第二篇 · 張擇端《清明上河圖》卷

北宋徽宗時代的畫家張擇端繪制的長卷風(fēng)俗畫《清明上河圖》，被譽(yù)為“中華第一神品”。

《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之一。

《清明上河圖》是一幅舉世聞名的現(xiàn)實主義風(fēng)俗畫卷。

畫卷后的下節(jié)為你分析不絕于耳的爭論：

你今天看到的《清明上河圖》是什么季節(jié)，

世間現(xiàn)存有多少個版本的《清明上河圖》？

1973年的重新裝裱損毀原畫，造成今天的“失驢版本”。

《清明上河圖》第一收藏者是徽宗趙佶，他用瘦金體書寫的“清明上河圖”真跡和雙龍小印，可證畫成后最初收藏在皇宮，公元1126年汴京陷落后，被金人掠去。

又過了59年，即金世宗大定二十六年（1186年），金人張著最早在《清明上河圖》上撰跋文轉(zhuǎn)引《向氏評論圖畫記》說，證實宋人張擇端有《清明上河圖》及《西湖爭標(biāo)圖》，這樣《清明上河圖》的名稱始定下來。

北宋 張擇端《清明上河圖》復(fù)制本

張擇端（1085年—1145年），字正道。漢族，瑯邪東武（今山東諸城）人。北宋著名畫家。自幼好學(xué)，早年游學(xué)汴京(今河南開封)，后習(xí)繪畫。宋徽宗時供職翰林圖畫院，專攻界畫宮室，他是北宋末年杰出的現(xiàn)實主義畫家，其作品大都失傳，存世《清明上河圖》、《金明池爭標(biāo)圖》，為中國古代的藝術(shù)珍品。

張擇端對每個人物的動作和神情，都刻畫得非常逼真生動。這充分說明，張擇端生活的積累非常豐厚，創(chuàng)作的技巧嫻熟。

《清明上河圖》描繪了北宋時期都城東京（今河南開封）的狀況，主要是汴京以及汴河兩岸的自然風(fēng)光和繁榮景象。

清明上河是當(dāng)時的民間風(fēng)俗，像今天的節(jié)日集會，人們藉以參加商貿(mào)活動。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內(nèi)街市三部分。

《清明上河圖》在表現(xiàn)手法上，以不斷移動視點的辦法，即“散點透視法”來攝取所需的景象。

大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧的組織成統(tǒng)一整體。

在畫中有仕、農(nóng)、商、醫(yī)、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等人物及驢、牛、駱駝等牲畜。

有趕集、買賣、閑逛、飲酒、聚談、推舟、拉車、乘轎、騎馬等情節(jié)。

畫中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集。

《清明上河圖》中畫中有814人，牲畜60多匹，船只28艘，房屋樓宇30多棟，車20輛，轎8頂，樹木170多棵。

如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫中所罕見。

《清明上河圖》

【年代】北宋

【作者】張擇端

【形制】絹本，設(shè)色

【尺寸】縱24.8cm，橫528cm

【收藏】北京故宮博物院

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關(guān)于《清明上河圖》的存疑

歷史上對張擇端創(chuàng)作《清明上河圖》的年代，以及“上河”一詞有過爭論，對畫中描繪的是清明時節(jié)，從金代以來，似無異議。

明代的《味水軒日記》中記載，這幅畫不但有宋徽宗的瘦金體題簽、雙龍小印，并且還有宋徽宗的題詩；詩中有“水在上河春”一句。這樣一來，這畫卷描繪的是春天景色就更不用懷疑了，近代及當(dāng)代美術(shù)史家鄭振鐸、徐邦達(dá)、張安治等均主“春景”之說。

此外，還有“秋季”說，“四季”說。

宋徽宗的雙龍小印及御筆落款“天下一人”

千余年來，此畫聲名顯赫，廣受青睞，仿摹者眾多。各地公私藏家手中還有許多仿本和偽造本贗品。

據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)存《清明上河圖》有30多本，其中大陸藏10余本，臺灣藏9本，美國藏5本，法國藏4本，英國和日本各藏一本，光是臺北故宮博物院就藏有7本。

提醒：“仿本”是借《清明上河圖》之名，采用相同手卷方式創(chuàng)作的繪畫，內(nèi)容不限于西京汴梁，是別出新裁的創(chuàng)意，不能混淆為贗作。

偽本贗品是以獲取利益為目的，冒充真品的偽作劣作。

宋張擇端《清明上河圖》為北京故宮博物院所藏“石渠寶笈三編本”。

再有著名的臺北故宮博物院所藏清乾隆元年摹繪的“清院本”；

還有現(xiàn)存遼寧省博物館的明代仇英的仿本，被后人傳承。

質(zhì)疑：現(xiàn)在的“失驢版本”

1973年故宮博物院對《清明上河圖》重新裝裱，曾經(jīng)從畫首80公分處刪掉一塊畫面，不過刪掉的這一塊不是原畫，是后代裱畫師補(bǔ)上去的。

該處的絹質(zhì)遠(yuǎn)遜于《清明上河圖》其他部分的絹質(zhì)，色澤不同，絹的密度也不同。

據(jù)鑒定補(bǔ)絹應(yīng)該是明代或者明代以前的。據(jù)悉當(dāng)年裝裱的時候，這塊絹已經(jīng)爛了。

“情驢版本”被認(rèn)定為后人補(bǔ)上去的尖嘴立牛，已被刪掉。目前大家看到的是“失驢版本”。那么只剩下木棍、驢嘴、驢耳朵的作品就是張擇端大師的原創(chuàng)意嗎？

請?zhí)貏e注意左上方的另一頭驢，與下方的驢相互對應(yīng)“發(fā)情”，這段“叫驢”情趣隨著不合理的刪除完全沒有了，無疑，刪除"補(bǔ)絹"是不可原諒的重大失誤。

圖：原來的“情驢版本”

圖：刪除的“補(bǔ)絹” 部分

圖：現(xiàn)在的“失驢版本”，毀損了“情驢”意境。

繪畫技法特征

張擇端此卷是畫在由雙股絲織成的縑絹上，開始是“設(shè)色”有顏色的。

由于年代久遠(yuǎn)，大部分顏色已經(jīng)看不出來了，縑絹的淡褐色逐漸加深，畫面殘破，線條與底色之間也不是那么分明。

作者以長卷形式，采用散點透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的圖畫中。

圖中所繪城廓市橋屋廬之遠(yuǎn)近高下，草樹牛驢駝之大小出沒，以及居者行者，舟車之往還先后，皆曲盡其儀態(tài)而莫可數(shù)記，全副場面浩大，內(nèi)容極為豐富，整幅畫作氣勢宏大、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、筆法細(xì)致，充分表現(xiàn)了畫家對社會生活的深刻洞察力和高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

《清明上河圖》不僅僅是一件偉大的現(xiàn)實主義繪畫藝術(shù)珍品，同時也為我們提供了北宋大都市的商業(yè)、手工業(yè)、民俗、建筑、交通工具等詳實形象的第一手資料，具有重要歷史文獻(xiàn)價值。

其豐富的思想內(nèi)涵、獨特的審美視角、現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法，都使其在中國乃至世界繪畫史上被奉為經(jīng)典之作。

在技法上，大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合。

善于選擇那些既具有形象性和富于詩情畫意，又具本質(zhì)特征的事物、場面及情節(jié)加以表現(xiàn)。

十分細(xì)致入微的生活觀察，刻劃每一位人物、道具。

每個人各有身份，各有神態(tài)，各有情節(jié)。

房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描繪一筆不茍。

車馬船只面面俱到，謹(jǐn)小而不失全貌，不失其勢。

比如船只上的物件、釘鉚方式，甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀止。

《清明上河圖》的歷史流傳

1101年

張擇端作《清明上河圖》被收入御府。宋徽宗趙佶在卷首題五簽，并加蓋雙龍小印。

1127 年

靖康之變后，《清明上河圖》卷入金人地區(qū)。

1186 年

（金）張著、張公藥、酈權(quán)、王磵、張世積等題跋于圖后。

1260年

元朝建立后，《清明上河圖》被收入秘府。為官匠裝池者以贗本偷換出宮。售予某貴官，中途又為保管人偷售給杭州陳彥廉。

1351年

楊準(zhǔn)從陳處購得，題長跋記述始末。次年，江西劉漢從楊準(zhǔn)處獲觀，為之題跋，譽(yù)為“精藝絕倫”。

1365年

（元）李祁，記圖為靜山周氏家。

1461年

（明）吳寬題稱，圖在大理寺卿朱鶴坡家?！爸旃疲捍藞D有稿本，在張英公家。”

1451 年

（明）李東陽在圖后兩次題寫長跋，詳記畫面內(nèi)容和在明代中朝流傳始末：弘治以后，固歸華蓋殿大學(xué)土徐溥所有。徐臨終時，贈李東陽。

1524年

圖歸兵部尚書陸完。陸作題記。陸完死后，其子售予昆山顧鼎臣家，不久，歸相國嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子。在此期間，社會上流傳很多關(guān)于嚴(yán)篙父子借《清明上河圖》打擊、陷害都御史王忬的傳聞，并被時人收入筆記著作中。嚴(yán)嵩敗，家產(chǎn)被籍沒，圖入宮廷。

1578年

（明）司禮監(jiān)馮保跋。圖由內(nèi)府盜出，被馮保得手。

1644年

入清以后，圖先后為陸費墀、畢沅等人收藏。

1799年

畢沅死后第四年，家產(chǎn)被籍沒，圖被收入清宮，并著錄于《石渠寶笈三編》。

1921年

溥儀以賞賜溥杰為名，將《清明上河圖》等文物偷運出宮，由天津轉(zhuǎn)長春偽滿皇宮。

1932年

溥儀在日本人扶植下，建立偽滿洲國，于是這幅名畫又被帶到長春，存在偽皇宮東院圖書樓中。

1945年8月

第二次世界大戰(zhàn)接近尾聲。溥儀乘飛機(jī)逃往大栗子溝，偽滿皇宮因失火而一片狼藉。混亂之中，有不少人便趁機(jī)進(jìn)宮“搶洋撈”，偽皇宮的大批珍貴之物便在這場動亂中流散到了民間，其中就有《清明上河圖》。

1948年

解放長春。解放軍干部張克威通過當(dāng)?shù)馗刹渴占絺螡M皇宮流散出去的珍貴字畫十余卷，其中就有《清明上河圖》。

1949年

張克威同志調(diào)到東北行政委員會工作，臨行前他將這十余幅卷軸交給了當(dāng)時開辟東北革命根據(jù)地的主要負(fù)責(zé)人之一林楓。

《清明上河圖》經(jīng)林楓之手進(jìn)了東北博物館。

1950年

由東北博物館院長楊仁愷等人從庫房的贗品堆里鑒定出真跡。

后來調(diào)至北京故宮博物院保存。