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梁思成和林徽因未竟的故事,我們一起去記錄

 timtxu 2016-03-03


林徽因 故鄉(xiāng)


我叫秦艷,畢業(yè)于南大古建筑和遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)業(yè),長(zhǎng)期從事古建測(cè)繪和修繕保護(hù)工作。我和幾位研究、關(guān)心古村發(fā)展的老師、朋友組成了“六村友”,希望能為日益沒(méi)落的古村做些力所能及的保護(hù)行動(dòng)。


2010年的春節(jié),我開(kāi)始了對(duì)家鄉(xiāng)山西趙城鎮(zhèn)老街區(qū)的調(diào)查。當(dāng)時(shí),城市大規(guī)模拆遷建設(shè)的浪潮已蔓延到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)。由于自己從事遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)工作,處于一種本能的保護(hù)和焦慮,我拿起相機(jī),開(kāi)始了最無(wú)奈的保護(hù)記錄,在節(jié)假日時(shí)間走訪拍攝了大量文物古跡的照片,用這種方式,留住一個(gè)老鎮(zhèn)的記憶。




一條新開(kāi)的公路,將原來(lái)的街巷打破,公路兩邊正在坍塌的建筑,以及街區(qū)內(nèi)部已被廢棄的老房子,殘破的現(xiàn)狀,先人辛苦建設(shè)的家園,精美的建筑遺產(chǎn),正在消滅.....




一座座深宅大院,無(wú)奈的訴說(shuō)著過(guò)去的故事與如今的悲涼。門(mén)頭的木雕,殘存的墀頭,依稀還能顯出老鎮(zhèn)過(guò)去的輝煌。這片老街區(qū),后來(lái)建成了普通的新式小區(qū),一模一樣的造型。


2013年的冬天,我們走訪了山西晉東南一帶民居。




這兩座民居后來(lái)的命運(yùn),也是自生自滅中。或者早已經(jīng)被紅磚水泥的新建筑代替。


2016年的春節(jié),走訪了晉南深山中的上寨古村。這里的民居,循河谷依山崖而建,形如碉堡,非常獨(dú)特。村口有皇帝圣旨御賜的節(jié)孝牌坊。鄉(xiāng)村遺跡,自生自滅中,隨時(shí)有可能塌毀和消失,或者被人為拆除。


探訪過(guò)程中,與一位當(dāng)?shù)氐哪贻p人對(duì)話,他說(shuō)“祖先留下的寶貝,被村里人連拆除帶揉蹋,一座四合院,一夜之間就沒(méi)了,帶雕刻的木梁第二天就被人當(dāng)柴火燒了。村里的戲樓和寺廟被推土機(jī)一會(huì)兒就推平了,造孽啊”。


我感慨人們的無(wú)知和隨意,難道那些經(jīng)幾百年傳承的東西真的就是“已經(jīng)不流行”的糟粕?同時(shí)又萬(wàn)幸,這樣的話出自一個(gè)在鄉(xiāng)村中少有珍稀愛(ài)護(hù)意識(shí)的年輕人之口。




這些建筑一旦塌毀,就永遠(yuǎn)的消失了。這些,只是這么多年普查記錄的一個(gè)縮影。這不是藝術(shù),不是攝影,是無(wú)耐的紀(jì)實(shí)。


在全國(guó)其他地區(qū),人為和自然的破壞從來(lái)沒(méi)有停止。


我們的鄉(xiāng)村,民族文化之根


那些沉寂在深山中漸漸凋敝的古村,承載了世世代代中國(guó)人的鄉(xiāng)愁和記憶。盡展中國(guó)鄉(xiāng)村水墨神韻,契合中式文化生活理念。傳統(tǒng)的古村古鎮(zhèn),其選址和布局以及景觀空間,都是經(jīng)千百年的自然人文磨合與選擇而形成,記錄和承載了中國(guó)最深厚的文化,以及時(shí)代的印記。如果說(shuō)建筑是文化的載體,那鄉(xiāng)村就是文明的史書(shū)。


馮驥才先生如是說(shuō):“我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本上在農(nóng)村,文化的多樣性也在農(nóng)村,民族之根深深地扎在農(nóng)村。無(wú)論從它的規(guī)模、內(nèi)涵還是價(jià)值來(lái)講,中國(guó)古村落都是一個(gè)最大的文化遺產(chǎn)?!?/span>





2000年時(shí)中國(guó)有360萬(wàn)個(gè)自然村,到2010年,自然村減少到270萬(wàn)個(gè),十年里有90萬(wàn)個(gè)村子消失了,一天之內(nèi)就有近300個(gè)自然村消失,這其中就包含眾多古村落。據(jù)中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,近年來(lái)我國(guó)古村落消失的速度相當(dāng)驚人。


古村遺產(chǎn)信息的普查與記錄,已經(jīng)到了不能再等的程度,是與時(shí)間在賽跑。


而這,從來(lái)不是幾個(gè)人能完成的事情,需要全社會(huì)共同的關(guān)心和支持。


關(guān)于普查,我們不是先行者


早在民國(guó)時(shí)期,建筑學(xué)家梁思成與林徽因兩位先生,就開(kāi)始了對(duì)我國(guó)古建筑遺產(chǎn)及鄉(xiāng)村文化古跡的調(diào)查和記錄。即便在顛沛流離的戰(zhàn)火年代,也從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。從城市到鄉(xiāng)村,從寺廟建筑到人文古跡,足跡遍布中國(guó)十五省二百多個(gè)縣,測(cè)繪和拍攝了二千多件唐、宋、遼、金、元、明、清各代保留下來(lái)的古建筑遺物,據(jù)此寫(xiě)出了第一本研究中國(guó)建筑的書(shū)籍——《中國(guó)建筑史》。




調(diào)查中,林徽因非常關(guān)注傳統(tǒng)手工藝和民俗文化方面的研究及保護(hù),還拯救了瀕臨滅絕的景泰藍(lán)工藝,成為我國(guó)手工藝遺產(chǎn)保護(hù)的先驅(qū)。


他們這一時(shí)期的普查具有非常重要的意義,很多當(dāng)年經(jīng)普查的建筑已不復(fù)存在。那些珍貴的照片和圖紙資料成為唯一的歷史資料,一系列的研究成果,直到現(xiàn)在還被相關(guān)建筑研究者及學(xué)者當(dāng)做必讀的經(jīng)典專(zhuān)著。


面對(duì)一片狼藉的故鄉(xiāng),我們必須做點(diǎn)什么


基于大量古村鎮(zhèn)建筑及文化遺產(chǎn)信息的破壞現(xiàn)狀,我們江蘇古村之友近期將啟動(dòng)對(duì)安徽徽州區(qū)西溪南等三個(gè)古村的民間公益普查活動(dòng),記錄珍貴的遺產(chǎn)留存信息。


我們希望通過(guò)眾籌的方式,集結(jié)古村之友普查團(tuán)隊(duì)、高校師生力量,攝影協(xié)會(huì)和媒體志愿者一起,以文字、影像、照片,盡可能完整地記錄下我們古村古鎮(zhèn)的整體風(fēng)貌、選址格局、建筑形態(tài)、自然環(huán)境要素、原住民情況及所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括民間文藝、民間美學(xué)、民間精神、民間信仰等。先了解鄉(xiāng)村并記錄,再展開(kāi)后續(xù)的保護(hù)和活化。


普查主要成果包括一套專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)的村落遺產(chǎn)信息檔案、一套古村印象系列紀(jì)錄片及多套古村印象系列周邊產(chǎn)品。希望構(gòu)筑起人與土地的陪伴,讓鄉(xiāng)愁有處安放,讓初心得以回歸鄉(xiāng)野......


讓我們跟隨江蘇古村之友,來(lái)一場(chǎng)文明的自覺(jué)自知,全民的集體歸鄉(xiāng)。走回思鄉(xiāng)的路,循跡鄉(xiāng)愁和文明之根。我們不能讓美好的家園只存在古人的詩(shī)句里,只存在過(guò)去的記憶中。

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