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先秦詩歌：《擊壤歌》
日出而作，日入而息。 鑿井而飲，耕田而食。 帝力于我何有哉？
載于堯廟廣運(yùn)殿內(nèi)的敘史彩繪泥塑挾壁畫上的這首《擊壤歌》，是中國(guó)記載最早的歌曲。（據(jù)清人沈德潛《古詩源》注釋） 這是一首淳樸的民謠。據(jù)《帝王世紀(jì)》記載：“帝堯之世，天下大和，百姓無事。有八九十老人，擊壤而歌?！?/p> 上古堯時(shí)代的太平盛世，人們過著無憂無慮的生活，太陽出來就開始干活，太陽落下就回家休息，開鑿井泉就有水飲，耕種田地就有飯吃。原始社會(huì)農(nóng)耕文化大抵如此，人民自食其力的生活淳樸而真實(shí)。 山西這片熱土，上演了中華民族五千年的歷史文明。代表著這深厚久遠(yuǎn)的古文明的歷史證據(jù)，就是臨汾的堯廟。 臨汾古稱平陽，相傳，堯帝曾在此建都，因之臨汾是古堯都。據(jù)記載，晉代就有堯廟，后經(jīng)歷代整修擴(kuò)建，繁盛時(shí)廟宇建筑廣大而眾多?，F(xiàn)存建筑多為清代遺跡，目前修復(fù)完整，中軸線以山門、儀門、五鳳樓、廣運(yùn)殿為主，輔以鐘鼓樓碑字廊等，以紀(jì)念堯帝的功績(jī)，贊揚(yáng)堯、舜、禹這三圣的德行，便于華夏兒女祭祀崇拜我們的祖先。 我謹(jǐn)以仰視的目光，記錄堯廟的建筑及文化，永遠(yuǎn)懷念中華民族史前的開明君王。 虞舜門 堯廟山門 山門另一面的“根”字壁，及其兩柱對(duì)聯(lián)： 進(jìn)堯廟躬身尋根天地闊 出宮門回首念祖日月長(zhǎng) 儀門 五鳳樓 “一鳳升天，四鳳共鳴”，說的是堯帝和當(dāng)時(shí)僅有的四大臣。 堯和四大臣塑像 手拿繩鞭的，應(yīng)該司法。手拿簽筒的，掌天象算天命 手托錢幣的，司錢財(cái)。捧谷子的，司糧食 廣運(yùn)殿前的堯井（堯親自開鑿的水井） 堯廟主樓堯?qū)m，始建于唐朝，“廣以配天，運(yùn)以配地”，稱為廣運(yùn)殿
殿內(nèi)的彩繪泥塑和壁畫，顯然是現(xiàn)代重塑的，但古樸而寓意。
鐘樓
中華帝堯鐘，重達(dá)21噸
鼓樓
近年剛制作的整張牛皮大鼓，有大世界吉尼斯之最，直徑3.11米
堯廟兩側(cè)長(zhǎng)長(zhǎng)的碑廊和堯字廊
堯廟配殿，虞舜殿和殿內(nèi)
堯廟中軸線兩旁的古文物陶器模型
附：堯廟附近建筑
臨汾的宏大建筑：華門，過于高聳巍峨
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