《易經(jīng)》中提到：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?/span>

陰陽(yáng)即是兩儀，太極生兩儀，伏羲氏從混沌的思想意識(shí)下走了出來(lái)，他用木桿（圭表）測(cè)量了這個(gè)循環(huán)的周 期365天，而在這個(gè)周期的中，出現(xiàn)了兩種現(xiàn)象，從冬至到夏至是陽(yáng)升陰降，從夏至到冬至陰升陽(yáng)降，二者以冬至、夏至為中心軸，在平面圖中，可以看出分別是在左右兩邊上下運(yùn)動(dòng)，故稱陰陽(yáng)兩儀。

兩儀即陰陽(yáng)生四象，四象在《易經(jīng)》中是指陰陽(yáng)消長(zhǎng)的四個(gè)特征，即太陽(yáng)、少陽(yáng)、太陰、少陰，又可以引申為四時(shí)、四方與四國(guó)等。

春夏秋冬作為四象，又稱為四時(shí)，在《易經(jīng)》及其有關(guān)著作中最為常見(jiàn)，李鼎祚的《周易集解》中說(shuō)：四象，四時(shí)也。兩儀，謂乾坤也。乾二五之坤，成坎、離、震、兌。震春、兌秋、坎冬、離夏，故兩儀生四象。他認(rèn)為四象就是四時(shí)春、夏、秋、冬。

孔潁達(dá)的《周易正義》則說(shuō)：兩儀生四象者，謂金木水火柬天地而有，故云兩儀生四象。土則分王四季，又地中之別，故唯云四象也。他說(shuō)四象就是五行中的金、木、水、火。所以：震木、離火、兌金、坎水，各主一時(shí)。裒木為春，離火為復(fù)，兌金為秋，坎水為冬。

四象生八卦，八卦是指宇宙之間存在的八類事物，將這八類事物的現(xiàn)象算出來(lái)，就是八卦。

八卦代表天地萬(wàn)物的八種元素，分別是乾、兌（金〕、震、巽（木〕、坤、艮(土）、離（火）、坎（水）

八卦的卦象含義

乾卦代表天，其卦的意義是天在人之上，無(wú)論地球如何運(yùn)轉(zhuǎn)，太空如何旋轉(zhuǎn)，天始終在人之上，人的上面也始終是天。

與天對(duì)應(yīng)的是地，代表地的就是坤卦，其卦意則說(shuō)，地是人類生存的載體，也是人類生存的依托。

接下來(lái)是離卦，它在八卦中代表的是照射萬(wàn)物的太陽(yáng)。

與太陽(yáng)相對(duì)的就是月亮，代表時(shí)間、空間、宇宙，這樣的卦是坎卦。

以上所說(shuō)的四個(gè)卦象是基本卦，根據(jù)這四個(gè)基本卦隨后又衍生出了四個(gè)卦。

首先衍生出來(lái)的就是震卦，代表雷，宇宙間有了電能，振動(dòng)后就有了雷，雷震動(dòng)有了氣流，便形成風(fēng)。巽卦代表風(fēng)，就是氣流震動(dòng)得厲害，摩擦發(fā)電，回轉(zhuǎn)來(lái)，就是雷風(fēng)同搏。接下來(lái)的是艮卦，代表髙山和陸地。最后一個(gè)卦則是兌卦，代表一望無(wú)際的海洋。

以上所述的八種現(xiàn)象組成了八卦，這八種現(xiàn)象以對(duì)立統(tǒng)一的形式共存,變化出無(wú)窮無(wú)盡的宇宙萬(wàn)物。

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