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【醋溜唐詩(shī)】再讀陳子昂《登幽州臺(tái)歌》

 高山仙人掌 2016-03-19

昨日“醋溜唐詩(shī)”讀了陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》之后,留言很多。有的讀者認(rèn)為賞析部分太少了,有的讀者認(rèn)為應(yīng)該把幽州臺(tái)的歷史典故、地理位置講多一點(diǎn)。


楚子很想滿足眾位親,但是更多人提議壓縮篇幅,說(shuō)每天讀不了那么長(zhǎng)的文章哦。


為了讓更多的粉能堅(jiān)持跟著楚子讀詩(shī),楚子曾決定每天壓縮到300字左右,只說(shuō)一點(diǎn)有趣之處,給大家提點(diǎn)神,至于解析、字詞、詳細(xì)背景、意譯等等,一概放下。


因?yàn)槌拥谋韭毠ぷ饕埠苊Γ30胍共懦榭张愦蠹易x一讀詩(shī)。錯(cuò)漏都很多,不周全的地方就更為難免了,眾位親多多體諒啊。


廢話少說(shuō),先把幽州臺(tái)再給親們?cè)敿?xì)說(shuō)一說(shuō)吧。


【關(guān)于幽州臺(tái)】

其實(shí)世界上本沒(méi)有什么幽州臺(tái),陳子昂說(shuō)有,便有了。


這一句話,就把學(xué)術(shù)界所有的爭(zhēng)議都告訴給大家了,也把所有的爭(zhēng)議都放下了。我們那么忙,去摻和學(xué)術(shù)界的拌嘴干什么呢?對(duì)不對(duì)?


至于幽州臺(tái)在哪里,爭(zhēng)議同樣很多,我們就順著主流的說(shuō)法吧:幽州臺(tái),就是指在古幽州境內(nèi),由燕昭王筑的黃金臺(tái)。


燕昭王就是從秦國(guó)嫁到燕國(guó)的大公主(《羋月傳》里稱她為孟嬴)所生的兒子、公子職。


這對(duì)母子在燕國(guó)一開(kāi)始的日子過(guò)得很凄慘,甚至在宮廷斗爭(zhēng)中落于下風(fēng),被趕出國(guó),在韓國(guó)一帶流浪。后來(lái),在趙國(guó)和秦國(guó)的輔佐下,回國(guó)即位。孟嬴被稱為易后,公子職就是燕昭王。


但是,趙和秦輔佐燕昭王上臺(tái),別以為是出于親情或者道義什么的,完全是為了本國(guó)在燕國(guó)的利益樹(shù)一個(gè)傀儡罷了。這個(gè)時(shí)候的燕國(guó),夾在強(qiáng)大的齊國(guó)、趙國(guó)和秦國(guó)之間,危如累卵,生不如死。


當(dāng)時(shí)的燕昭王雖然只有20多歲,卻被易后調(diào)教得十分有志向,雄心勃勃,一心想招攬人才,振興大燕。無(wú)奈天下不識(shí)君,看不上這個(gè)被秦趙扶上臺(tái)的小屁孩。


這時(shí),有個(gè)智者郭隗給燕昭王講述了一個(gè)故事。大意是:有一國(guó)君愿意出千兩黃金去購(gòu)買(mǎi)千里馬,然而時(shí)間過(guò)去了三年,始終沒(méi)有買(mǎi)到,又過(guò)去了三個(gè)月,好不容易發(fā)現(xiàn)了一匹千里馬,當(dāng)國(guó)君派手下帶著大量黃金去購(gòu)買(mǎi)千里馬的時(shí)候,馬已經(jīng)死了。派去買(mǎi)馬的人用五百兩黃金買(mǎi)了千里馬的馬骨。國(guó)君生氣地說(shuō):“我要的是活馬,你怎么花這么多錢(qián)弄一匹死馬的骨頭來(lái)呢?”


國(guó)君的手下說(shuō):“你舍得花五百兩黃金買(mǎi)死馬骨,更何況活馬呢?我們這一舉動(dòng)必然會(huì)引來(lái)天下人為你提供活馬?!惫?,沒(méi)過(guò)幾天,就有人送來(lái)了三匹千里馬。


郭隗又說(shuō):“你要招攬人才,首先要從招納我郭隗開(kāi)始,像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國(guó)君采用,那些比我本事更強(qiáng)的人,必然會(huì)聞風(fēng)千里迢迢趕來(lái)的?!?/p>


燕昭王采納了郭隗的建議,拜郭隗為師,為他建造了宮殿,這就是著名的黃金臺(tái)。后來(lái)沒(méi)多久就引發(fā)了“士爭(zhēng)湊燕”的局面。投奔而來(lái)的有魏國(guó)的軍事家樂(lè)毅,有齊國(guó)的陰陽(yáng)家鄒衍,還有趙國(guó)的游說(shuō)家劇辛等等。落后的燕國(guó)一下子便人才濟(jì)濟(jì)了。從此以后一個(gè)內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國(guó),逐漸成為一個(gè)富裕興旺的強(qiáng)國(guó)。


接著,燕昭王興兵報(bào)仇,將最最欺負(fù)他的強(qiáng)大的齊國(guó)打得只剩下兩個(gè)小城。


這,就是黃金臺(tái)的來(lái)歷,黃金臺(tái)故址在今北京市大興縣。


【關(guān)于薊丘覽古】


陳子昂在幽州臺(tái)上,一口氣用手機(jī)給好朋友盧藏用發(fā)了7個(gè)私信,來(lái)表達(dá)自己壯志難酬的憤懣。私信內(nèi)容公布如下:


薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首


之一 軒轅臺(tái)


北登薊丘望,求古軒轅臺(tái)。


應(yīng)龍已不見(jiàn),牧馬空黃埃。


尚想廣成子,遺跡白云隈。


這一想,就想得太遠(yuǎn)了,想到封神演義的故事里面去了,姜子牙的偉業(yè),也是因?yàn)橛龅劫t主而得以建成。


之二 燕昭王


南登碣石阪,遙望黃金臺(tái)。


丘陵盡喬木,昭王安在哉。


霸圖悵已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來(lái)。


燕昭王那樣的賢主,如今還有嗎?陳子昂這聲嘆息,不知道觸動(dòng)了誰(shuí)的神經(jīng),是不是這句話,最終導(dǎo)致陳子昂的神秘被殺?


之三 樂(lè)生


王道已淪昧,戰(zhàn)國(guó)競(jìng)貪兵。


樂(lè)生何感激,仗義下齊城。


雄圖竟中夭,遺嘆寄阿衡。


樂(lè)毅統(tǒng)帥燕國(guó)等五國(guó)聯(lián)軍攻打齊國(guó),連下70余城,創(chuàng)造了中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。燕昭王重用了他,燕昭王的兒子為什么又逼反了他?逼反他給燕國(guó)帶來(lái)了什么災(zāi)難?


之四 燕太子


秦王日無(wú)道,太子怨亦深。


一聞田光義,匕首贈(zèng)千金。


其事雖不立,千載為傷心。


燕太子丹重用處士田光,田光推薦摯友荊軻,于是上演荊軻刺秦的一幕。


之五 田光先生


自古皆有死,徇義良獨(dú)稀。


奈何燕太子,尚使田生疑。


伏劍誠(chéng)已矣,感我涕沾衣。


士為知己者死這句話,在田光身上,沒(méi)有一點(diǎn)折扣地體現(xiàn)了。因?yàn)檠嗵拥ぴ谔锕馀R行時(shí)交代了一句:刺殺秦王的事情不要泄露出去啊。田光安排完荊軻,當(dāng)場(chǎng)拔劍自刎,將自己滅口了。


之六 鄒衍


大運(yùn)淪三代,天人罕有窺。


鄒子何寥廓,漫說(shuō)九瀛垂。


興亡已千載,今也則無(wú)推。


提出五行學(xué)說(shuō)的鄒衍到燕國(guó)時(shí),燕昭王親自抱著掃帚為他掃地,怕塵埃落到他身上。千年過(guò)去了,現(xiàn)在哪里還有這樣的君主?。?/p>


之七 郭隗(末缺)


逢時(shí)獨(dú)為貴,歷代非無(wú)才。


隗君亦何幸,遂起黃金臺(tái)。


郭隗真是幸運(yùn),黃金臺(tái)為他而造,多少英雄的出世,都因了他的一個(gè)點(diǎn)子。


這么多的故事,這么多的浮想聯(lián)翩,這么多的感慨,造就了璀璨傳世的《登幽州臺(tái)歌》。


【登幽州臺(tái)歌】

登幽州臺(tái)歌


前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。


念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。


“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。”這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。據(jù)盧藏用《陳氏別傳》,這首詩(shī)是在作《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首并序》后,'乃泫然流涕而歌此詩(shī)'。


本篇以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。


本篇在藝術(shù)表現(xiàn)上也很出色。上兩句俯仰古今,寫(xiě)出時(shí)間綿長(zhǎng);第三句登樓眺望,寫(xiě)出空間遼闊。在廣闊無(wú)垠的背景中,第四句描繪了詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒,兩相映照,分外動(dòng)人。


念這首詩(shī),我們會(huì)深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛,面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景,而在這個(gè)圖景面前,兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而感到孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象,因而深深為之激動(dòng)。


在用辭造語(yǔ)方面,此詩(shī)深受《楚辭》特別是其中《遠(yuǎn)游》篇的影響?!哆h(yuǎn)游》有云:“惟天地之無(wú)窮兮,哀人生之長(zhǎng)勤。往者余弗及兮,來(lái)者吾不聞?!北酒Z(yǔ)句即從此化出,然而意境卻更蒼茫遒勁。


同時(shí),在句式方面,采取了長(zhǎng)短參錯(cuò)的楚辭體句法。上兩句每句五字,三個(gè)停頓,其式為:


前──不見(jiàn)──古人,后──不見(jiàn)──來(lái)者;


后兩句每句六字,四個(gè)停頓,其式為:


念──天地──之──悠悠,獨(dú)──愴然──而──涕下。


前兩句音節(jié)比較急促,傳達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣;后兩句各增加了一個(gè)虛字(“之”和“而”),多了一個(gè)停頓,音節(jié)就比較舒徐流暢,表現(xiàn)了他無(wú)可奈何、曼聲長(zhǎng)嘆的情景。全篇前后句法長(zhǎng)短不齊,音節(jié)抑揚(yáng)變化,互相配合,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。


這首詩(shī)歌風(fēng)格明朗剛健,是具有'漢魏風(fēng)骨'的唐代詩(shī)歌的先驅(qū)之作,對(duì)掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩(shī)風(fēng)具有拓疆開(kāi)路之功 。


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