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                                       日月合璧(1)

《道》老子《德道經(jīng)》第四十五章觀眇“道，可道也，非恒道也”。人首與天相連，天人合一而行動(dòng)。 

                                       日月合璧(2)

《觀眇》老子《德道經(jīng)》第四十五章觀眇“故恒無(wú)欲也，以觀其眇”。無(wú)欲（無(wú)念）則心靜，心靜則景生，景生則妙現(xiàn)，妙現(xiàn)則合真。身心一體。神氣內(nèi)聚，腹中會(huì)自然出現(xiàn)蓮花。

                         日月合璧(3)

《觀敫》老子《德道經(jīng)》第四十五章觀眇“恒有欲，以觀其敫”。在有為的內(nèi)觀中，捕捉稍縱即逝的能量顯現(xiàn)。

                         日月合璧(4) 

 《有玄》老子《德道經(jīng)》第四十五章觀眇“玄之有玄，眾妙之門(mén)”。內(nèi)觀五臟之氣呈五色光球懸掛在眼前。 

                                日月合璧(5)

 《安民》老子《德道經(jīng)》第四十七章安民“是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹”。圣人治理身體的辦法是去掉思慮，把能量凝聚在腹部，增加腎氣。

                                 日月合璧(6)

《性光》《德道經(jīng)》第四十八章道用“和其光，同其塵”性光的一輪明月和命光的一輪紅日，其光芒不亞于天空中的日月。在內(nèi)丹學(xué)中性命相合的真實(shí)含義就是“日月合壁”.

                                        日月合璧(7)

《命光》《德道經(jīng)》第四十八章道用“和其光，同其塵”性光的一輪明月和命光的一輪紅日，其光芒不亞于天空中的日月。在內(nèi)丹學(xué)中性命相合的真實(shí)含義就是“日月合壁”.

                                       日月合璧(8)  

《日月合壁》《德道經(jīng)》第四十八章道用“和其光，同其塵”性光的一輪明月和命光的一輪紅日，其光芒不亞于天空中的日月。內(nèi)丹學(xué)中性命相合的真實(shí)含義就是“日月合壁”.

                           日月合璧(9) 

 《抱一》老子《德道經(jīng)》第五十四章無(wú)不為“載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎？”上丹田乳哺溫養(yǎng)。大腦泥丸內(nèi)隱有一嬰兒之形，藍(lán)天上有先天之氣進(jìn)入腦中，是百會(huì)采氣之象。

 日月合璧(10)

《無(wú)雌》老子《德道經(jīng)》第五十四章無(wú)不為“天門(mén)啟闔，能無(wú)雌乎？”先天圣嬰產(chǎn)于泥丸天門(mén)百會(huì)，這個(gè)人天一體的通道開(kāi)合自如了嗎？

                                    日月合璧(11)

                           日月合璧(12) 

《天門(mén)》老子《德道經(jīng)》第五十四章無(wú)不為“天門(mén)啟闔，能無(wú)雌乎？”先天圣嬰產(chǎn)于泥丸天門(mén)百會(huì)，人天一體的通道開(kāi)合自如了嗎？

                                  日月合璧(13) 

《自化》老子《德道經(jīng)》第八十一章“道恒無(wú)名，侯王若守之，萬(wàn)物將自化?！蹦軣o(wú)心守靜，元神可以出去多個(gè)，分神自化。

日月合璧(14)

 《輜重》老子《德道經(jīng)》第七十章輜重“是以君子眾日行，不離其輜重”身外身經(jīng)常在外，但是不會(huì)長(zhǎng)期地離

                                日月合璧(15) 

《知天下》老子《德道經(jīng)》第四十五章觀眇“故恒有欲也，以觀其敫”。進(jìn)入先天無(wú)為境界，見(jiàn)到自性本心，可以超越時(shí)空，觀察妙境。

                             日月合璧(16)

 《外其身》老子《德道經(jīng)》第五十一章無(wú)私“是以圣人芮其身而身先，外其身而身存”。得道多助，文烹武煉，造就道身，叫身外身。得到真正的永