中國傳統(tǒng)文化影響企業(yè)文化的兩面性

六谷齋 2016-02-24

展開全文

近日，和一位企業(yè)家談到社會文化對企業(yè)文化的影響，他列舉多個例子，談到不同地域文化對企業(yè)文化的影響，我深以為然。當(dāng)今也有一些諸如“浙商文化”、“徽商文化”等的研究成果，便可見一斑。

那么，作為社會文化深厚積淀的中國文化傳統(tǒng)，對于企業(yè)文化有何影響呢？這種影響是正面或是負(fù)面的呢？要研究這個宏大問題自然并非一日之功，但仍可管窺一二。

中國文化傳統(tǒng)對企業(yè)文化的影響，無疑是一分為二的。

其正面影響主要表現(xiàn)在：

1、中國文化傳統(tǒng)中高度重視人的作用和人際關(guān)系思想，有助于中國企業(yè)文化“以人為中心”管理特色的形成。在當(dāng)今知識經(jīng)濟時代，人力資本作用日益凸顯，企業(yè)只有具備高素質(zhì)的人才，才能在激烈的競爭中獲勝。而在中國幾千年的文化傳統(tǒng)中，高度重視人的作用，有很多對人的重要性的表述，例如，《尚書》中就有“民惟邦本，本固邦寧”的論述，而《孟子》也告訴我們“天時不如地利，地利不如人和”，確實在中國傳統(tǒng)社會管理中也是如此實踐的。在中國當(dāng)今社會，雖然部分企業(yè)在管理中有重物輕人的傾向，但對人的重視依然成為管理主流。

2、中國文化傳統(tǒng)中重視道德教化，有助于確立優(yōu)秀的價值觀念來引導(dǎo)職工行為。西方管理思想強調(diào)制度管理，而中國文化傳統(tǒng)在強調(diào)制度管理的同時，更注重道德教化的作用。從孔子開始，中國傳統(tǒng)文化一貫強調(diào)道德教化的作用，認(rèn)為人皆有羞恥之心，關(guān)鍵在于要用高尚的道德去教育、感化他們，使人們明白何謂高尚、何謂卑鄙，區(qū)分道德和不道德行為。孔子便說過：“道之以政，齊之以禮，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格”。這就是說，用政治和法律來誘導(dǎo)人們，用刑罰來整頓人們，人民只是暫時免于罪過，卻沒有羞恥之心；而如果用道德來誘導(dǎo)他們，使用禮教來整頓他們，人民便不但具有羞恥之心，而且也樂于服從。這種重視道德感化的思想，有利于在企業(yè)中確立一種優(yōu)秀價值觀，然后用這種優(yōu)秀價值觀念來引導(dǎo)和制約職工的行為，確立良好的企業(yè)文化氛圍。同樣，《孟子》還告訴我們說：“得道者多助，失道者寡助”。正因為如此，中國眾多企業(yè)家都具有這樣的共識，先做人，后做事。因為“有德不可敵”。

3、“以義致利”思想有助于形成正確的義利觀。對于企業(yè)而言，一個重要的文化倫理標(biāo)準(zhǔn)就是如何處理“義”和“利”之間的關(guān)系。近年來，一些中國企業(yè)在食品安全方面屢屢發(fā)生問題，就是因為沒有把握正確的義利觀。而中國古代先賢在這方面早就有明確論述，孔子同樣早就告訴我們：“不義而富且貴，于我如浮云”，教育人們要 “見利思義”，應(yīng)該做到“義利兼顧”，而不能夠“見利忘義”。這種“以義致利”的思想，有助于使企業(yè)家更好形成正確的義利觀，不僅為社會創(chuàng)造良好的經(jīng)濟價值，而且也充分履行自己的社會責(zé)任。

4、重視“和”的思想。有助于企業(yè)和諧氛圍的塑造?！昂汀钡乃枷?，可謂是中國文化傳統(tǒng)的核心思想之一，《國語》中有89處提到“和”字，《禮記》中有80處提到“和”字。和諧氛圍的塑造，歷來被中國的管理者所重視?！岸Y之用，和為貴”。企業(yè)文化倡導(dǎo)企業(yè)全體員工 “心往一處想，勁往一處使”，這就需要在企業(yè)中營造和諧氛圍，從理念、制度、行為等各個層面達(dá)成共識，這樣才能形成合力。然而，值得重視的是，中國文化傳統(tǒng)并不提倡無原則的和諧，不提倡一團和氣，“君子和而不同，小人同而不合”。因此，中國著名企業(yè)三一重工集團就提倡“事前拼命吵，事后拼命做”的企業(yè)文化，在事前大家充分發(fā)表意見，甚至激烈爭論，一旦達(dá)成共識，就須同心合力去執(zhí)行。這種“和而不同”、注重執(zhí)行力的企業(yè)文化成為三一集團高速發(fā)展的重要因素。

中國文化傳統(tǒng)對于企業(yè)文化也存在負(fù)面影響：

1、大一統(tǒng)的政治、經(jīng)濟、文化觀，對企業(yè)成為真正自主經(jīng)營的獨立經(jīng)濟法人不利，也對企業(yè)內(nèi)部員工創(chuàng)新精神的倡導(dǎo)不利。幾千年來，中國的文化傳統(tǒng)都強調(diào)整齊劃一，“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”。這種大一統(tǒng)的政治、經(jīng)濟、文化觀念，更重視組織之間的共性而忽視其個性，不利于企業(yè)強調(diào)自主創(chuàng)新，開展有特色的經(jīng)營，也不利于當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟時代下的創(chuàng)新。企業(yè)的最好狀態(tài)，包括員工的最好狀態(tài)，就是成為一個個有強大活力的鮮活主體，在公開、公平的競爭環(huán)境下獨立自主地開展經(jīng)營活動。因此過分強調(diào)大一統(tǒng)思想無疑會影響企業(yè)發(fā)展。

2、平均主義制約人的進取精神。強調(diào)平均主義是中國文化傳統(tǒng)的一大特色，不論是 “槍打出頭鳥 ”的民間經(jīng)驗或是“不患寡而患不均”的經(jīng)典論述，都體現(xiàn)出高度的平均主義思想。這必然會給企業(yè)家奮力進取帶來很大的心理障礙，同時也會造成社會人群中的思維定勢，壓抑人們的進取精神。

認(rèn)清文化傳統(tǒng)對企業(yè)文化的影響，是希望中國企業(yè)家在企業(yè)戰(zhàn)略思維中明白這一點，從而揚長避短，將企業(yè)經(jīng)營得更好。同時也希望政府管理部門要敢于放手，不能用大一統(tǒng)思想去要求每一個經(jīng)營主體，從而使我們的企業(yè)真正具有創(chuàng)新活力。