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【醫(yī)道傳承】國醫(yī)大師李士懋清、透、滋三法治里熱實證

 txw40 2016-02-24
國醫(yī)大師李士懋

·清法就是直折火熱,將火熱消于無形之中。有熱邪,則寒涼乃必用之品。但由于熱邪程度不同,所以用寒涼清解之時,既要防止病重藥輕;又要防止過于寒涼,冰伏氣機。


·透法,其實質(zhì)就是“火郁發(fā)之”。凡能暢達氣機,使郁熱得以透達于外而解者,皆謂之發(fā)。祛其壅塞是方法,是手段;展布?xì)鈾C是目的,是結(jié)果。只有氣機暢達,方能使郁閉于內(nèi)的火熱之邪透達于外而解。

·滋法主要是指補養(yǎng)津液,從而促進氣機調(diào)暢,將內(nèi)在的火熱宣透消散的方法。滋陰不僅適用于溫病,對于任何里熱實證盡皆適用,輕者肺胃津傷者,多取甘寒之品以清熱生津;重者,肝腎陰虧者,多取甘寒、咸寒、酸甘,甚至血肉有情之品以滋補真陰。陰竭陽越者,還要伍以酸斂潛鎮(zhèn)之品,以防陽脫。

作者:張再康 河北中醫(yī)學(xué)院


里熱實證在臨床上極為常見,故掌握治療里熱實證行之有效的方法非常必要。筆者在恩師、國醫(yī)大師李士懋先生溫病治則“清、透、滋”和“火郁發(fā)之”兩大學(xué)術(shù)思想的指導(dǎo)下,詳細(xì)論述里熱實證的具體治療方法。

 

清 法




清法就是直折火熱,將火熱消于無形之中。李士懋先生所說:“既有熱邪,故當(dāng)清之,此即熱者寒之。”

 

以濕熱證為主者,臨床主要采用黃連解毒湯、龍膽瀉肝湯、茵陳蒿湯等方劑加減,代表藥物是黃芩、黃連、黃柏、梔子、龍膽草、茵陳、苦參、生地榆等。要注意這些藥物比較苦寒,應(yīng)用不宜過大過久,防止出現(xiàn)兩個弊病:一是冰伏氣機,導(dǎo)致汗、小便、大便、血液等排泄和運行不暢,反而使火熱無外出之路;二是苦寒傷胃,導(dǎo)致脾胃虛弱和氣失升降,病由實轉(zhuǎn)虛,更不利于火熱外出。

 

以火熱證為主者,臨床主要采用白虎湯等方劑加減,代表藥物是生石膏、知母等。這些藥物也比較寒涼,尤其是生石膏很容易導(dǎo)致腹瀉。臨床應(yīng)用時也不宜過大過久,防止寒涼導(dǎo)致的上述兩個弊病。

 

李士懋先生說:“有熱邪,則寒涼乃必用之品。但由于熱邪程度不同,所以用寒涼清解之時,既要防止病重藥輕;又要防止過于寒涼,冰伏氣機?!?/p>

 

透  法

 

透法就是祛除壅塞,展布?xì)鈾C,給火熱以出路的方法。壅塞的原因主要包括外感邪氣、小便不暢、大便不暢、食積蟲積、肝郁氣滯、瘀血阻滯、濕邪內(nèi)阻、痰邪內(nèi)蘊、飲邪內(nèi)停等邪氣。要根據(jù)壅塞之因,恰當(dāng)?shù)厥褂媒獗砩⑿?、清利小便、通利大便、消積殺蟲、活血化瘀、清化濕邪、清化痰邪、消逐飲邪等方法將壅塞祛除,氣機調(diào)暢,以利于里熱透發(fā)消散。李士懋先生說:“所以在清解時,要視其兼邪,或伍以化濕,或伍以化瘀,或伍以消導(dǎo),或伍以通下,或伍以表散等。壅塞除,氣自展布,熱自透達而解?!?/p>

 

透法,其實質(zhì)就是“火郁發(fā)之”。李士懋先生說:“‘火郁發(fā)之’,王冰以汗訓(xùn)發(fā),失于偏頗。發(fā)之,固然包括汗法,然其含義遠(yuǎn)比汗法要廣。凡能暢達氣機,使郁熱得以透達于外而解者,皆謂之發(fā)。張景岳喻之‘如開其窗,揭其被,皆謂之發(fā)’。如何使其氣機暢達?原則是趙紹琴教授提出的:‘祛其壅塞,展布?xì)鈾C’。祛其壅塞是方法,是手段;展布?xì)鈾C是目的,是結(jié)果。只有氣機暢達,方能使郁閉于內(nèi)的火熱之邪透達于外而解。”


解表散邪透發(fā)火熱

 

解表散邪透發(fā)火熱,就是運用辛溫、辛涼和辛平解表藥解表散邪和開發(fā)腠理,從而使里熱透發(fā)于肌表而消散的方法。該法主要適用于里熱實證伴有表證,主要包括里熱實證伴有外感風(fēng)寒、里熱實證伴有外感風(fēng)熱、里熱實證伴有外感風(fēng)濕三種類型。

 

里熱實證伴有外感風(fēng)寒。該型即是平時所說的表寒里熱證或寒包火證。由外邪傳里化熱而表寒未解,或本有內(nèi)熱又感寒邪所致。其臨床表現(xiàn)一方面是惡寒發(fā)熱、打噴嚏、流清涕、身體疼痛、無汗或局部汗出等外感風(fēng)寒表證,另一方面是咳嗽氣喘、鼻翼翕動、咽喉紅腫疼痛、心煩急躁、口干口渴、小便短赤、大便干燥、舌紅苔干燥、脈浮緊數(shù)有力。治療可用麻杏甘石湯、大青龍湯、桂枝二越婢一湯、防風(fēng)通圣散等方劑加減。其中麻黃、桂枝、荊芥、防風(fēng)、川芎、生姜等辛溫藥物解表散寒、開發(fā)腠理,有助于里熱透發(fā)消散。但是,該類藥物辛溫燥熱雄烈,故應(yīng)用時不宜用量過大,防止辛溫助熱和損傷正氣。

 

里熱實證伴有外感風(fēng)熱。該型也可由外邪傳里化熱而表熱未解,或本有內(nèi)熱又感熱邪所致。其臨床表現(xiàn)一方面是惡寒發(fā)熱、打噴嚏、流濃涕、身體疼痛、無汗或局部汗出等外感風(fēng)熱表證,另一方面是咳嗽氣喘、鼻翼翕動、咽喉紅腫疼痛、心煩急躁、口干口渴、小便短赤、大便干燥、舌紅苔干燥、脈浮數(shù)有力。治療可用銀翹散、桑菊飲、升麻葛根湯、小柴胡湯等方劑加減。其中金銀花、連翹、薄荷、僵蠶、蟬衣、牛蒡子、升麻、葛根、柴胡、桔梗、淡豆豉等辛涼或辛平藥物解表散熱、開發(fā)腠理,有助于里熱透發(fā)消散。葉天士《溫?zé)嵴摗酚姓f:“在表初用辛涼輕劑。夾風(fēng)則加入薄荷、牛蒡子之屬,夾濕加蘆根、滑石之流?;蛲革L(fēng)于熱外,或滲濕于熱下,不與熱相搏,勢必孤矣”。

 

里熱實證伴有外感風(fēng)濕。外感風(fēng)濕要注意區(qū)分外感風(fēng)寒濕和外感風(fēng)熱濕兩種情況。里熱實證伴有外感風(fēng)寒濕表現(xiàn)為肢體困重麻木、酸楚疼痛、關(guān)節(jié)僵硬腫大、痛處不紅不熱、常有冷感、伸屈不利、遇寒加劇、得熱痛緩、心煩、口干口渴、小便短赤、大便干燥、舌紅苔黃、脈弦數(shù)等。治療可用麻黃加術(shù)湯、麻黃杏仁薏苡甘草湯、桂枝芍藥知母湯、烏頭湯、九味羌活湯、程鐘齡《醫(yī)學(xué)心悟》蠲痹湯等方劑加減,其中麻黃、桂枝、細(xì)辛、制川烏、制草烏、羌活、獨活、藁本、防風(fēng)、川芎、蔓荊子、青風(fēng)藤等藥物祛風(fēng)散寒除濕通痹,經(jīng)絡(luò)通暢,有助于里熱透發(fā)消散。里熱實證伴有外感風(fēng)濕熱表現(xiàn)為肢體困重麻木、酸楚疼痛、關(guān)節(jié)紅腫熱痛、屈伸不利、心煩、口干口渴、小便短赤、大便干燥、舌紅苔黃、脈弦數(shù)等。治療可用薛氏4號通絡(luò)熄風(fēng)方、吳鞠通《溫病條辨》宣痹湯等方劑加減,其中威靈仙、秦艽、萆薢、虎杖、漢防己、豨薟草、桑枝、鉤藤、雷公藤、地龍等藥物祛風(fēng)清熱除濕通痹,經(jīng)絡(luò)通暢,有助于里熱透發(fā)消散。要注意的是,辛溫發(fā)散躁烈、過分苦寒、有毒的藥物如麻黃、桂枝、細(xì)辛、制川烏、制草烏、秦艽、萆薢、虎杖、漢防己、青風(fēng)藤、天仙藤、雷公藤等用量不宜過大過久。

 

清利小便透發(fā)火熱

 

清利小便透發(fā)火熱,就是借助利小便導(dǎo)熱下行的方法將內(nèi)在的火熱透發(fā)消散出去的方法。該法適用于里熱實證伴有小便排泄不暢者,主要包括火熱內(nèi)蘊證和濕熱內(nèi)蘊證兩種。

 

火熱內(nèi)蘊證。火熱下移尿道膀胱導(dǎo)致小腹脹痛、尿道灼痛、小便黃赤,甚至尿血。耗傷津液則導(dǎo)致小便涓滴量少,甚至癃閉。方劑可選用六一散等方劑加減,藥物有滑石、生甘草、竹葉、通草、燈心草、白茅根、蘆根、懷牛膝等。通過清利小便,調(diào)暢水道氣機,有助火熱透發(fā)消散。注意該型主要選用甘淡寒藥物為主,既能導(dǎo)熱外出又不傷陰。本證清利小便的目的不是為了清熱利濕,故不用苦寒燥濕藥物。

 

濕熱內(nèi)蘊證。濕熱蘊結(jié),膀胱氣化失司則導(dǎo)致小便頻數(shù)短澀、灼熱刺痛、溺色黃赤、少腹拘急脹痛、舌紅苔黃膩,脈濡數(shù)??捎冒苏?、石韋散、龍膽瀉肝湯、茵陳蒿湯等方劑加減。藥物如萹蓄、瞿麥、車前子、冬葵子、滑石、龍膽草、梔子、木通、萆薢、虎杖等。如果伴有結(jié)石,可選加海金沙、雞內(nèi)金、郁金、石韋、穿山甲、王不留等藥物排石化石。通過利濕,調(diào)暢水道氣機,有助于火熱透發(fā)消散。其中龍膽草、木通、萆薢、虎杖等苦寒藥物用量不宜過大過久,防止苦寒冰伏氣機和損傷脾胃。

 

通利大便透發(fā)火熱

 

通利大便透發(fā)火熱就是通過保持大便通暢,借助大便使內(nèi)在的火熱透發(fā)于外而消散的方法。該法適用于里熱實證伴有大便排泄不暢甚至大便秘結(jié)者。

 

大便排泄不暢甚至大便秘結(jié)者,此時通利大便透發(fā)火熱是治療里實熱證的重要方法。若大便不通,徒清其熱,往往療效不顯或熱雖退,旋又復(fù)燃。臨床可選大承氣湯、小承氣湯、調(diào)胃承氣湯、涼膈散等加減。

 

需要注意的是,通便不一定非要等到大便秘結(jié)時才用。只要大便有排泄不暢之感,即可酌情選用適量的大黃、芒硝、番瀉葉、決明子、火麻仁、郁李仁、蜂蜜等藥物,保持大便通暢,導(dǎo)熱從大便而出。明代吳又可曾指出下法不僅僅是為了逐糞,更重要的是為了通塞和逐邪。通塞,就是疏通胃腸氣機;逐邪,就是給火熱以出路。

 

消積驅(qū)蟲透發(fā)火熱

 

消積殺蟲透發(fā)火熱,與通利大便透發(fā)火熱有異曲同工之妙。有形之物非僅指胃腸之大便,通指一切胃腸的有形之物,常見的有宿食停滯與蟲積。對于小兒高熱不退,要重視食積和蟲積的診察。

 

里熱實證兼食積。臨床可見脘腹脹滿、噯腐吞酸、厭食嘔逆、口臭、矢氣臭、舌紅苔黃厚膩、脈弦緊有力等。消導(dǎo)食積,腑氣通暢,火熱則有外出之機??捎帽:屯?、木香檳榔丸等方劑加減。藥物有生山楂、神曲、麥芽、稻芽、谷芽、雞內(nèi)金、大黃、厚樸、枳實、枳殼、木香、香附、砂仁、青皮、陳皮、檳榔、萊菔子等。

 

里熱實證兼蟲積。臨床可見臍腹作痛或右上腹鉆頂樣疼痛、時發(fā)時止、面生干癬樣白色蟲斑、睡中磨牙、耳鼻作癢、喜食異物、下嘴唇內(nèi)側(cè)有紅白疹點、白睛上有青灰色斑塊、舌苔剝落,脈象乍大乍小等。驅(qū)蟲殺蟲,腑氣通暢,火熱則有外出之機??捎谩锻ㄋ讉摗愤B梅安蛔湯加減。藥物有使君子、烏梅、檳榔、川椒、雷丸、苦楝皮、南瓜子、鶴草芽、鶴虱、榧子等。

 



疏肝解郁透發(fā)火熱

 

疏肝解郁透發(fā)火熱就是針對肝郁化火加以治療,從而氣機調(diào)暢,將內(nèi)在的火熱宣透消散的方法。

 

肝郁化火證可見情志急躁易怒、胸悶痛、脅肋疼痛、脘腹脹痛、噯氣、口苦、舌紅苔黃、脈弦數(shù)等。治療不僅要清肝火,更要疏肝理氣,調(diào)暢氣機,給火熱以出路。方劑可選柴胡疏肝散、金鈴子散、小柴胡湯、四逆散等方劑加減。疏肝理氣的藥物如柴胡、香附、川芎、枳殼、佛手、甘松、九香蟲、香櫞、玫瑰花、陳皮、青皮、玫瑰花、綠萼梅、川楝子、元胡等,配伍連翹、梔子、蒲公英、夏枯草、菊花、決明子等清瀉肝火。

 

活血化瘀透發(fā)火熱

 

活血化瘀透發(fā)火熱法,就是針對瘀血加以治療,從而氣機調(diào)暢,將內(nèi)在的火熱宣透消散的方法。邪熱過盛或久戀,耗傷陰津,導(dǎo)致血液黏稠而為瘀血。瘀血阻滯,氣機不暢,反過來又會加重火熱無外發(fā)之機。故活血化瘀,調(diào)暢氣機,火熱則有外出之機。古代名方清營湯、犀角地黃湯、清瘟敗毒飲中之用丹參、赤芍、丹皮,即是此意。

 

活血化瘀法雖然與解表散邪、通利小便、通利大便、除濕化痰等諸方法不同,但其又與這些方法有著密切的聯(lián)系。血液流通活潑,則腠理易開、小便易利、大便易通、濕邪易除、痰邪易化,火熱借助汗液、小便、大便等通道透發(fā)消散于外。故活血化瘀法,可廣泛配伍諸法之中,有利于各法更好發(fā)揮透發(fā)火熱之作用。

 

選用的活血化瘀藥物要以涼性或平性為佳,具體藥物如丹參、郁金、赤芍、丹皮、小薊、大薊、槐花、生地榆、側(cè)柏葉、苧麻根、羊蹄、紫草、紫珠葉、藕節(jié)、益母草、王不留、川牛膝、地龍、地鱉蟲、水蛭、穿山甲等。

 

針灸科放血療法也有助于促進血液的運行,可歸屬活血化瘀透發(fā)火熱之范疇。穴位可選少商、耳尖、十宣、大椎、風(fēng)門、肺俞、厥陰俞、心俞等點刺放血,放血量宜稍大為佳。

 

清化濕邪透發(fā)火熱

 

清化濕邪透發(fā)火熱就是針對濕邪加以治療,從而使氣機調(diào)暢,將內(nèi)在的火熱宣透消散的方法。濕與熱合,難解難分,氣機阻塞,熱無出路。除濕暢達氣機,火熱自易透發(fā)消散。清化濕邪除苦寒燥濕法外,芳香化濕、淡滲利濕、苦寒利濕、宣肺化濕、行氣利濕等方法都可以看作透法。

 

芳香化濕如藿香、佩蘭、白豆蔻、石菖蒲、郁金、大豆黃卷等;滲濕利濕如六一散、通草、竹葉、燈心草、茯苓、豬苓、澤瀉、生薏米、車前子、冬葵子、扁蓄、瞿麥等;苦寒利濕如木通、梔子、萆薢、虎杖、魚腥草、敗醬草、夏枯草、白花蛇舌草、金錢草等;宣肺化濕如桔梗、杏仁、枳殼、瓜蔞、薤白等;行氣利濕如厚樸、半夏、草果、檳榔、大腹皮、枳殼等。

 

濕熱相合,熱邪蒸騰濕濁容易朝著釀痰的方向發(fā)展,同時也常常伴有津液的不足,也就是常說的濕熱傷陰。在這種情況下,淡滲利濕和辛溫行氣利濕藥物不宜多用或暫時不用,防止傷耗津液導(dǎo)致濕濁更為黏稠阻滯氣機,火熱更加難以透發(fā)。

 

清化痰邪透發(fā)火熱

 

清化痰邪透發(fā)火熱就是針對痰邪加以治療,從而氣機調(diào)暢,將內(nèi)在的火熱宣透消散的方法。不僅濕邪易阻氣機,痰邪膠固更易阻滯氣機。若見頭暈?zāi)垦?、胸悶胸痛、腹脹納呆、咯吐痰涎、舌紅苔黃厚膩、脈滑數(shù)者,即為痰熱內(nèi)阻證。治療當(dāng)重在清痰,給火熱以出路。

 

治療痰熱內(nèi)阻的方劑可選用清氣化痰丸、小陷胸湯等方劑加減。藥物以清熱化痰藥物為宜,如瓜蔞、天花粉、浙貝母、膽南星、遠(yuǎn)志、石菖蒲、竹瀝、竹茹、天竺黃、桔梗、萊菔子、葶藶子、海藻、昆布、金蕎麥、黃藥子、青礞石等。

 

消逐飲邪透發(fā)火熱

 

消逐飲邪透發(fā)火熱就是針對飲邪加以治療,從而氣機調(diào)暢,將內(nèi)在的火熱宣透消散的方法。

 

飲邪包括痰飲、懸飲、溢飲和支飲四類。飲邪多見寒證,主要由脾腎陽虛,水飲不化所致。治療的方法是溫化水飲、行消開導(dǎo)。但在臨床上確實也可見熱飲證,其表現(xiàn)除上述飲證表現(xiàn)外,伴有舌紅苔水滑、脈弦。這時,治療的方法要重視導(dǎo)飲外出,調(diào)暢氣機,給火熱以出路。方劑可選用五苓散、小半夏茯苓湯、己椒藶黃丸、大青龍湯、小青龍湯、木防己湯、澤瀉湯、葶藶大棗瀉肺湯、小半夏湯、小半夏加茯苓湯等方劑化裁,根據(jù)病情可適當(dāng)少用或不用溫散藥物,如麻黃、桂枝、半夏、干姜、細(xì)辛等。同時,配伍金銀花、連翹、梔子、赤芍、丹皮、蒲公英、夏枯草、桑葉、菊花等清熱藥物。

 

滋  法

 



滋法主要是指補養(yǎng)津液,從而促進氣機調(diào)暢,將內(nèi)在的火熱宣透消散的方法。李士懋先生說:“滋陰是溫病治療的一大法門,輕者肺胃津傷者,多取甘寒之品以清熱生津;重者,肝腎陰虧者,多取甘寒、咸寒、酸甘,甚至血肉有情之品以滋補真陰。陰竭陽越者,還要伍以酸斂潛鎮(zhèn)之品,以防陽脫?!贝苏摬粌H適用于溫病,對于任何里熱實證盡皆適用。

 

火熱內(nèi)盛,最易傷耗津液。筆者認(rèn)為,養(yǎng)陰生津不僅僅在于補養(yǎng)正氣,其實質(zhì)也為透發(fā)火熱的重要手段。養(yǎng)陰生津有四個作用:一可助汗源透發(fā)火熱;二可助小便透發(fā)火熱;三可助通便透發(fā)火熱;四可助活血透發(fā)火熱。白虎湯之用知母,竹葉石膏湯之用麥冬,清營湯之用生地、玄參、麥冬,犀角地黃湯之用生地,清瘟敗毒飲之用生地、知母、玄參,導(dǎo)赤散之用生地,龍膽瀉肝湯之用生地、當(dāng)歸,清胃散之用生地、當(dāng)歸,玉女煎之用熟地、麥冬、知母、牛膝等,均可視為養(yǎng)陰生津以透發(fā)火熱的典范。

 

根據(jù)以上認(rèn)識,養(yǎng)陰生津貴在早。不要等到口大渴、大便秘結(jié)、小便短赤時再用養(yǎng)陰生津法,更不要等到舌紅干裂甚至少苔無苔、脈細(xì)數(shù)無力等陰液虧虛證才補津養(yǎng)液。在病情仍處于實證的時候,只要出現(xiàn)了口渴、口唇干燥、皮膚干燥、小便量少、大便偏干、舌苔干燥等津液虧少的苗頭時,就要考慮補養(yǎng)津液。要充分認(rèn)識到,養(yǎng)陰生津的目的不僅僅是為了扶助正氣,更重要的是為了調(diào)暢氣機,給火熱以出路。

 

驗案舉例

 

筆者恩師李士懋先生善于應(yīng)用秦伯未增補的汪昂《湯頭歌訣正續(xù)集》達原飲加減除濕透發(fā)火熱。曾治張某,男,40歲,突發(fā)外感高熱,體溫波動在38.6~39.2℃。清晨體溫多在38.6℃左右,上午10點鐘后驟然高熱達39℃以上。中西醫(yī)治療一周余未見顯效。乃請李士懋先生會診,恩師根據(jù)其頭面汗出而黏、胸脘痞滿、舌紅苔黃膩而厚、脈濡軟等癥狀,診斷為濕熱遏伏膜原證。方用達原飲加減:柴胡、黃芩、半夏、石菖蒲、常山、知母、芍藥各10克,草果、檳榔、厚樸、枳實、青皮、陳皮、遠(yuǎn)志、青蒿各6克。3劑后熱退身涼,后給予清化濕熱方劑調(diào)理而愈。

 

李士懋先生說:“邪伏募原,表里阻隔,高熱惡寒,汗出,頭身痛等,非一般芳香化濕所能勝任。達原飲中常山、草果、厚樸、檳榔等,潰其募原伏邪,石菖蒲、青皮開痰下氣,黃芩、知母和陰清熱,甘草和之。對于濕熱蘊阻高熱不退者,達原飲療效非常顯著,???~2劑即退熱。該方較之藿香正氣、三仁湯、六合定中等方雄烈。余掌握此方的應(yīng)用指征有二:一是脈濡數(shù),或濡滑數(shù)大,必見濡象。濡即軟也,主濕,非浮而柔細(xì)之濡;二是苔厚膩而黃,或厚如積粉。見此二證,不論高熱多少度,惡寒多重,頭身痛多劇,或吐瀉腹脹等癥,皆以達原飲加減治之,每獲卓效?!痹诙鲙熃?jīng)驗的指導(dǎo)下,筆者也曾經(jīng)治愈過兩例高熱不退、舌苔黃厚膩濁、脈濡軟之患者,真是效如桴鼓。



新媒體編輯:朱蕗鋆

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