金琮《致民望札》 紙本 美國(guó)程可庵氏藏

【釋文】 別久不勝企仰。屢辱詩(shī)翰見惠，故舊之情，溢於言表。鄉(xiāng)人之便，輒詢動(dòng)履清嘉，深用為慰。側(cè)聞貴庠密處萬(wàn)山之中，清僻之極，必多古跡。豈天留此以待先生，況先生官清政簡(jiǎn)，才贍學(xué)優(yōu)，敷教之餘，尋訪登眺，逐一題品，發(fā)古跡之幽，增山水之光。然則茲行也，夫豈枉哉。使載諸郡誌，頡頏古人。馳騁於文場(chǎng)，所屈雖小，所伸則大矣。先生遠(yuǎn)識(shí)，亦豈不以鄙言為確論耶。僕以老懶無(wú)用，不足為故人道，幸侍椿庭，喜懼交併，臨書草草，不罪疏陋。萬(wàn)萬(wàn)。友弟金琮再拜。民望鄉(xiāng)尊先生閣下。

　　民望本是官場(chǎng)中的一員，后棄官在密處萬(wàn)山之中的學(xué)校執(zhí)教弟子。金琮認(rèn)為所屈雖小，所伸則大。這說(shuō)明做官在金琮的眼里遠(yuǎn)不如在深山里的學(xué)校中教書來(lái)得大。金琮所處時(shí)代還是科舉正盛之時(shí)，他勸民望在深山中呆下去， 并以為是“確論”，可見科舉價(jià)值取向的另一端。民望，待考。 
　　本札是金琮晚年所書。用筆極精當(dāng)，往復(fù)起收無(wú)不如意。線條潤(rùn)而有骨，結(jié)體俊麗之中有拙，枯潤(rùn)交替，寬舒恬淡，風(fēng)神逸宕?！度Ｌ梅ㄌ吩罩?。

金琮《致士行函》帖蠡測(cè) 
■蔡清德

金琮《致士行函》帖

　　從現(xiàn)行的藝術(shù)史來(lái)看，金琮（1449～1501年，字元玉，自號(hào)赤松山農(nóng)，明上元（今南京）人）在聲名上只是個(gè)小名頭書家，僅能從其有限的幾件作品以及零星文獻(xiàn)記載中識(shí)其大致形象，似乎并無(wú)多少值得關(guān)注或考量之。

　　《中國(guó)古代書畫圖目》著錄了金琮幾幀行草書，如上海博物館藏《行書詩(shī)卷》、朵云軒藏《行書臨趙孟頫左太沖詠（四開）冊(cè)頁(yè)》、故宮博物院藏《行草七絕詩(shī)軸》，以及少數(shù)作于他人書畫作品上的題跋，作品圖版顯示金琮書法主要取法松雪，筆墨惟妙惟肖，得其圓熟秀骨之韻。從他臨摹《趙孟頫左太沖詠》，尤其是其作于庚申二月望（1500年，即去世前一年）的《行書詩(shī)卷》（此卷純以松雪法為之）可窺及金琮對(duì)趙文敏的臨習(xí)以及自覺揮運(yùn)之用心，誠(chéng)為不遺余力和得心應(yīng)手，說(shuō)其終生服膺子昂，似不為過(guò)。

　　姜紹書《無(wú)聲詩(shī)史》卷二云其“稟賦穎敏，尤酷嗜字學(xué)。初學(xué)趙子昂，得其真似。晚師張伯雨，更神雋可愛。畫梅花有逃禪老人筆意?！爆F(xiàn)存文獻(xiàn)所言金氏效法對(duì)象僅及趙子昂及張伯雨二家，已有的相關(guān)書作表明金琮的書風(fēng)面目主要來(lái)源于趙氏熏染。

　　然而，錢鏡塘先生所藏明人尺牘“金琮致士行函”（見《錢鏡塘藏明代名人尺牘》第二冊(cè)，上海古籍出版社，2002年）雖然只有寥寥數(shù)語(yǔ)，但卻給我們耳目一新之感，展示了金琮書風(fēng)的另一面，此帖明顯不同以往風(fēng)貌。作為平常日用之尺牘，且是寫給一位相交至深的好友“士行老兄知己”(士行，姓名尚不得而知，待考），金琮的書寫顯得輕松自如，游刃有余，少?gòu)R堂大制的謹(jǐn)嚴(yán)莊重，多一分隨意揮灑的快意，此帖以二王尺牘一路筆法出之，摻以老米沉著痛快，用筆精到流暢，深得二王、米顛韻致。行筆節(jié)奏上，除前三行略顯拘束外，筆調(diào)漸次舒放，漸入佳境。釋文如下：“今日來(lái)腰痛亦減，大抵天色和煦，人意不覺為之歡悅，正老杜所謂‘多病也身輕’之意耳。吾心飄然已在長(zhǎng)干之麓，但無(wú)同志相與談笑期間，俾連日之幽抱以為一快也。唯懷吾子，不識(shí)能攜我一往眺否？琮頓首，士行老兄知己。”此帖告訴我們，金琮除了取法趙子昂之外，于二王、老米亦是情有獨(dú)鐘，直入堂奧。惜此尺牘不知為金琮何時(shí)所作，此類書作所見亦太少，我們未能窺及金琮前后書風(fēng)演變之大略。

　　金琮成化、弘治年間活躍于金陵地區(qū)，盛時(shí)泰稱其與史忠為“金陵二隱”。朱謀垔《續(xù)書史會(huì)要》云：“金琮字元玉，金陵人，書宗趙文敏公，評(píng)者云松雪在元稱獨(dú)步，謂其超宋人而步驟晉唐，若元玉庶幾能望其后塵耳?！苯o予金琮很高的評(píng)價(jià)，有接踵子昂之意謂。就《致士行函》帖中罄露的出塵筆致與天機(jī)意韻而論，朱氏所言應(yīng)不為過(guò)譽(yù)?！睹魇贰肪矶侔耸d：“南都自洪、永初，風(fēng)雅未暢。徐霖、陳鐸、金琮、謝璿軰談藝，正徳時(shí)稍稍振起。自璘主詞壇，士大夫希風(fēng)附塵，厥道大彰。”可見金琮于成、弘間標(biāo)舉風(fēng)氣之先，影響至巨。

　　有文獻(xiàn)顯示成化、弘治、正德至嘉靖年間，金陵與吳門兩地書家交游甚密（如徐霖與沈周、顧璘與文徵明、王寵等）。明人周暉《金陵瑣事》卷上《書品》云：“吳中文徵仲極喜元玉字，凡得片紙，皆裝潢成冊(cè)，題曰‘積玉’?！苯痃觊L(zhǎng)文徵明三十一歲，有無(wú)深交尚不得知（《歷代名人年譜》載金琮嘗為文徵明老師沈周制“白石翁印”），以金氏領(lǐng)袖群倫之書藝及文氏對(duì)金氏書法之珍重與推崇，我們似乎沒有理由懷疑金氏書法于文徵明早年學(xué)書不無(wú)澤溉之功，文氏雅慕與師事子昂、規(guī)模宋元、專法晉唐，抑或受金氏啟迪與濡染。以《致士行函》帖較以文氏書翰，好書數(shù)行勝千軍萬(wàn)馬，金氏筆性韻致遠(yuǎn)非文氏所能及，遑論吳中諸家，然文氏位高藝顯，聲名遠(yuǎn)播，金氏卻為塵埃所淹沒，奈何？