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[轉(zhuǎn)載]成語悟讀通易經(jīng)(連載一)

 無塵土 2016-02-16
開場白 人以類聚,當(dāng)下非易不學(xué)無界的易學(xué)界,人聚兩類:易學(xué)者和學(xué)易者。
當(dāng)今易學(xué)研究、傳承和傳播的尷尬:易學(xué)者不入易門,學(xué)易者不易入門。
當(dāng)代石破天驚的發(fā)現(xiàn):學(xué)易人人有熟路熟門,成語開門,開方便法門。
一說 “易學(xué)者不入易門”人類創(chuàng)造文化,原本是為了生活方便與舒適,節(jié)約省事、直面目標走捷徑是人的天性。這一人性的動機不僅表現(xiàn)在物質(zhì)追求上,也同樣滲透在精神追求上,華夏祖先基于這樣的動機創(chuàng)造了人類思想史上最高的學(xué)問——易學(xué)。
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易學(xué)核心是三易共有的八卦六十四卦,而非《經(jīng)》《傳》
極高寓于極平,至難出于至易。夏、商、周三代有連山、歸藏、周易三易,以易命名,表明易學(xué)不是繁難之學(xué)。太卜掌三易,本來就是掌者不難,難者不掌。難易本一門之隔,門外難學(xué)門內(nèi)易學(xué)。門外,對易學(xué)錯判誤讀不絕于耳,旁門左道假貨贗品層出不窮。門內(nèi),易潔凈精微,大道至簡。
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夏商周斷代工程解決不了易文化斷層和斷絕問題
易學(xué)曾經(jīng)是帝王壟斷的官學(xué),巫史掌控的最高學(xué)問在百姓看來就是神秘之學(xué)。但帝王是人不是神,正因為帝王是人,為其服務(wù)的帝王之學(xué),也是貼近生活的學(xué)問。
當(dāng)年道術(shù)為天下裂,諸子百家下學(xué)各說其說,長期以來方術(shù)蔽道而經(jīng)學(xué)霸道,今人更添不少胡說八道。歷史開了一個大玩笑,讓易學(xué)變成了難學(xué)。環(huán)顧當(dāng)今的易學(xué)者,特別是體制內(nèi)的易學(xué)者幾乎都在繁難、煩難、犯難自己的怪圈中不能自拔。八卦陣前,理性再強的易學(xué)者若不能化難為易,也只能無功而返,窮經(jīng)皓首仍是易學(xué)門外漢。
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