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建筑景觀可以理解為建筑環(huán)境及建筑周邊的環(huán)境。把一個建筑作為一個整體,那么屬于建筑以外的的都可以是建筑環(huán)境也可以說是建筑景觀。建筑景觀是一范圍比較廣的說法,建筑景觀也是景觀建筑,是對建筑外環(huán)境的統(tǒng)稱。 對景觀建筑的理解是這樣的:一般是指:在風(fēng)景區(qū)、公園、廣場等景觀場所中出現(xiàn)的抑或本身具有景觀標識作用的建筑,其具有景觀與觀景的雙重身份。這里所指的是景觀建筑是一種相對獨立的單體。景觀建筑與一般建筑相比:有著與環(huán)境、文化結(jié)合緊密,生態(tài)節(jié)能,造型優(yōu)美,注重觀景與景觀和諧等多種特征。由于其設(shè)計制約因素復(fù)雜而廣泛,因此較一般建筑敏感,需豐富的建筑、規(guī)劃、景觀設(shè)計等多方面知識結(jié)構(gòu)的良好結(jié)合。景觀建筑設(shè)計的理念:一、整體性景觀建筑的設(shè)計要與周圍環(huán)境和文化氛圍相協(xié)調(diào),并在視覺上融為一體。二、文化性景觀建筑不單純是房子,它還是一個社會形態(tài)和文化內(nèi)涵的載體,承載著某一區(qū)域的文化品位與特色,景觀建筑在設(shè)計上要充分挖掘當?shù)匚幕瘍?nèi)涵,深入研究區(qū)域文化體系,從而設(shè)計出具有代表性的景觀建筑。三、風(fēng)水的觀念景觀建筑的設(shè)計涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會及經(jīng)濟等諸多方面的問題,它們密不可分,相輔相成。只有聯(lián)合多學(xué)科共同研究、分工協(xié)作,才能保證一個景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定,創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的高質(zhì)量的景觀。“風(fēng)水”實際上就是地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、星象學(xué)、氣象學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境,順應(yīng)自然,有節(jié)制地利用和改造自然,創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境,贏得最佳的天時地利與人和,達到天人合一的至善境界。用風(fēng)水理論對現(xiàn)代景觀建筑設(shè)計進行指導(dǎo),有利于景觀建筑人性化,自然化。為人類提供更好的生活和生存環(huán)境。 通過對景觀建筑的基本了解可以知道:景觀建筑首先在視覺上給予人們沖擊力,在滿足人類的視覺享受之后,再言其他。對于其使用者、觀賞者,即指服務(wù)的對象,要充分考慮其在觀看并使用此景觀建筑時代感受。這樣的感受不僅僅是視覺感受,在很大程度上使用的便捷性更決定了此項設(shè)計的成敗。因此,與建筑學(xué)相同的是,景觀建筑也應(yīng)當功能性和觀賞性相結(jié)合,才能最大限度地滿足使用者的心理需求。 小區(qū)景觀建筑從屬于景觀建筑,具有景觀建筑的一般特征,同時也具有自己獨特的優(yōu)點:以鋼筋混凝土為主要原料添加其它輕骨材料凝合而成。具有色澤、紋理逼真;堅固耐用;免維護;防偷盜等優(yōu)點,與自然生態(tài)環(huán)境搭配非常和諧。仿木仿石小區(qū)景觀產(chǎn)品既能滿足園林綠化設(shè)施或戶外休閑用品的實用功能又美化了環(huán)境,深得用戶喜愛。仿木仿石小區(qū)景觀,以自然逼真的表現(xiàn),給文化廣場、公園、小區(qū)增添濃厚的藝術(shù)氣息。 住區(qū)景觀設(shè)計直接影響居住環(huán)境質(zhì)量,直接影響到人們對家的感受。我們所謂的居住行為心理,主要是指居民在自己的居住地(這里指小區(qū))的一些日常行為以及心理體驗。只有把握住了這個心理,景觀設(shè)計才能經(jīng)得住時間的考驗。小區(qū)是家。小區(qū)景觀建筑則是美畫家的表現(xiàn),因此,在這一點上應(yīng)該滿足人的一些心理需求,即回到家的感受:入口空間。標志、提示、通過,這是入口的三大主要功能。入口在景觀上存在看與被看的視覺關(guān)系,在意識形態(tài)上更是一種符號、一個象征。入口應(yīng)該帶有一定的標志性,如同告知居民“你回家了”,使人產(chǎn)生歸屬感。入口還應(yīng)有對景,視線通透,給人良好的視覺景觀沿途公共空間,其景觀應(yīng)以愉悅?cè)藗兊男那椤I造“家”的溫馨感受為原則。這個空間是指主要道路空間、公共綠地、公共廣場。道路空間景觀往往被設(shè)計師忽略,其實它承載了眾多的心理期望,如回家路上會希望看到孩子游戲的身影。而訪客對小區(qū)最大的了解也來自沿途景觀。我們要注意在路旁營造一個變化的空間,使之滿足人們各種生理、心理的需求。傳統(tǒng)園林的設(shè)計手法講究步移景異,講究沿途空間的收放和空間的轉(zhuǎn)換。小區(qū)景觀也應(yīng)吸收園林的設(shè)計手法,設(shè)計出有趣味、有層次、有變化的沿途公共空間。入戶前區(qū)。該區(qū)域包括樓前小院、入戶廣場等形式,其設(shè)計應(yīng)給住戶提供一個交流的場所,同時強調(diào)領(lǐng)域感與歸屬感。一個私密性較強的小庭院,幾把休閑椅、一個涼亭都能起到這樣的作用。 住區(qū)環(huán)境不同于公園或其他公共場所,它將被小區(qū)居民重復(fù)使用,設(shè)計時更應(yīng)考慮居民的行為心理。居家休閑的主體人群由老人和小孩組成,設(shè)計中應(yīng)考慮他們的需求,兼顧周末居家休閑的人群。提供多樣豐富的休閑空間,使人們的家居生活更加豐富多彩。 小區(qū)景觀環(huán)境是以認為中心,從人的心理出發(fā),例如:色彩對人的心理影響,道路寬窄,直線與曲線的運用等方面。他是一個綜合性與緊跟時代的,既要滿足人們的生活活動空間功能又要從人的心理出發(fā),獲得跟好的空間效果。 |
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