劉理授真人——（1870～1936年），字敬義，號(hào)受之，俗名宗海。湖北漢川人。4歲隨外祖父習(xí)經(jīng)文 ，12歲時(shí)，已涉獵詩(shī)、書、法、醫(yī)、占卜、星相、堪輿等。因?qū)以嚥坏冢保箽q在天門縣南鄉(xiāng)下新子河?xùn)|嶽廟出家，拜肖高登為師，潛心修道、苦讀經(jīng)籍、廣結(jié)善緣、大興壇宇，先後在該縣創(chuàng)建了巢雲(yún)道院、隆鎮(zhèn)觀、泗州寺，在漢川縣建立了聚善堂、西湖堡、白雲(yún)觀、凌雲(yún)觀等廟觀。一生雲(yún)遊四方，遍訪高道，武當(dāng)、天臺(tái)、金庭、南海、九華、五臺(tái)、廬山、華嶽、衡嶽、嵩嶽諸聖地，均留有其足跡。曾在華山得陝俠羅公的奇遁南宮之術(shù)，在衡山得松陽(yáng)子許公的金丹大道。後留住一甲聚善堂，選居靜室，篤志修持，寒暑無(wú)間，數(shù)十年如一日，丹功日增。

 

    宣統(tǒng)元年(1909年)到武漢，入漢口斗姆閣，后到武昌武當(dāng)宮，廣結(jié)鄂、湘、蘇、杭各地訪 道者，專心研究《易經(jīng)》，將漢、宋易理融為一體，用易理剖析《道德經(jīng)》，闡其玄旨，廣受道眾及社會(huì)人士推崇。由是名聲大振，影響遠(yuǎn)及湖南、蘇杭。1910年為武當(dāng)宮監(jiān)院，次年任漢陽(yáng)元妙觀監(jiān)院。 1919年，道教全真龍門正宗嫡派第二十一代傳戒師陳真人在北京白云觀傳戒，劉往求戒， 因水土不適染疾，未能隨班受戒，但他對(duì)道教的獨(dú)到見(jiàn)解博主傳戒律師“心許”，視為“教 中振興之器”，特為其單獨(dú)傳戒，授以“天仙大戒”戒帖。返漢后任元妙觀方丈。面對(duì)外國(guó) 宗教派別在三鎮(zhèn)擴(kuò)張狀況，力主傳戒，廣揚(yáng)道教精華。

 

    1925年，逢長(zhǎng)春觀傳戒，與長(zhǎng)春觀監(jiān)院侯永德聯(lián)袂主辦傳戒盛會(huì)，以獨(dú)到見(jiàn)解，宣講《太上清 靜注》，解釋“圓規(guī)方矩”的起源與“陰陽(yáng)八卦”的原理，深入淺出地闡明道學(xué)哲理思想， 500多位求戒者，有454人合格載入《登真錄》。武漢地區(qū)道教由是得到發(fā)展。嗣后任長(zhǎng)春觀 方丈。為全真龍門正宗二十二代傳戒律師，被邀到全國(guó)各地講授道經(jīng)。 晚年，在江西九江匡廬建南陽(yáng)草廬，絕俗養(yǎng)廬，但戰(zhàn)亂、災(zāi)害連年，不忍坐視民眾疾苦，四處募捐籌款救災(zāi)。后欲再次傳戒，忽雙目失明， 旋轉(zhuǎn)漢口離明宮就養(yǎng)，1936年羽化于武昌長(zhǎng)春觀。 他平生衣著樸素、飲食精糲，修道彌篤，苦行終日。除精通內(nèi)功外，對(duì)書法、劍術(shù)、醫(yī)理、易彖亦多有建樹(shù)。