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春節(jié)期間有這么個(gè)段子:北上廣寫字樓 里的 Linda、Mary、Michael、George擠上火車,陸續(xù)回到鐵嶺、回到福建、回到廣西,名字變回桂芳、翠花、二餅和狗剩。 不知是不是受去年春節(jié)羅田的上海大學(xué)博士王磊光返鄉(xiāng)筆記爆紅的影響,在這個(gè)春節(jié),回家的游子們紛紛拿起筆桿子,抒發(fā)他們眼中的故鄉(xiāng),各種“返鄉(xiāng)體”迎來(lái)井噴:從《一個(gè)農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》到最終被質(zhì)疑是營(yíng)銷騙局的“上海女因一頓飯?zhí)与x江西農(nóng)村”——不見瑰麗的田園詩(shī),只見灰色的詠嘆調(diào)。 網(wǎng)友說(shuō)得好:與其兜售廉價(jià)的鄉(xiāng)愁,不如想想如何用實(shí)際行動(dòng)給故鄉(xiāng)帶來(lái)一點(diǎn)積極的改變。這,才是“返鄉(xiāng)體”的意義所在。 一番積極的“改造” 不一樣的幸福滋味 @小劉(老家湖北,杭州工作多年) 當(dāng)“上海女因?yàn)橐活D飯?zhí)与x江西”刷爆朋友圈之時(shí),同樣帶女友回鄉(xiāng)的湖北小伙小劉,并沒有“驚”到女友。 “2016年春節(jié)帶她回老家,我籌劃很久。我的老家在湖北一個(gè)偏僻山村”,小劉講述道,在這一年里,我會(huì)時(shí)不時(shí)告訴她,回我老家的話,會(huì)很艱苦。我會(huì)形容怎么艱苦,比如洗澡不是淋浴,而是用浴盆;比如走的山路,有點(diǎn)崎嶇難走……總之讓她提前有個(gè)預(yù)判,不至于到了被驚嚇到。 提前一個(gè)多月,小劉電話告訴父母,未來(lái)兒媳婦要來(lái)家里了。一家人主動(dòng)開始了徹底的改造,總體原則——干凈整潔?!拔腋赣H用心造出一個(gè)城里人用的那種蹲坑,用水一沖就沖干凈。再比如碗筷。山里人一輩子節(jié)儉慣了,用的碗筷只要不壞,基本不丟棄不換新。但這次,我父母全部買了新的,舊的先放著。我回家后首先注意到了茶杯,是很時(shí)尚那種,倒上水還會(huì)閃光,有點(diǎn)驚艷到我了。還有被褥枕套,全是新的;洗臉盆、洗臉帕、浴盆也是全新的;還有窗簾,因?yàn)槭悄痉孔樱郧笆菦]有的,窗戶只是裝了磨砂玻璃,現(xiàn)在為增加安全感,特地裝了好看的窗簾……”帶著城里的女友回家,這份用心,姑娘想必是看在了眼里的?!捌椒€(wěn)過(guò)度”的這個(gè)春節(jié),小劉獲得了來(lái)自網(wǎng)友的大量點(diǎn)贊。 他總結(jié)道:“我覺得,農(nóng)村出來(lái)的小伙子們,帶城里媳婦回家,不要自卑,要用現(xiàn)實(shí)主義看現(xiàn)實(shí),不要用理想主義看現(xiàn)實(shí)?!?br> @洪楚天(十堰市竹溪人,在漢創(chuàng)業(yè)) 春節(jié)期間,洪楚天為家鄉(xiāng)名菜——竹溪盆蒸拍攝了一部紀(jì)錄片,上傳到網(wǎng)絡(luò)上,點(diǎn)擊數(shù)萬(wàn)。這則制作驚喜的視頻《朝秦暮楚“竹溪蒸盆”年的味道先行版》里,城里工作的女兒女婿帶著小外孫回家過(guò)年,貼對(duì)聯(lián),放煙花,農(nóng)村過(guò)節(jié)的喜慶氣息撲面而來(lái),父母殺雞下廚,端上一桌熱騰騰的菜肴,短短的3分48秒,滿滿的年俗味道。 其實(shí)初衷很簡(jiǎn)單,不僅要體現(xiàn)竹溪菜的美味,更是以此來(lái)表現(xiàn)一家人的情感寄托,“我們拍的不是一道菜,而是對(duì)家鄉(xiāng)年味的懷念?!本W(wǎng)友“沈鈺坤”看后說(shuō):“這就是我的鄉(xiāng)愁,我兒時(shí)的味道?!?br> 回家是情感的縫合 也是情感的撕扯 @王磊光(上海大學(xué)博士,羅田人) “我們渴望?;丶铱纯?,渴望回家過(guò)年,其實(shí)與家鄉(xiāng)貧窮與否、淪陷與否沒有必然關(guān)系,與知識(shí)分子所謂"鄉(xiāng)愁"也沒有必然關(guān)系。一切只是因?yàn)槲覀兙褪窃谀菈K土地上生長(zhǎng)出來(lái)的人,我們的血親在那里,根在那里”,一直身處校園有較長(zhǎng)假期的他,得以有寒暑假可以去近距離觀察鄉(xiāng)村,“最開始是無(wú)意識(shí)地觀察,慢慢地就有了一份責(zé)任感,覺得應(yīng)該將我的所見所聞、所思所感記錄下來(lái),首先要讓我的同齡人知道?!?br> 2015年,王磊光在老家做了幾個(gè)月的調(diào)查,做了二十多萬(wàn)字的筆記,關(guān)于孩子,關(guān)于教育,關(guān)于老人,關(guān)于返鄉(xiāng)的青年,關(guān)于田地,關(guān)于傳統(tǒng)文化的沒落,他用一則則樸實(shí)的記錄,勾勒出鄉(xiāng)村的圖景,“回鄉(xiāng)過(guò)年,有欣喜和溫暖,但也免不了充滿感傷和慨嘆。從1970年往后出生的鄉(xiāng)下人,或許每一代都可以自稱為"被撕扯的一代"吧?我們被城市和家鄉(xiāng)撕扯,被傳統(tǒng)和現(xiàn)代化撕扯,被現(xiàn)實(shí)和理想撕扯,被生計(jì)和親情撕扯……"回家過(guò)年"是傳統(tǒng)中國(guó)給予我們的一次最大的情感縫合,但又是一次巨大而新的情感撕扯。” @黃燈(廣東金融學(xué)院財(cái)經(jīng)傳媒系教授,湖北兒媳) 黃燈的丈夫家,在湖北孝感孝昌縣的一個(gè)村子,她的一篇《一個(gè)農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》成了春節(jié)熱文。她在文中寫到,摩羅在《我是農(nóng)民的兒子》一文中曾經(jīng)感嘆,“所有的農(nóng)民都本能地希望通過(guò)兒子進(jìn)城改變家族的命運(yùn),可是所有這些努力都不過(guò)是復(fù)制電影上流行的"你撤退,我掩護(hù)"的故事模式,留下來(lái)作為后盾的不堪一擊,固然難免一死,逃脫者面對(duì)親人的淪陷更加無(wú)能無(wú)力,也只能痛不欲生地仰天長(zhǎng)嚎”。我作為一個(gè)農(nóng)民家庭的兒媳,身處其中,實(shí)在能體會(huì)到這種痛楚中的無(wú)奈。 黃燈說(shuō),結(jié)婚多年以來(lái),在捉襟見肘的經(jīng)濟(jì)狀況中,時(shí)時(shí)為丈夫背后的龐大家庭,感到沉重壓力,有時(shí)甚至有一種深不見底的絕望感,但相比經(jīng)濟(jì)的困窘,更讓人難受的還是情感折磨,“現(xiàn)實(shí)所有的觸角都伸向了這個(gè)家庭”,多年來(lái),他們共同面對(duì)、處理、甚至正遭遇很多家庭瑣事,這些真實(shí)的處境,和知識(shí)界、學(xué)術(shù)界談?wù)摰霓r(nóng)村養(yǎng)老、留守兒童、農(nóng)村教育、醫(yī)療、農(nóng)民的前景有密切關(guān)聯(lián)。她以一個(gè)親歷者的角色,盡量回復(fù)到對(duì)事件的描述,以梳理內(nèi)心的困惑,提供個(gè)案的呈現(xiàn),并探討回饋鄉(xiāng)村的可能。 鄉(xiāng)愁情怯 要有建設(shè)性 @賀雪峰(華中科技大學(xué)教授賀雪峰) 城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)既是中國(guó)快速穩(wěn)定發(fā)展的奧秘,也因農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商而讓部分農(nóng)村地區(qū)發(fā)展受阻。對(duì)農(nóng)村來(lái)講,這是一個(gè)最好的時(shí)代,但也有對(duì)其不利之處。對(duì)個(gè)體農(nóng)民而言,這也兼具機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn),要么成功融入城市,要么進(jìn)城失敗。 不過(guò)說(shuō)到底,這樣一種鄉(xiāng)愁是新城市人的,是其回不去農(nóng)村而又在融入城市時(shí)遭遇困難后,將個(gè)人境遇借家鄉(xiāng)巨變生發(fā)出來(lái)的情緒投射,因此充滿無(wú)力與無(wú)奈。但對(duì)農(nóng)民工來(lái)講,變化的家鄉(xiāng)并未帶來(lái)完全不適應(yīng),他們還有可以返回的家鄉(xiāng)。每年一度的春節(jié)返鄉(xiāng)和進(jìn)城失敗后返鄉(xiāng)的權(quán)利,使他們對(duì)生活充滿希望。 在當(dāng)前中國(guó)無(wú)法為所有人提供同等進(jìn)城機(jī)會(huì)的前提下,讓一部分人先進(jìn)城(比如考上大學(xué)的農(nóng)民子弟),并將農(nóng)村建設(shè)好以為另外一部分人保留返鄉(xiāng)退路,是化解鄉(xiāng)愁最實(shí)際的辦法。從這個(gè)意義上講,鄉(xiāng)愁不僅是“情怯”,也要是建設(shè)性的。 @劉成良(華中科技大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村治理研究中心博士研究生) 鄉(xiāng)土社會(huì)并非像很多鄉(xiāng)愁故事中講述的那樣,總是一片荒涼與悲傷,很多時(shí)候這都是游子在城鄉(xiāng)奔走中的一番感慨,但是情真意切的文字卻總能夠打動(dòng)人,讓人不覺心生憐憫,或者觸碰到心中那根敏感的神經(jīng)。的確,今天的鄉(xiāng)土中國(guó)正在發(fā)生著前所未有的巨變,巨變中我們感慨傳統(tǒng)倫理道德在一點(diǎn)點(diǎn)瓦解,村莊因?yàn)榭招幕谑セ盍桶l(fā)展的動(dòng)力,但是這并不意味著農(nóng)村就是一潭死水,只是我們?nèi)狈?duì)于其發(fā)展變化的了解,就像我們總是割裂地看待城鄉(xiāng)之間的發(fā)展變化,卻看不到一個(gè)個(gè)農(nóng)村家庭正在由城及鄉(xiāng)冉冉升起的故事,看不到蘊(yùn)藏在代際之間的發(fā)展動(dòng)力,看不到那些依然在鄉(xiāng)土社會(huì)中奮斗的故事,看不到平凡世界中飽含的希望。 在鄉(xiāng)愁的故事中,不能僅僅有回鄉(xiāng)的游子,也要有我們這些故鄉(xiāng)的他者,追尋著調(diào)研的足跡,我選擇了過(guò)去一年中幾個(gè)調(diào)查地方的小故事,有的是在村農(nóng)民奮斗的故事,有的是農(nóng)民進(jìn)城中家庭的發(fā)展軌跡,也有的是瑣碎的家庭生活,這些僅僅是不同地方農(nóng)民生活的一個(gè)個(gè)片段,但是組合在一起卻是一幅鄉(xiāng)土社會(huì)變遷的圖景,這些故事或喜或悲,甚至有些是含淚的微笑,但是真真切切地發(fā)生在鄉(xiāng)土大地之上。 |
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