十三、

阿房宮（海棠夜語，《來去集》）

坐天下者幾不窮奢，至物極人寰，狼煙滾滾階前起；

論世間事何從惋惜，看炬余瓦礫，燕草萋萋劫后生。

題寫阿房宮，一字未提此宮，但是誰又能說此聯(lián)不切題呢？經(jīng)常有人拿著一個聯(lián)問我，這聯(lián)寫什么什么，你看下聯(lián)有切到嗎？關(guān)于“切”的事，金銳在學堂講課也提到，“切景”為初級，“切境”才是高境界。而又有人要問了，“切境”到底怎么切？不阻止大家問為什么，但是這個問題確實沒法具體回答。那么可以看看此聯(lián)，我覺得就是“切境”，作者并沒有描寫阿房宮的輝煌絢麗，也沒有追究它的歷史有多起伏，起句就是一句蓋棺定論，但是論得讓讀者皆有同感，是以便產(chǎn)生共鳴，然后用“物極人寰”來概括那段歷史，也是說了一個道理“月滿則虧”，結(jié)尾用十分電影化的手法來描述出其造成的后果，很有畫面感。而下聯(lián)偏又一轉(zhuǎn)，于絕望中生出希望，所謂“劫后重生”。歷史可不就是這樣在上演著一幕幕的死生輪回之戲。

秋（海棠夜語，《來去集》）

忍將露白沽來飲；

未想楓紅醉到枯。

吸風飲露，道家及詩文中常用以指神仙的絕食五谷。不食人間煙火是也。作者也想與古人看齊，但是在這濁世，是否能真的如此呢？不得而知。所以用了“忍”字，看出內(nèi)心的糾葛。（自己理解的，不知道對不對）。而讓我醒目的是下聯(lián)，人人皆說霜葉如花，絢爛之極，確實如此，但是眾人皆在沉醉于楓紅美景的時候，有誰想到，“紅”只是其“枯”之前的奮力生命燃燒而已呢？

十四、

贈九月寓言（鳩竹，《小輪集》）

文字跡難蹤，艷敷九暑之花，淡沉一江之月；

生涯人自快，處或鷦枝為寓，發(fā)則鯨海為言。

早先就驚嘆于鳩竹姑娘聯(lián)中典故的運用，后來又羨其五律之古雅。之前曾與眾人討論起聯(lián)中典故之運用，我說我聯(lián)里面很少用典故，究其原因有幾，一是用的不自然，二是用得不切，三是不知道怎么用，四是最重要的一點，知道的典故太少了。目前論壇的風氣是眾人寫聯(lián)皆以用典為好，不管寫什么，動不動就拉來什么古人、故事作襯，生怕別人說自己沒文化。誠然是好，但是有多少人是跟我一樣呢？為了用典而用典，想不出可用的典故來而絞盡腦汁。依我看，典故不是這么用的，古人寫聯(lián)用典大多如順手牽羊，是因為其學識修養(yǎng)在，讀書多，積累足，所以能運用自如。而現(xiàn)在的我們在對古文的運用上有多少能做到厚積薄發(fā)呢？做不到厚積薄發(fā)，大部分情況下，搜腸刮肚拉來的典故用上，基本也很難做到貼切自然了。這也真是我佩服鳩竹姑娘的所在。比如此聯(lián)，雖是偶然贈人，也用了嵌名，但是嵌名無痕，尤其是下聯(lián)，典故運用自然，可謂順手拈來，令人嘆服。我就在想，鳩竹，你是讀了多少古文書?。?/span>

十五、

爭墩亭（時習之，《龍蛇集》）

爭緣底事，須知謝字王名，同傳九域；

墩屬誰家，若論文經(jīng)武緯，各有千秋。

要說論壇中誰寫聯(lián)語言最簡練，內(nèi)容最實在，對仗最嚴謹，眾人肯定都會推時先生了。謝公墩（“謝公”指東晉宰相謝安）或稱半山寺，半山寺曾是王安石的住所。墩上有亭，名“爭墩亭”，亭名源于王安石自嘲戲作的《爭墩詩》：“我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公去我來墩屬我，不應墩姓尚隨公?！卑凑f這樣一個比較糾結(jié)的亭子，比較難以安排語言和立意，但是時先生楞能用簡單的語言理出思路來，不蔓不枝。上聯(lián)把兩人的相同點指了出來，字和名不但一樣，而且同傳九域；下聯(lián)又指出了二人的不同，一個文一個武，真是各有千秋。

十六、

秋（北緯42度，《有點集》）

尺素莫勞傳，木葉早陳云外信；

鬢毛應互笑，秋山原是舊鄉(xiāng)人。

看到“鬢毛”二字，自然就想到賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》詩：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！倍侣?lián)作者對著枯黃了草木的秋山，不禁想到“應互笑”，是一種自嘲，又包含一點無奈。遠在異鄉(xiāng)，無處寄鄉(xiāng)思，看到秋山竟覺得分外親。與我心有戚戚焉。

十七、

贈如蘭（楚畫，《趕“集”》）

得皖地生來氣韻，歌聽清靈，吟看潔雅；

把春心換作肝腸，在山則靜，在室彌香。

經(jīng)常有人問我贈人聯(lián)如何寫，尤其是知之甚少的僅有一面之緣的，該如何下筆呢？我們說，有一個方法就叫做“望文生義”，就是根據(jù)他的名字著筆，很多嵌名聯(lián)就是用的這個方法。我無處下筆，就直接根據(jù)對方的名字的字產(chǎn)生聯(lián)想，算是一個比較好的切入點。而寫聯(lián)的切入點，我們常說，不要面面俱到，一定要抓住對你立意有用的角度和方面去寫，如果你寫一個人，面面俱到都照顧到了，那感情不是對聯(lián)了，像是人物簡介了。比如此聯(lián)，作者也是從被贈者的名字生發(fā)開來，而且知道被贈者的家鄉(xiāng)，于是便有了起句，緊接著贊其清靈之心性；尤其下聯(lián)很是清雅，看似寫蘭，又是寫人。

贈散仙（楚畫，《趕“集”》）

屢作春風牽拙筆；

欣從膏雨仰名山。

膏雨，滋潤作物的霖雨?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸靶龃髧?，如百谷之仰膏雨焉?！弊髡咭砸晃粚W員的角度來贈給散仙，不論從用典還是用詞，都十分符合被贈者的身份。

十八、

清涼山（大唐，《清風若解》）

執(zhí)帚當年無客問；

飛花一閣度山?jīng)觥?/span>

看到此聯(lián)，想起我早先寫過的一個雨花臺：“頑石當年曾解語；青山一夢到如今?！憋L格很是相仿。清涼山本來就是清幽淡然之所，而此聯(lián)也極其清淡，尤其是下聯(lián)，喜歡“度山?jīng)觥比帧?/span>

十九、

贈大學同學（衣上浮華洗不輕，《百感交集》）

客屐塵襟，故地重來，荷花顏色報無恙；

四年一別，天涯零落，萍水因緣嘆不如。

看了《百感交集》，感覺小菲獨愛荷花，好幾處聯(lián)都用到了荷花。此聯(lián)的“荷花顏色報無恙”真真好句，與下聯(lián)的“萍水因緣”對來也是極其工美。

二十、

贈君不見（細雨沾衣，《雨花集》）

吾鄉(xiāng)種十萬畝桃花，天寶昔年，曾迎詩客；

中州攬八千里形勝，升平今日，必有才人。

上聯(lián)用典用到渾然。君不見又叫太李白，大家也有直接叫他李白，而細雨是安徽人，恰好桃花潭也是在安徽。眾人皆知李白的《贈汪倫》，作者把這復雜的關(guān)系扯到了一起，而且舉重若輕。下聯(lián)從自己的故鄉(xiāng)轉(zhuǎn)到夸被贈者的故鄉(xiāng)，所謂地靈人杰是也。

二一、

輕雪（燕雁無心，《瘞鶴銘》）

魂夢縱橫十二峰，暮雨朝云，別有流光回碧落；

浮萍圓舞尋常沼，劍門古道，不教片雪上青絲。

若即若離，若有若無，給被贈者蒙上了一層神秘的面紗，仿佛是從傳說或者武俠江湖中走出來的神女。而上聯(lián)的十二峰，下聯(lián)的劍門古道，都切到了輕雪的家鄉(xiāng)。聯(lián)作中的那種氛圍不是一般人能營造的出來的。

二二、

少（無窮江月，《甘渺集》）

不砌浮詞添腫態(tài)；

常裁冗調(diào)做貧兒。

鄭板橋說過：“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標新二月花?！逼鋵嵖梢钥醋鍪窃u價優(yōu)秀對聯(lián)的兩個要點：第一是立意新；第二是語言精練?！柏殐骸钡囊馑际瞧蜇せ蛘吒F人。語言簡練并不代表思想的貧乏，而冗詞長調(diào)也不代表語言有多華麗。一句話概括，物盡其用，詞盡其意，不留贅語。

二三、

擬紀昀挽和紳（段姑娘，《段姑娘之集》）

若以忠君之志愛民，蒼生何幸；

如將貪貨之心好德，大道不孤。

向來以為，擬誰之名賀挽誰，都是很難以處理的聯(lián)體，一則要揣摩所擬之人的背景心意，二則要把握好二人的關(guān)系，所謂難上加難。這類題目也只能是看做游戲罷了，個人認為真正的實際意義并不是很大。此聯(lián)且避開不談這些，只從其角度的把握來說，極盡簡練之意?！叭粢浴焙汀叭鐚ⅰ?，這兩個假設(shè)之法，還真有些紀曉嵐的風格。從兩個假設(shè)中以形成對比，而結(jié)句呢，給出結(jié)論。反其道而行之，讀來別有一種意蘊。

二四、

岳廟之一（林南，《一層惟更上（之二）》）

史有難言，宋室之憂在王不在賊；

志原易奪，將軍可鑒以漢或以唐。

林南的聯(lián)作架構(gòu)一直為人所稱道，甚至有的句式引發(fā)眾人效仿。而觀今年之集，感覺其句式安排又有新意，將此事詢之，回答說，對于句式，我倒沒有刻意追求，看表達的需要而為之吧。只能佩服其讀古文之多吧。因為其對聯(lián)善用古文句式入聯(lián)，毫無凝滯之感。此聯(lián)也是。處理9字長的句子，一般人很難駕馭，而此聯(lián)卻安排得舒緩有致。再比如其贈心靈走筆聯(lián)：

昨日既往，明日復來，相對如忘，忽生歡喜；

遙山與歸，近山可及，不言而共，莫問神仙。

四個四字句排列，寫不好就成千字文了，但是讀此聯(lián)還是能讀出聯(lián)語的味道來，不外乎其很好的語言駕馭功底在起作用。

二五、

偶感（抱犢散仙，《鬼谷集》)

浮花看盡存真我；

淡飯嚼來有異香。

此聯(lián)的風格如同它所要表達的內(nèi)容一樣，樸實無華。但是這種看透生活本質(zhì)的心態(tài)，卻是一份難得的體會。歌詞里說道：“過了愛做夢的年紀，轟轟烈烈不如平靜?！笨迪壬穆?lián)風以前有時候不太喜歡，覺得太過“拙和平”，但正如試劍說的，越看越覺得有味道了?？赡苓@份味道是需要歲月的積淀之后才能去真切體會到的吧。

二六、

贈水若兮（琴瑟靜好，《賒遲集》）

攬佩裳并起遙情，思澤之陂，水之湄，漢之廣；

在草木亦為清骨，見春不萼，夏不葉，秋不凋。

尤其喜歡那句“在草木亦為清骨”。讀此聯(lián)才會明白學好《詩經(jīng)》《楚辭》等古詩是多么重要。大家寫聯(lián)，以古文入聯(lián)的人較多，此種聯(lián)多是議論成聯(lián)，讓人有所醒悟。而琴瑟靜好的好多聯(lián)，多是以古詩入聯(lián)，此種聯(lián)多是以比興入聯(lián)，讓人有所感懷。

（插圖為本人朋友所作，微博名字：補品囡）