韶關(guān)南華寺因六祖惠能的關(guān)系，赫赫有名，而云門寺在禪宗里面亦是非常有名的，皆因一代高僧虛云和尚曾是這里的住持，亦在這里開(kāi)悟，留下很多圣跡，很多佛教徒都喜歡來(lái)這里，在虛云和尚開(kāi)悟的禪房打禪七。云門寺環(huán)境優(yōu)美靜謐，風(fēng)景秀麗，的確很適合修行。

禪宗是漢傳佛教主要宗派之一，由達(dá)摩傳入東土，是為初祖，到六祖慧能期間大盛，其后經(jīng)歷興衰，而虛云和尚是近代禪宗的表表者。

“禪”來(lái)自梵文，是一音譯詞，原文應(yīng)作“禪那”。禪是無(wú)字天書，只可意會(huì)，不可言傳。禪宗亦因主張修習(xí)禪定而得名，講究頓悟， 它的宗旨是以參悟的方法，觀見(jiàn)心性的本源，達(dá)致明心見(jiàn)性的最終目的。

禪宗修習(xí)者當(dāng)然要做坐禪的功課，但佛教其他宗派都有修習(xí)禪坐，皆因禪坐是是一種最原始基本的觀照自己方法，通過(guò)禪坐，除了可以去除我執(zhí)，讓心靜下來(lái)，層次更高者，更可在入定時(shí)貫穿時(shí)空，而很多大師的所謂神通（其實(shí)每個(gè)人都具備這個(gè)功能）大多數(shù)是通過(guò)禪定游走于時(shí)空的過(guò)去未來(lái)。

當(dāng)然凡事都有利弊，由于個(gè)人的貪欲及我執(zhí)，禪坐亦是最容易走火入魔的途徑。而禪宗里面很多公案，都是引導(dǎo)思考，擺脫世俗的思維，從而建立一套人生觀，以至破繭開(kāi)悟，里面包含很多哲理，就算不是佛教中人，看看這些公案，對(duì)自己的智慧都有增長(zhǎng)。

禪宗原本是出自對(duì)自性的探究及觀照，但后來(lái)卻由此發(fā)展而為一種超越澄明的精神境界，從而演變?yōu)橐环N人生觀及生活方式，魅力恒久不衰。

而禪亦不局限于日常的禪坐了，日常生活處處都可以有禪意，所謂坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。

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