硯與筆、墨、紙是中國傳統(tǒng)的文房四寶。硯用于研墨，盛放磨好的墨汁和掭筆之用。因為磨墨所以有一塊平坦的地方；因為盛墨汁，所以有一個凹陷。漢代劉熙寫的《釋名》中解釋：“硯者研也，可研墨使之濡也”。

    文房四寶，最有人味的就是硯臺。有道是“一日相親，終生為伴”，說的就是硯臺。這是因為文房四寶里只有硯臺或能伴你一生。

    硯臺流傳至今，已經(jīng)亂七八糟了。但你不要被世俗迷了自己的眼睛。啟功老先生曾說：“器以用為上”，更早的米芾也說過：“器以用為功”。說的都是硯臺是以實用為主，不要迷離的款式迷糊了自己的審美。要知道萬物的美不在形式，而在內(nèi)涵。

    什么樣的硯臺為好呢？

    米芾說過：“石理發(fā)墨為上，色次之，形制工拙又次之，文藻緣飾雖天然失硯之用?！币话銇碚f看硯臺有四相：質(zhì)、品、工、銘。首先要看硯臺就是其材質(zhì)，石質(zhì)溫潤不燥，質(zhì)地細(xì)密，堅而不頑，同時摸起身，感覺其細(xì)膩程度，再而敲聽其聲辯其密質(zhì)，不同石材聲響不同，端硯以木聲為上，瓦聲次之，金聲為下，而歙硯以清脆為宜,賀蘭硯以罄聲為佳，清脆不好，質(zhì)地不好，密質(zhì)程度不高。之后看其品相，文雅有內(nèi)涵為之佳品。之后再細(xì)琢其功，南北功法不同，各種硯石雕刻手法不同，主要看手工雕刻細(xì)膩程度為主。最后就要品其銘，硯貴有銘，身價倍增。

    但凡好的硯臺，發(fā)墨利毫，積水不涸，天然滋潤不吃水，上好硯臺，用氣一哈，水氣在其上，不會很快蒸發(fā)干。