1

天才與瘋子之間的區(qū)別在于前者獲得成功，后者流于失敗。

2

懷疑主義者的可貴之處不在于他離智慧多近，而在于他陷入愚蠢與荒謬的幾率較小。

3

接受豢養(yǎng)和馴化是動(dòng)物的自然性。而文明就在于反思和抗拒這種動(dòng)物性。

4

科學(xué)、科學(xué)主義、科學(xué)精神是完全不同的概念。但事實(shí)上，于此有關(guān)的混淆無處不在。

5

追求科學(xué)真理與幻想同樣是人的權(quán)利。不僅成功與失敗的科學(xué)探索者需要得到尊重。是一切人都需要得到尊重。

6

我個(gè)人的偏見認(rèn)為，之所以需要知識(shí)分子是要他們說真話，做精神脊梁的。如果說不了真話，還是回家種地，做一個(gè)無違良心的人吧。

7

作為信仰的哲學(xué)與作為學(xué)問的哲學(xué)不同在于，前者探索新的道路及攀爬高度，后者研究上山路徑及其方法。

8

莫迷戀技藝，如果該技藝無助于人格的完善。

9

我一直認(rèn)為藝術(shù)是把精彩的生命凝固在物質(zhì)上，或許這只是我的偏見。

10

學(xué)習(xí)藝術(shù)是藝術(shù)的天敵，造就無數(shù)二流的藝術(shù)家，同時(shí)毀滅很多一流的藝術(shù)家。

11

忘記大師吧。

用你自己的姿勢(shì)去印染屬于你自己的麻布。

12

若決意做個(gè)獨(dú)立思考者，就須在靈魂上以孤獨(dú)為樂，與各種思潮、名人、人際關(guān)系保持距離，斬得斷引誘與恐懼，同時(shí)提防隱修士般的孤芳自賞。自由不止是一種生活狀態(tài)，更多是一種生活能力。

13

專注生命質(zhì)地的冶煉，而非廣為人知。

14

愿此生只存一心，把花朵與仁慈帶于世上，服務(wù)于美好而非財(cái)富與權(quán)利。

15

我不悲觀的理由在于，只要我們多點(diǎn)一盞燈，黑暗就會(huì)少一分。如果躲藏起來，黑暗就會(huì)多一分。

16

冬季需要更多安靜柔韌、可以挨到春天復(fù)蘇的力量。不要?jiǎng)傄蛔兝?，你就隱遁。更不要未到臘月，你先變成寒冰。

17

就算你有再多的智慧，如果這智慧不指向謙卑和仁慈，那也沒有絲毫價(jià)值。

18

一個(gè)哲學(xué)圣徒不是尋求山林和桃園，而要在欲望密集之地接受檢驗(yàn)。

19

尋覓自我是徒勞的。放棄參與自己的創(chuàng)造，你就只能作為奴隸活著。

20

在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，新思想的創(chuàng)造是艱難且沒有市場(chǎng)的。人類的問題不在于缺乏新的理論，而在于對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)遺忘得太快。

21

獨(dú)裁不限于政治范疇，經(jīng)濟(jì)、倫理、文化、宗教，甚至園林、建筑、城市規(guī)劃等一切領(lǐng)域都可能滲透獨(dú)裁者的影子。

22

不是基于正義及價(jià)值認(rèn)同的愛國(guó)主義是一種低智商版的自私自利。他們熱衷于捍衛(wèi)和效忠傷害和蹂躪他的人和組織。

23

我不跪拜任何無法觸摸的神靈，我只跪拜生活中具體美好的存在。

24

所有的啟蒙都是自我啟蒙，他人只是一種工具。

（攝影：賴玲）