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【研習(xí)】侯開嘉:顏真卿《勤禮碑》技法解析(上)

 楊關(guān)橋 2016-03-07
 唐代是楷書最繁榮的時期,顏真卿是最杰出的代表書家。他善于學(xué)習(xí)前人,能推陳出新,是唐代新書代的創(chuàng)造者。他所寫的書法被人稱之為『顏體』,表現(xiàn)出一種雍容大度、氣勢恢宏的盛唐氣象。他寫的楷書,據(jù)統(tǒng)計在世的有近七十種之多,其中著名的也有二三十種。這里我向大家推薦他晚年所書的《勤禮碑》,因?yàn)樗粌H是最精熟的『顏體』,而且此碑自宋后被久埋在土中,直到民國十一年(一九二二)才從陜西長安舊藩廨庫基中出土。它保存完整,字跡清晰,宛如新刻,一經(jīng)出土,便為世所推重。故此碑是學(xué)習(xí)顏體楷書的最佳善本,使我們在臨習(xí)時容易掌握顏體楷書的用筆、結(jié)字的特點(diǎn),以及領(lǐng)略它的筆勢與風(fēng)神。

筆法——永字八法
掌握好寫字的筆法,是學(xué)習(xí)者至關(guān)重要的事。如果不懂筆法,是根本不可能學(xué)好書法藝術(shù)的。筆法包括兩個方面,其一是執(zhí)筆法,其二是運(yùn)筆法。關(guān)于執(zhí)筆法,唐代的書法文獻(xiàn)中記載了多種,如有韓方明《授筆要說》、林蘊(yùn)《撥鐙四字法》等。而現(xiàn)在被大家普遍接受的是陸希聲總結(jié)出“擫、押、鉤、格、抵”的“五字執(zhí)筆法”,便能做到“指實(shí)掌虛”、“掌豎腕平”,書寫時便容易運(yùn)用自如了。運(yùn)筆法即是書寫時筆畫怎樣運(yùn)行的方法,這個問題前人講得也不少,關(guān)于如何起筆、行筆、收筆,如何寫中鋒、側(cè)鋒,如何表現(xiàn)露鋒或藏鋒,如何運(yùn)用轉(zhuǎn)筆或折筆等。這引動運(yùn)筆的訪求,其目的無非是使書寫出的線條能千變?nèi)f化、生動活潑,具有高質(zhì)量的美感。運(yùn)筆的方法雖多,總有規(guī)律可循。這晨我向大家推薦『永字八法』和『八面出鋒』。這兩種運(yùn)筆法具有“規(guī)律”的性質(zhì),如果認(rèn)識了這些“規(guī)律”,其余問題便能迎刃而解了。

『永字八法』是盛唐時期出現(xiàn)的。以『永』字為代表,概括了楷書的八個基本筆畫運(yùn)動的動作,其中不僅有筆畫的寫法,而且還包括有形象、筆勢、節(jié)奏等在內(nèi)。以下對『永字八法』進(jìn)行試解。
側(cè)
『永』字的第一筆,點(diǎn)稱為側(cè)。古人認(rèn)為寫時應(yīng)“如鳥翻然側(cè)下”,或是“蹲鴟而墜石”。后的形象如鷹與石,其中包含穩(wěn)定性和微妙的動感。穩(wěn)定性好理解,剛落下蹲著的鷹和才墜下的石頭,本來已經(jīng)靜止了,但在感覺上還在動,這種動妙的地方就只能意會而不能言傳。

『永』字的第二筆。橫稱為勒。勒的本意是帶嚼子的籠頭。但又被引申為約束之意,指駕馭馬時對韁繩的約束,如通常所說的勒馬。『永字八法』中的勒即是引申后的意思。古人騎馬為尋常事,駕馭馬時對韁繩的放松與收緊都能恰當(dāng)自如。因此,古人對橫的寫法,認(rèn)為應(yīng)與駕馭馬時對韁繩的掌握一樣,處于作用力和反作用力之中。一筆之間,運(yùn)筆時的速度也有快與慢,其微妙之處如同馭馬時的緩、縱有關(guān)系。古人善騎,因而易懂。今人對此理解就有些隔膜了。

『永』字的第三筆。豎稱為弩。弩為弓的一種。其意是指寫豎畫時,應(yīng)有一定的彎曲(偏左或偏右),不能把豎畫寫成垂直。應(yīng)說明,這里豎畫的曲,并非指要把豎畫寫成弓的模樣,而是指就有曲的勢,其中包括有弓的韌勁和力量。

(音“要”)『永』字的第四筆,鉤稱為趯。趯通躍。這兩個字都有踢足跳躍之意。無論踢和躍,都必須先收縮,然后踢出去和躍得起。這就是說,寫鉤畫時,必須先收毫然后隨之挑出,應(yīng)像足踢那樣快捷方才有力。寫慢了就不是踢,而且也無力量了。

『永』字的第五筆。左上畫稱為策。策的本意是指竹制的馬鞭,又被引申為揮鞭、鞭打,這里的策,即是引申后的揮鞭驅(qū)馬之意。指寫左上畫時,應(yīng)像騎馬揮鞭那樣地瀟灑。

『永』字的第六筆,左下撇稱為掠。掠的意思是梳理。如掠鬢、梳掠。古代男女均為長發(fā),都是要常常梳理的。因此,把寫左下撇比擬為梳理長發(fā),簡直太形象化了。梳長發(fā)時既不緩又不急,而且又有飄逸灑脫的感覺,寫左下撇就當(dāng)如此。曾有人把掠解釋為輕拂,在這里似不妥帖。

『永』字的第七筆,右上撇稱為啄。啄字好理解,即是鳥用嘴叩擊的狀態(tài)。鳥啄物須先抬頭再啄下,速度快而有力。右上撇是一短撇,其寫法和運(yùn)筆均如鳥啄物。

(音“折”)『永』字的最后一筆,捺稱之為磔。所謂磔是指古代祭祀時,割裂牲畜的肢體。說通俗一點(diǎn),割肉就稱為磔,意思是寫捺畫時其運(yùn)筆如割肉。屠夫割肉要一下一下的運(yùn)刀,不會一刀到底。寫捺筆時也是在運(yùn)筆中有幾下的遲移,這與『一波三折』其義類似,只不過覺得更加生動而有力感。
筆法——八面出鋒
通過對『永字八法』的解釋,使我們對楷書的基本筆畫加深了理解,如同屬緩筆的,其緩與緩不同。同屬急筆的,其急與急有差異。細(xì)心理會,就能改變刻板的勻速運(yùn)筆方式,寫出有筆勢、有節(jié)奏、氣韻生動的線條來?!喊嗣娉鲣h』之說,是古人針對寫字者不會用筆,而提出來的。不會用筆,往往只用毛筆的右面和下面鋒毫去寫字。這樣僅用一面或兩面鋒寫出的字,筆畫之間缺乏呼應(yīng),血脈也不連貫,看起來別扭。所謂『八面出鋒』即是把圓錐形的毛筆看成八個面(如圖)。寫字時,字的筆畫走向,就是筆鋒毫面的走向。如寫橫畫就該用右面的鋒,豎畫就用下面的鋒,撇畫就用左下面的鋒,挑畫就用右上面的鋒等。
八面出鋒
舉例說明
『之』字的第二橫承接了第一點(diǎn)左下的筆鋒,起筆用右面鋒所寫。然后折筆,寫第三筆的撇,所用的是左下面鋒。第四畫的捺,即是轉(zhuǎn)筆后,用右下面的鋒完成。
『光』字的第一豎畫用下面的鋒寫出,然后提筆收毫,鋒從左上面挑起。第二畫的點(diǎn)承接筆勢殺鋒用右上面的鋒挑出。第三畫的點(diǎn)趁勢按下,用左下面的鋒挑出,第四畫的橫起筆順其勢,輕輕折下,用鋒毫的右面寫去。第五畫的撇,是將橫筆折鋒換成左下面的毫揮灑而去,末端輕收毫。第六畫是背拋鉤,起筆時趁勢折下,又換毫橫出,然后提筆收毫向上挑出,這一筆就使用了下面、右面、上面三面的鋒毫。
『子』字的寫法與例一、例二相同,只是其弩鉤的寫法略異。它是用下面的鋒毫從右下面微微地轉(zhuǎn)向左下面,提筆收毫,用左上面的鋒挑出。特別應(yīng)指出,用好『八面出鋒』的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)折,即在寫字時因筆畫方向改變就用『轉(zhuǎn)筆』或『折筆』去改變毛筆運(yùn)行的鋒面。能正確地運(yùn)用轉(zhuǎn)折的技法,就容易做到『八面出鋒』。這樣,毛筆圓柱形的各面含墨也都用到了,一筆之中就有燥潤,一字之中會有濃枯,字的血脈關(guān)系有了,線條的氣韻也生動了,寫出的字也就活了。
    以上我介紹的『永字八法』和『八面出鋒』是書法用筆的普遍規(guī)律。如果通過理解,逐步掌握了它,那么,對于顏真卿《勤禮碑》的筆法就容易掌握,只需注意顏?zhàn)钟霉P的特點(diǎn)就行了。

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