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登山的紅與黑 博覽 現(xiàn)代登山運動發(fā)源于瑞士勃朗峰下的莎莫尼市，科學家德·索修爾和18位科學界友人在1787年8月3日登頂勃朗峰，成為現(xiàn)代登山運動的源頭。此后，西方探險家跟隨他們的船隊足跡遍布世界，登山運動也擴散開來。 隨著全民健身的興起，越來越多的人選擇了登山這項頗富挑戰(zhàn)性的運動。一些經(jīng)驗豐富的登山者更偏好小團隊、快速、技術(shù)型的自由登山，在國際上稱為“阿爾卑斯”登山法，以區(qū)別于大團隊、準備充分、強調(diào)分工的“喜馬拉雅”登山法。 “阿爾卑斯”登山法只須三兩個隊員配合，沖擊一些無人嘗試的山峰和登頂線路，更加自由，富有情懷，成功后能夠收獲巨大的成就感，適合“登山是生活一部分”的理想主義登山者。 但自由、高效的代價是，風險也成倍增加。2001年后，戶外登山運動在中國逐漸“平民化”。除了政府組織的各類登山活動，大量戶外運動愛好者加入登山者的隊伍。他們也取代專業(yè)登山運動員，占據(jù)了登山遇難人員的主要部分。 被限制的“自由攀登”偷登成常態(tài) 根據(jù)2003年頒布實施的《國內(nèi)登山管理辦法》，攀登西藏5000米以上、其他省、市、自治區(qū)3500米以上獨立山峰，需提前一個月向省級體育行政部門報批，而攀登7000米以上山峰，應當提前三個月向國家體育總局申請?zhí)嘏?。同時該辦法第五條規(guī)定，舉行登山活動應當組成具備以下條件的團隊：由一個具有法人資格的單位發(fā)起;隊員兩人以上，并參加過省級以上：登山協(xié)會組織的登山知識和技能的基礎(chǔ)培訓及體能訓練;配備持有相應資格證書的登山教練員或高山向?qū)В?名登山教練或高山向?qū)ё疃鄮ьI(lǐng)4名隊員。 對于很多自由登山者來說，第一項比較難實現(xiàn)，而第三項則顯得有點沒必要。著名登山者嚴冬冬在他的一篇名為《門檻與碎玻璃——國內(nèi)登山管理制度之我見》中這樣評價這兩條規(guī)定，“自由攀登者最常見的登山形式就是幾個朋友或搭檔結(jié)伴去攀登某一座山峰，這種情況下何談‘具有法人資格的單位’？而他自己參加的很多登山活動就會打制度的擦邊球，比如向外公司的朋友借用組織機構(gòu)代碼，向地方向?qū)笥呀鑵f(xié)作證，靠這兩件東西來完成審批流程，其實整個登山活動跟審批文件上的公司沒有任何關(guān)系，提供協(xié)作證的朋友也不會參與進來?！?/font> 說到第三項規(guī)定，嚴冬冬在文章里這樣寫到：“許多自由攀登者自身都具有足夠的能力和經(jīng)驗，甚至比許多職業(yè)協(xié)作和向?qū)Ц鼜?，他們的攀登往往不允許太多人參與，預算也很有限，請得起協(xié)作就頭不起保證安全所必需的裝備，所以為什么一定要強制‘配備持有相應資格證書的登山教練員域高山向?qū)А?？?/font> 在自由登山人士看來，如果嚴格按《國內(nèi)登山管理辦法》的規(guī)定——登山的發(fā)起者必須具備法人資格、提前1到3個月報批，那么“阿爾卑斯”式自由登山在中國很難實施。事實上，四川以外的山，向省體育局申請自由攀登，很難得到許可。“偷登”，成為中國民間登山者中一個奇怪的現(xiàn)象。 在中國的民間登山界，幾乎每個崇尚自由攀登的登山者都嘗試過“偷登”。昵稱“暈暈狼”的山友向媒體透露，他于2010年和幾個山友去攀登西藏羊卓雍錯旁的寧金抗沙峰（7206米），在5000多米處建立大本營后，一個僧人向西藏體育局報告有人“偷登”，體育局工作人員驅(qū)車從拉薩趕到他們的大本營，試圖阻止他們登山。“暈暈狼”向?qū)Ψ奖硎静幌氲巧?，只是看風景，支走體育局工作人員后，他們成功登頂，然后下撤到大本營。后來通過熟人講情，才免于罰責。 關(guān)于自由登山者和登協(xié)之間的矛盾，有14年戶外經(jīng)驗的脫大為說：“現(xiàn)在，最大的一個問題是你知道了我的行程后，會阻止我登山，而不是幫助我。而在老美（美國）則是你必須告訴我?guī)滋栠M山，你的行程是什么，你哪天到達大本營？如果你10天以后沒回來，就一定是出問題了，11天沒回來就發(fā)動救援，而在中國則是比較簡單粗暴的不讓你登山?！?/font> 國家隊、商業(yè)隊、高校隊登山都有風險 中國的現(xiàn)代登山，上個世紀50年代到80年代，主要是“政治登山”，以完成國家的各項任務為主。1955年5月，中華全國總工會派出許竟等4人赴蘇聯(lián)學習登山運動技術(shù)。1960年5月24日，三名中國登山隊員王富洲、貢布和屈銀華，從被稱為“死亡路線”的北坡成功登上珠穆朗瑪峰，振奮國人。90年代以后商業(yè)登山和自主登山開始慢慢發(fā)展，2002年北京大學山鷹社的山難，登山引起了公眾的關(guān)注。 可以說，現(xiàn)代登山在我國發(fā)展的時閱非常短，如果人們不能很好地了解這項運動，那么也就無法理智地對待在登山過程中可能會遇到的風險。曾攀登過安納普爾納峰《海拔8090米》的加拿大登山家Don〓Bowle說過這么一段話：“在安納普爾納峰（Annapurna）沒有命懸一線的時刻，整個攀登過程都是在命懸一線！”所以有人用“時時可死，步步求生”來形容登山艙的險，卻一點也沒有夸張。 每一個理智的登山人選擇登山時，就已經(jīng)選擇了可能會長眠雪山的風險。然而風險越大，卸越能凸顯登山的魅力，生命在惡劣的環(huán)境下，無限渺小，卻又無限堅韌。 登山的高風險是不可以避的事實，而且有時候是無法預防和不可抵抗的。2012年凌蜂社登山隊7月12日從北京出發(fā)去甘肅攀登透明夢柯冰川，就在當年7月9日。著名登山人嚴冬冬從新疆天山下撤途中遇難，年僅28歲，他畢業(yè)于清華大學，從大學時開始登山，登頂過包括珠峰在內(nèi)的14座8000米以上高峰。即使是這樣有豐富登山經(jīng)驗的優(yōu)秀凳山者，也會遇到意外，更何況那些初出茅廬的在校生。 我國著名登山家十一郎在他的博文《緬懷業(yè)冬冬》里寫過這樣一段話：“冬冬有個簽名——‘自由登山，自由之舞，自由之魂’。自由意志，其實是攀登探險最核心的精神底蘊。這個世界絕大多數(shù)人最終無非是死在床上，而像冬冬這樣的攀登者，有機會脫離這個在俗套，也是一個可以接受的方式吧?！?/font> “安全是一個相對概念?！北本┐髮W山鷹社社長張墨含認為，對于一個零知識、零經(jīng)驗的人而言，攀登雪山很危險，但對于訓練有素的大學生登山隊伍而言，盲目地擔心安全問題則沒有必要，“因為它是可控的。”張墨含強調(diào)說，登山者該有的安全意識不是因為登山有風險就選擇退出，而是在意識到危險時能冷靜、理性地處理。張墨含堅持認為：“考慮安全是一回事，拒絕申請是另一回事，其標準不能混同。”而在目前環(huán)境下，大學生登山隊伍的安全問題仍靠自身。 山鷹社資深老社員、有過8次雪山攀登經(jīng)歷的柳正也強調(diào)，就登山安全而言，無論是國家隊、商業(yè)隊，還是高校隊，登山都是危險的。只要認真籌劃、客觀評估、理性攀登，都是可以將風險降至可控的范圍內(nèi)，并沒有大學生登山更危險的說法。 脆弱的救援體系 作為在中國開展商業(yè)攀登較成功的省份，“阿爾卑斯”式攀登在四川亦很常見。2009年周鵬和嚴冬冬的“自由之魂”組合，在攀登難度極大的四姑娘山幺妹峰南壁自創(chuàng)路線登頂，獲得法國羅阿大區(qū)頒發(fā)的2010年度“金冰鎬”獎“象征獎”（一個鼓勵創(chuàng)新的獎項）。 然而，在多次參加山難救援的人看來，“阿爾卑斯”式攀登固然充滿激情，但也布滿血跡。 跟中國快速發(fā)展的登山運動不對稱的是，高山救援體系尚處在建立過程中。 據(jù)中國登山隊隊長王勇峰介紹，我國目前正在由中國登山協(xié)會主導，進行戶外登山救援機制的探索，準備在5年內(nèi)在西藏、四川、甘肅、青海等多山省份建立起常規(guī)的高山救援機制，在8年內(nèi)向全國鋪開。在這個救援機制的藍圖中，仍將沿襲“以政府為主導、地方救援組織為骨干、志愿者為主體”的山地救援指導方針，各登山協(xié)會相繼成立了山地救援隊。 中國山地救援組織相對于發(fā)達國家起步較晚、組織結(jié)構(gòu)不完整、經(jīng)費來源不足，救援技術(shù)上還處于起步階段。據(jù)中國登山協(xié)會登山戶外運動事故調(diào)查研究小組李舒平介紹，中國登山戶外運動事故頻發(fā)與參與這類運動的人群迅速增加有關(guān)，也是與經(jīng)濟水平的整體提高有直接聯(lián)系，所以相應的救援機制和宣傳教育要從“跟上”到走在前面。 從2011年起，我國已經(jīng)把“攀冰”、“攀巖”、“高山探險”和“山地戶外”四項體育項目列入了《全民健身條例》中的高危險性體育項目。 目前中國登山協(xié)會成立了救援委員會，全國各地的民間救援體系也開始建立，據(jù)壹基金救援聯(lián)盟統(tǒng)計，全國有近400家救援隊或機構(gòu)，其中有200支隊伍加入了壹基金救援聯(lián)盟。 但在崇尚自由攀登的人士看來，就算高山救援體系建立完備，覆蓋的范圍也十分有限。由于缺乏充分補給和后備團隊，進行自主攀登的人一旦發(fā)生事故，注定無法開展救援，只能聽天由命。 |
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