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一支簪子的威嚴(yán)和婉轉(zhuǎn) 文 | 物道
華服加身的羋月沿著漢白玉做成的臺(tái)階,緩緩上行。腥紅色的大氅帶著風(fēng),發(fā)髻上金色的鳳凰簪子,高傲聳立,回頭仿佛能聽(tīng)見(jiàn)來(lái)自九天的鳴叫,這是一統(tǒng)江山號(hào)令天下的女王,如果沒(méi)有這樣有氣勢(shì)的簪子,恐怕要遜色不少。 以上圖片來(lái)源于「耘耘眾生」博客 發(fā)上簪,可綰青絲可搔頭 發(fā)簪是古人生活中最重要的物件之一。簪子最初叫“笄”,人們以骨作笄,收束發(fā)絲,讓自己的面目更為整潔并方便更好地勞作。后來(lái),人們讓笄的意義從日常用具中升華,將它視為男女行成年禮的重要器物?!澳凶佣诙帧?,“女子許嫁,……十有五年而笄”。纖長(zhǎng)玲瓏的笄,固冠于發(fā),綰青絲作云髻,為每個(gè)青澀未褪的年輕人賦予一派優(yōu)雅氣質(zhì),使男有莊重,女有韻致。 到秦漢之后,笄漸漸以“簪”易名。發(fā)簪除了用來(lái)安發(fā)固冠,在古代帝王的手中竟然也生發(fā)出別致的用途。據(jù)《西京雜記》卷二所載:“武帝過(guò)李夫人,就取玉簪搔頭”,說(shuō)漢武帝某日忽然感到頭上瘙癢,于是取下寵妃李夫人的玉簪來(lái)搔頭。宮中眾人紛紛效仿,此后簪子又多了“搔頭”這一意趣十足的別名。韓愈詩(shī)作《短燈檠歌》中“裁衣寄遠(yuǎn)淚眼暗,搔頭頻挑移近牀”兩句,寫(xiě)的便是簪子。 百種簪子百樣情 很多東西都可以做成簪子,而在中國(guó)人心目中,不同材質(zhì)的簪子象征著不同的地位。從最初綰發(fā)意義出發(fā)的簪子,可以是骨頭或者荊條樹(shù)枝,貧民婦女帶的簪子就被稱為“荊簪”;金銀貴重,多為官家富人甚至皇室所用,簪上綴滿珠寶,華美而威嚴(yán),點(diǎn)翠、花絲鑲嵌、金鏨等工藝不厭其煩地用于其上,小小的簪子承載多少世人的羨慕和憂愁。
以上圖片來(lái)源于「青荷記」 簪在頭上,在中國(guó)人的文化里,變成了人的象征──“玉帶林中掛,金簪雪里埋”,識(shí)得大體的薛寶釵被喻為“金簪”,家世中落,再尊貴的金簪也逃脫不了埋入雪中的世態(tài)炎涼。一支玉簪,冥冥中將潘必成和陳妙常牽在奇妙的緣份里,唱著一曲婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的《玉簪記》。 除了材質(zhì)豐富,簪子的造型也是極盡變化之能事。中國(guó)人的靈匠巧工,讓花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、龍鳳麒麟落到了簪首上,為人的面目和身姿添色。南朝詩(shī)人梁吳均《去妾贈(zèng)前夫》曰:“鳳凰簪落鬢”,神鳥(niǎo)加身的綺麗想象,便由幾根發(fā)簪實(shí)現(xiàn)。
以上圖片來(lái)源于「青荷記」 如若男女之間要暗送深情,簪首的花紋便成為承諾的具象。《金瓶梅》中就有婦人贈(zèng)西門(mén)慶一根發(fā)簪以表情意的橋段:“一根并頭蓮瓣簪兒,簪兒上刻著五言四句詩(shī)一首,云:‘奴有并頭蓮,贈(zèng)與君關(guān)髻。凡是同頭上,切勿輕相棄?!?br style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">
發(fā)簪是一件日常物品,又不僅僅是一件日常物品。棲宿在它身上的豐沛意蘊(yùn)和想象,正是它作為一件東方首飾的獨(dú)特文化注腳。如今用簪之人雖少,但是一旦將它執(zhí)起,那玲瓏形體所散發(fā)的東方意蘊(yùn),總是令人神往的。 |
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