚的閱歷和識(shí)見(jiàn)，并以才能作為輔助；凡是要成就大事的，一半在于人的謀劃，另一半就要看天意了，看時(shí)機(jī)會(huì)不會(huì)來(lái)到。所謂謀事在人，成事在天。

曾國(guó)藩明確告訴我們，辦大事要以“識(shí)”為主，才氣、才能不過(guò)是輔助罷了。所以恃才傲物的人，往往難以成就大事。當(dāng)然這里的“識(shí)”，不單單指知識(shí)，更指的是經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí)。

而“人謀居半，天意居半?！眲t是說(shuō)，我們無(wú)論做什么事情，都要抱著“盡人事以聽(tīng)天命”的態(tài)度。不要因?yàn)橛凶约翰荒茏笥业牡囊蛩鼐筒蝗ヅΓ荒芤驗(yàn)樽约号α?，最終卻失敗了而去怨天尤人。

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延伸閱讀

【曾國(guó)藩：一勤天下無(wú)難事】

作者：羅日榮

來(lái)源：《文史月刊》2014年06期

導(dǎo) 讀　曾國(guó)藩說(shuō)為官者當(dāng)有五勤：“一曰身勤：險(xiǎn)遠(yuǎn)之路，身往驗(yàn)之；艱苦之境，身親嘗之。二曰眼勤：遇一人，必詳細(xì)察看；接一文，必反復(fù)審閱。三曰手勤：易棄之物，隨手收拾；易忘之事，隨筆記載。四曰口勤：待同僚，則互相規(guī)勸；待下屬，則再三訓(xùn)導(dǎo)。五曰心勤：精誠(chéng)所至，金石亦開(kāi)；苦思所積，鬼神跡通?！?/span>

　　曾國(guó)藩的“五勤”之道雖是為官之道，同時(shí)也是為人處世之道：

　　一曰身勤

　　曾國(guó)藩所說(shuō)的“身勤”就是身體力行、以身作則。

　　曾國(guó)藩曾說(shuō)“余謂天子或可不親細(xì)事，為大臣者則斷不可不親”。

　　曾國(guó)藩是這么說(shuō)的，也是這么做的。曾國(guó)藩在軍中要求自己早起，不論是什么樣的天氣，不論是什么樣的環(huán)境，他一定“聞雞起舞”，練兵督訓(xùn)，辦理各項(xiàng)事務(wù)。曾國(guó)藩對(duì)軍中將士說(shuō)：“練兵之道，必須官弁晝夜從事，乃可漸幾于熟。如雞孵卵，如爐煉丹，未可須臾稍離?！薄墩撜Z(yǔ)》有曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/span>

　　言傳不如身教，曾國(guó)藩就是這樣影響手下的幕僚、將領(lǐng)的。不管是個(gè)人修行還是管理團(tuán)隊(duì)，這一點(diǎn)至關(guān)重要，要給周圍的人和下屬做一個(gè)好榜樣。

　　二曰眼勤

　　曾國(guó)藩所說(shuō)的“眼勤”是從細(xì)微之處識(shí)人。

　　曾國(guó)藩指派李鴻章訓(xùn)練淮軍時(shí)，李鴻章帶了三個(gè)人求見(jiàn)，請(qǐng)?jiān)鴩?guó)藩分配職務(wù)給他們。不巧曾剛好飯后出外散步，李命三人在室外等候，自己則進(jìn)入室內(nèi)。等到曾散步回來(lái)，李請(qǐng)?jiān)鴤饕?jiàn)三人。

　　曾說(shuō)不用再召見(jiàn)了，并對(duì)李說(shuō)：“站在右邊的是個(gè)忠厚可靠的人，可委派后勤補(bǔ)給工作；站在中間的是個(gè)陽(yáng)奉險(xiǎn)違之人，只能給他無(wú)足輕重的工作；站在左邊的人是個(gè)上上之材，應(yīng)予重用?！?/span>

　　李驚問(wèn)道：“您是如何看出來(lái)的呢？”

　　曾笑道：“剛才我散步回來(lái)，走過(guò)三人的面前時(shí)，右邊那人垂首不敢仰視，可見(jiàn)他恭謹(jǐn)厚重，故可委派補(bǔ)給工作。中間那人表面上必恭必敬，但我一走過(guò)，立刻左顧右盼，可見(jiàn)他陽(yáng)奉陰違，故不可用。左邊那人始終挺直站立，雙目正視，不亢不卑，乃大將之材?！?/span>

　　曾國(guó)藩所指左邊那位“大將之材”，就是后來(lái)?yè)?dān)任臺(tái)灣巡撫鼎鼎有名的劉銘傳。

　　曾國(guó)藩從細(xì)微之處識(shí)人，練就了他的一雙慧眼，曾府幕僚鼎盛一時(shí)，幕僚在曾國(guó)藩平定太平軍的過(guò)程中出謀劃策，立下了赫赫功勛。

　　三曰手勤

　　曾國(guó)藩所說(shuō)的“手勤”其實(shí)就是要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。

　　曾國(guó)藩一生養(yǎng)成了三個(gè)好習(xí)慣：

　　一是反省的習(xí)慣：曾國(guó)藩每一天都寫(xiě)日記，曾國(guó)藩說(shuō)：“吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)德，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩(shī)文作字是也。此二者由我作主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。今日進(jìn)一分德，便算積了一升谷；明日修一分業(yè)，又算馀了一文錢(qián)；德業(yè)并增，則家私日起。至于功名富貴，悉由命走，絲毫不能自主?！痹鴩?guó)藩通過(guò)寫(xiě)日記進(jìn)行修身，反思自己在為人處世等方面存在的不足，通過(guò)這樣的反省，不斷修煉自己。

　　第二個(gè)好習(xí)慣就是讀書(shū)習(xí)慣，他規(guī)定自己每一天必須堅(jiān)持看歷史不下十頁(yè)，飯后寫(xiě)字不下半小時(shí)。曾國(guó)藩說(shuō)“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)。古之精于相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相?！蓖ㄟ^(guò)堅(jiān)持讀書(shū)，曾國(guó)藩不僅改變了氣質(zhì)，更磨練了他持之以恒的精神，同時(shí)也增長(zhǎng)了他的才干，懂得不少為人處世的道理，也讓他成了一代大儒。

　　第三個(gè)好習(xí)慣就是寫(xiě)家書(shū)，據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩僅在1861年就寫(xiě)了不下253封家書(shū)，通過(guò)寫(xiě)家書(shū)不斷訓(xùn)導(dǎo)教育弟弟和子女，在曾國(guó)藩的言傳身教之下，曾家后人人才輩出。

　　正所謂習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。曾國(guó)藩養(yǎng)成很好的習(xí)慣，不僅成就了曾國(guó)藩自己，也影響了曾家后人。

　　四曰口勤

　　曾國(guó)藩的“口勤”就是他與人的相處之道。

　　曾國(guó)藩認(rèn)為同僚相處“兩虎相斗，勝者也哀”。

　　據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩開(kāi)始同湖南巡撫駱秉章的關(guān)系并不好，咸豐三年，曾國(guó)藩在長(zhǎng)沙初辦團(tuán)練時(shí)，駱秉章壓根兒就沒(méi)把曾國(guó)藩放在眼里，對(duì)曾國(guó)藩的工作也不是十分支持。當(dāng)綠營(yíng)與團(tuán)練鬧矛盾時(shí)，他總是把偏向著綠營(yíng)。

　　讓曾國(guó)藩特別憤憤不平的是，在靖港兵敗，湘軍退駐長(zhǎng)沙城郊的水陸洲時(shí)，駱秉章來(lái)到離曾國(guó)藩座船僅數(shù)十米之遙的碼頭送客，曾國(guó)藩以為他是特意來(lái)看望和安慰自己的，內(nèi)心正十分感激，誰(shuí)知他送完客人之后竟然轉(zhuǎn)身便走，就當(dāng)沒(méi)有看到曾國(guó)藩！并且還同長(zhǎng)沙官員一起對(duì)曾國(guó)藩的兵敗百般譏諷。

　　盡管如此，曾國(guó)藩并沒(méi)有逞口舌之爭(zhēng)，而是采取曲意忍讓的態(tài)度，在他為父守孝后第二次出山之時(shí)，他特意拜訪了駱秉章，態(tài)度十分謙恭又十分熱情，之前的那點(diǎn)事就當(dāng)沒(méi)發(fā)生一樣。這讓駱秉章大感意外，當(dāng)場(chǎng)表態(tài)，以后湘軍有什么困難，我們湖南當(dāng)傾力相助。

　　“己預(yù)立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，曾國(guó)藩口勤不僅僅是對(duì)同僚和上級(jí)，對(duì)下屬也會(huì)耐心地訓(xùn)導(dǎo)，曾國(guó)藩秉持的這種為人處世之道，不僅讓他成就了自己，也成就了如李鴻章、左宗棠、張之洞、劉銘傳、胡林翼等名臣，實(shí)現(xiàn)了清末短暫的中興。

　　五曰心勤

　　曾國(guó)藩所說(shuō)的“心勤”其實(shí)就是堅(jiān)定的意志品質(zhì)。

　　曾國(guó)藩不管是從科考還是在平定太平軍時(shí)“屢敗屢戰(zhàn)”，都有一種精誠(chéng)所至的信念在支撐他。從各方面下足工夫，功到自然成。

　　曾國(guó)藩說(shuō)“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致敗?！币郧谥味瑁郧谥斡?，不管是修身自律，還是為人處世，一勤天下無(wú)難事。