（作者：于永生 評(píng) 《簡(jiǎn)易經(jīng)》天地出版社）

周易是卜筮之書，儒家三玄之一，確實(shí)很玄，吉兇休咎那可是老天注定的，泄漏天機(jī)是會(huì)折壽的呢。況且孔子五十學(xué)易，圣人尚且如此，似我等凡夫俗子豈可輕易染指。曾經(jīng)買過一本周易，看了幾頁就塞到了書櫥里——到五十歲時(shí)再說。也確實(shí)看不懂，且不說那些晦澀深?yuàn)W的卦辭，光八個(gè)卦符就傻傻分不清楚。何況還有兩兩的摞在一起的六十四卦和三百八十四爻！

運(yùn)命唯所遇，循環(huán)不可尋。一直以來對(duì)命運(yùn)一說不太感冒，人生之路幾乎沒有什么波折，以自己天資之拙，才智之淺，努力之少，能擁有現(xiàn)在的生活，也得感謝上蒼的眷顧。就在今年，命運(yùn)開始揭去溫柔的面紗，橫逆之事接踵而至，難免破財(cái)、擔(dān)驚，賠笑臉，仰仗著親朋扶助，方才一一化解。由此對(duì)命運(yùn)的無常有了深切的體會(huì)，也對(duì)周易有了探究的興趣。卜以決疑，想起決斷之時(shí)的反復(fù)思量、坐臥不安，如果能卜上一卦預(yù)測(cè)吉兇，或許心里能好受一些。

谷園的新作《簡(jiǎn)易經(jīng)》付梓，求得一本放置案頭，諸事繁雜、心緒不寧，每天僅能翻閱十?dāng)?shù)頁，用了近一個(gè)月時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)的看完。正如書名所示，谷園確實(shí)做到了刪繁就簡(jiǎn)，用現(xiàn)代的語言和思維來解讀易經(jīng)，仿佛粗糲的糧米，被他加工成了色香味俱全的美食，讓人在輕松愉悅的閱讀中消化吸收，獲得人生的啟迪。

從勵(lì)志角度系統(tǒng)闡述易經(jīng)，谷園可以說是第一人，縱覽全書，從四個(gè)方面給人眼前一亮的感覺。

在思想層面，弘揚(yáng)天人合一的觀念。記得前一陣，當(dāng)全世界驚嘆于新視野號(hào)探測(cè)器傳回冥王星的清晰照片時(shí)，中國(guó)人最津津樂道的卻是優(yōu)衣庫試衣間視頻。對(duì)物質(zhì)的無盡追求，讓人們緊緊盯在了票子、房子、位子，沉緬于感官的滿足和精神的刺激，整個(gè)社會(huì)仿佛走入了一個(gè)小時(shí)代，只看眼前，不想未來，只管自身，不管后代兒孫，做出了多少逆天而行的事情。谷園在《簡(jiǎn)易經(jīng)》中，把天道與人道的關(guān)系進(jìn)行了發(fā)揚(yáng)，重新強(qiáng)調(diào)了天道循環(huán)、天下隨時(shí)、天人感應(yīng)，并以乾卦的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”做為“中國(guó)式勵(lì)志”乃至整個(gè)中華民族的精神概括。

在哲學(xué)層面，提出了積極宿命論。周易之“易”有三種含義：不易、變易和簡(jiǎn)易。就人生而言，不易指的命運(yùn)是客觀存在，變易指其中有變數(shù)、能轉(zhuǎn)化，簡(jiǎn)易指存在著客觀規(guī)律。所謂積極的宿命論，就是既要接受命中注定，又要掌握人生真諦，并秉持積極的生活態(tài)度，自強(qiáng)不息、進(jìn)德修業(yè)，完成肩負(fù)的責(zé)任和使命，以達(dá)成人生的圓滿，明白這一點(diǎn)，不必五十歲我們就知天命了。值得一提的是，所有的勵(lì)志書都在鼓勵(lì)人們?nèi)?zhēng)去搶，取得成功，保持優(yōu)勢(shì)，百尺竿頭再進(jìn)一步?！逗?jiǎn)易經(jīng)》卻多次談及功成后的身退，亢龍有悔，過猶不及，懂得進(jìn)退方能善始善終。

在實(shí)踐層面，讓易經(jīng)接上了地氣。自古以來，《易經(jīng)》被推崇為儒家群經(jīng)之首，附著一層神秘的色彩，令人心生敬畏。《簡(jiǎn)易經(jīng)》中谷園以輕松平樸的筆調(diào)，分別對(duì)六十四卦進(jìn)行翻譯和闡發(fā)，并結(jié)合古今中外的故事進(jìn)行例證，使微言大義緊密貼合現(xiàn)代人的生活，讓易經(jīng)成為一本實(shí)用的人生生存守則。里面歸納出的天地之道、為人之道、做事之道、領(lǐng)導(dǎo)之道，對(duì)為人處事確實(shí)大有裨益，比如“訟不可長(zhǎng)”，對(duì)我就有非常好的借鑒意義。

在功利層面，推介了一項(xiàng)謀生技能。我覺得周易最讓人感興趣的還是占卜，現(xiàn)在讀書也講究投入產(chǎn)出比，讀完《簡(jiǎn)易經(jīng)》最直觀的收獲是學(xué)會(huì)了占卦的簡(jiǎn)便方法。這可是相當(dāng)有逼格的技能，君不見街市上，張鐵口、劉半仙們也是靠著本易經(jīng)就能吃喝不愁，當(dāng)丞相的諸葛亮不也總是身披八卦衣嘛，都說他神機(jī)妙算，絕對(duì)也是位易經(jīng)高手，要不怎么會(huì)有“馬前課”傳世至今呢。其實(shí)占卦不失為一種絕好的心理安慰方式，至于準(zhǔn)不準(zhǔn)，心誠則靈嘛。

孔子讀易韋編三絕，可見參易是一個(gè)慢慢領(lǐng)悟的過程，對(duì)我們初入門的人而言，起碼得把八卦的符號(hào)分清記住，看到古人有一套口訣不錯(cuò)，錄在最后以饗同好：乾三連，坤六斷。震仰孟，艮覆碗。離中虛，坎中滿。兌上缺，巽下斷。