麥浦泰

記者：您是因為對宋代人的生活感興趣而開始涉足收藏領(lǐng)域，還是因為收藏而開始研究古人的生活起居?

麥浦泰：我收藏宋元瓷器，是從喝茶開始的。二十多年前，我就開始收一些古董，后來收藏界的朋友告訴我，中國的古董種類浩如煙海，收藏一定要專一，要有主 線。而且我們不可能將所有時間都投入進(jìn)去，必須有所取舍。由于我從年輕時起，就特別喜歡喝茶，因此，我將主要目標(biāo)鎖定在了茶器。而從接觸宋代茶器開始，我 就發(fā)現(xiàn)它深合我意。宋代瓷器，造型簡潔、流暢，沒什么裝飾，也不強(qiáng)調(diào)色彩，一般都是單色釉，沉靜、簡淡，在我看來，正象征了傳統(tǒng)士大夫的精神操守，跟當(dāng)代 藝術(shù)所強(qiáng)調(diào)的簡約也是不謀而合。一千多年前，我們的祖先就已經(jīng)將這種極簡美學(xué)發(fā)揮到極致。所以，我的收藏始于喝茶，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)，宋人的生活態(tài)度也特別迷人。

而最能代表宋人文化趣味的，莫過于“四般閑事”，即燒香、點(diǎn)茶、掛畫、插花，麥浦泰說，宋代的士大夫們都喜歡郊游雅集，他們聚會時，流行用茶末點(diǎn)茶，也會有酒器、果品，還會焚香，在宋代文人畫中也時常能看到宋人做這些“閑事”。

麥浦泰用了20多年收藏宋元器具，對于如何買到這些藏品，麥浦泰說，是來自拍賣行和古董商，“參加競拍的過程非常刺激，因為你已經(jīng)有所鐘情，當(dāng)這件作品開拍時，你的心就會提到嗓子眼上，直到它一槌定音屬于你了，才會長長地舒一口氣。”除了參加競拍，麥浦泰的很多宋元器具，是他靠古董代理人到歐洲、美國、日本等地的古董商行“淘寶”回來的。

皿天全方罍

2007年，前蘇富比英國主席詹姆斯·斯圖爾頓出版了《我們這個時代最偉大的收藏家》，歷數(shù)了1945年以來最重要的100位收藏家，其中包括三位華人：仇燚之、趙從衍，以及曹興誠。其中，前兩位大藏家已經(jīng)作古，最年輕的曹興誠也已是滿頭華發(fā)。

曹興誠

      第一次走進(jìn)古玩店購買藝術(shù)品，曹興誠的初衷并不是為自己收藏，而是打算為一個喜愛古玉的朋友買一份禮物。進(jìn)店之后，他為朋友買了一塊，又為自己選了3塊。和4塊玉一起被他帶走的，還有老板贈送的兩本有關(guān)古玉的書籍。曹興誠回去翻開書一看才發(fā)現(xiàn)，自己手上的玉器與博物館中的名品相似。“這是反常識的，我當(dāng)然要懷疑了，為什么都會拿到雙胞胎呢?”再一看，美國弗利爾美術(shù)館有一件玉器，玉管上有豹匍匐著，與自己手中那件極為相近?！爸皇?，博物館里那一件四肢極有力量，而我手中的這一件，手腳都好像是被打折了一樣。”曹興誠笑道。

（美國）弗利爾藝術(shù)館（洛陽出土）

意識到自己買到了贗品，他一口氣買了十多本有關(guān)古玉的書籍，仔細(xì)翻看后對玉器的真假有了深入的認(rèn)識。古玩行里曾經(jīng)流傳著一種說法，剛?cè)胄械娜丝倳I到假貨，權(quán)當(dāng)是交了學(xué)費(fèi)。但在曹興誠的眼中，這句話只是無可奈何之下的自我安慰，他無法容忍錯誤的再次發(fā)生。“一開始收藏就要買到真東西，如果買錯了，恐怕就要一路錯下去了?！彼f。 

曹興誠的居所，日本當(dāng)代藝術(shù)家千伯住的水墨瀑則與一尊佛像相得益彰

他不為自己欣賞藝術(shù)品的門類設(shè)限，但對于入藏標(biāo)準(zhǔn)，他給自己定下了這樣的規(guī)矩：收藏那些讓自己“腎上腺素飆高”的藝術(shù)品?！八^環(huán)肥燕瘦，好的藝術(shù)品往往不守定規(guī)?！辈芘d誠說。他說，那些能讓他興奮的藝術(shù)品往往“瀟灑從容、出人意表”，而差一點(diǎn)的則是“東施效顰、捉襟見肘”。對于讓自己的收藏形成一個脈絡(luò)，曹興誠倒并不苛求?！笆詹禺吘共皇菍W(xué)術(shù)研究，如果別人要學(xué)習(xí)，大可以去博物館?！彼f。

“我希望盡量讓藝術(shù)品與我生活在一起。”為了凸顯藝術(shù)品，曹興誠的居室裝潢很簡約，墻壁更是素凈。他把戴爾·奇胡利創(chuàng)作的玻璃制品與陶狗放在一起，而日本當(dāng)代藝術(shù)家千伯住的水墨瀑布則與一尊佛像相得益彰。他說，好的藝術(shù)品，無論其來自哪一種文化，擺在一起都能夠融洽相處。

馬未都

說到馬未都的收藏，就必須先從20多年前談起，那時候，馬未都還是個文學(xué)青年，時不時發(fā)表點(diǎn)小說報告文學(xué)什么的，筆名瘦馬。有一天，馬未都在地攤上看見一個圖案精美的乾隆五彩碗，立馬目不轉(zhuǎn)睛，愛不釋手，大發(fā)感慨：幾百年前，古人吃飯用的家伙怎么這么漂亮啊?他們是怎么過日子的?于是，馬未都花了一塊錢，把這個鋦過的“寶貝”捧回了家。從此，既無家學(xué)又無師承的馬未都，全憑著——喜歡兩個字，就走上了他的收藏之路。

因為單純自己玩不過癮啊，所以1996年的時候，他干脆成立了全國第一家私立的博物館，立志要把他那些珍貴的收藏流傳后世。

馬未都這么多年都在玩收藏，那么他到底收藏了多少東西呢?其實(shí)很多人都想知道馬先生的藏品到底價值多少錢?馬未都說自己從來沒算過，因為那些珍藏他是不會賣的，是要傳世的。如果單純地估價，是沒有任何意義的。況且每個人的財富的表現(xiàn)形式是不一樣，在外界人眼中一個搞收藏的，肯定都是非常有錢的人，但實(shí)際上馬未都會經(jīng)常陷于一種非常痛苦的貧窮狀態(tài)，那就是碰上好東西，卻買不起。曾有人形容收藏家是富可敵國、窮無立錐。馬未都說：“如果我重新來一回，我可能會騰出一部分時間，好好地去掙一點(diǎn)錢，更多地?fù)碛幸恍┪奈?，來充?shí)我們的收藏。在我以往過去的幾十年中，是文物給了我最大的生活樂趣，這個樂趣，只有我知道，別人不知道。我當(dāng)時有多高興，真的只有我自己知道。”

私人收藏家的出現(xiàn)，最早追溯到東晉時期，王、謝是當(dāng)時望族，也是收藏巨富。唐朝張彥遠(yuǎn)一門，從高祖起就從事收藏，歷經(jīng)五代，所以，他能寫出巨著《歷代名畫記》也就在情理之中了。宋元時，私人收藏已蔚然成風(fēng)?！　≈劣诿髑鍟r期，無論參與收藏的人數(shù)、收藏品的質(zhì)量、還是關(guān)于書畫收藏的著錄、筆記都足以令人驚嘆了。

收藏品承載著歷史、文化、藝術(shù)信息，其價值隨著時代風(fēng)尚、審美趣味的變化而變化。

收藏于私人而言可以陶冶情操、修身養(yǎng)性，學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的文化。