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展子虔

 愛我rx 2016-02-15
  隋楊堅(jiān)篡周并陳,統(tǒng)一南北,其間雖僅僅二十九年(公元五八九至六一七),而文事藝術(shù),頗為發(fā)達(dá)。至楊廣(煬帝)尤喜繪事,嘗撰《古今藝術(shù)圖》五十卷。又于東都起二妙臺(tái),東曰“妙楷”,藏古法書;西曰“寶跡”,庋古名畫。一時(shí)巨匠,爭起用世。展子虔自江南至,董伯仁自河北至。一時(shí)南北畫風(fēng),隨了政治上的統(tǒng)一,作家的攜手,頗現(xiàn)異彩。然由于前朝繪畫,都是為宗教服務(wù),至隋仍不能脫出前蹊。但從流傳的畫跡來看,隋代的繪畫取材,除繼續(xù)創(chuàng)作有關(guān)宗教的題材以外,已開始向新的方向——山水、人物的分工邁進(jìn)。

  展子虔,渤海人。歷仕北齊、北周,入隋授朝散大夫、帳內(nèi)都督。展氏精于道釋人物。據(jù)舊籍所載,東都龍興寺,長安靈寶寺、光明寺,洛陽天女寺、云華寺,皆有展氏的壁畫。至宋代鄧椿撰《畫繼》,將展子虔列入道釋部門。又據(jù)歷代各家著錄所載:《貞觀公私畫史》載展畫《法華變相圖》一卷,《長安車馬人物圖》一卷,《弋獵圖》一卷,《雜宮苑圖》一卷,《南郊圖》一卷?!缎彤嬜V》上“道釋錄”有展畫三十,皆御府所藏。除《法華變相圖》外,又有《北極巡海圖》、《石勒問道圖》、《維摩圖》、《托塔天王圖》、《按鷹圖》、《人騎圖》、《挾彈游騎圖》、《十馬圖》、《北齊后主幸晉陽圖》?!稓v代名畫記》有展畫《朱買臣覆水圖》。根據(jù)以上畫跡題材內(nèi)容,有道釋人物、山水、番馬和歷史故實(shí),可見展子虔在當(dāng)時(shí),已是一個(gè)全能的畫家。根據(jù)繪畫的發(fā)展歷史來看,說明這時(shí)展氏已經(jīng)厭倦了創(chuàng)作玄虛的宗教內(nèi)容,已開始探索創(chuàng)造宗教與世俗相結(jié)合的作品。企圖把人物山水畫轉(zhuǎn)入新的發(fā)展道路,使山水人物畫脫離宗教畫的背景地位,刻意求山水畫的獨(dú)立。若從藝術(shù)歷史行程來說,則是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的進(jìn)一步發(fā)展。

  富于隋代特色的山水、人物、臺(tái)閣畫,便是由宗教畫背景地位脫胎,重新發(fā)展到一條新形式的藝術(shù)路線上的成功。當(dāng)時(shí)展子虔、董伯仁、鄭法士輩,都是擅長描繪人物、山水和臺(tái)閣界畫,并精于描寫貴人游宴。把人物環(huán)境以精縝而又熟練的筆法,恰如其分地予以布列。多才的展氏和他當(dāng)時(shí)的同行們,綜合了前代佛畫的大成,進(jìn)而向山水人物分工獨(dú)立的領(lǐng)域發(fā)展,給予后代以極大的影響。

  這一幅《游春圖》以橫卷的形式,在畫面上表現(xiàn)了春漪輕瀾、紅橋畫舫。作者巧妙地表達(dá)了春意融融、春山如笑、春水綠波的效果。這個(gè)畫卷的簽上,宋趙佶(徽宗)親筆題著“展子虔游春圖”。卷中雖然找不見畫家題款,但也無從證明這不是展氏的手筆。最低限度,我們可以承認(rèn)這是一幅我國早期的山水圖畫,是具有高度典型性的劃時(shí)代的民族繪畫遺產(chǎn)中的珍寶。

  我們?yōu)榱诉M(jìn)一步研究展氏,理解他的畫風(fēng),讓我們先看看歷代論集對(duì)展氏藝術(shù)的評(píng)介。

  唐沙門彥悰曰:“觸物留情,備皆妙絕,尤善臺(tái)閣人馬,山水咫尺千里?!保ā稓v代名畫記》)

  “展子虔畫山水,大抵唐李將軍父子多宗之。畫人物描法甚細(xì),隨以色暈開。余嘗見故實(shí)人物、春山人馬等圖。又見《北齊后主幸晉陽圖》,人物面部神彩如生,意態(tài)具足,可謂唐畫之祖。”(《畫鑒》)

  “董展與子虔齊名,董造其微,展得其駿。展于董之臺(tái)閣,則不及董;董于展之車馬,則乏所長。是董之視展,蓋亦猶詩家之李杜也?!保ā缎彤嬜V》)

  “李公麟家展子虔《朔方行》小人物甚佳?!保ā懂嬍贰罚?br/>
  看過《游春圖》的人,一定可以理解以上對(duì)于展氏的評(píng)語,是并不夸大的。

  《游春圖》雖然是一個(gè)二尺長的橫卷,實(shí)在是具有千里之勢(shì)。它的構(gòu)圖和描寫技法,充分代表著我國山水畫形成初期的作風(fēng)。疏疏的渴墨輪廓,不加細(xì)皴,純以重青綠涂染。雖然沒有勾金,但也是唐李思訓(xùn)父子金碧山水的皜矢。所以明代的張丑在他著的《歷代書畫舫》上說:

  “展子虔者,大李將軍之師也?!?br/>
  《游春圖》曾著錄于《歷代書畫舫》,后入清內(nèi)府,著錄于《石渠寶笈二編》。卷前有趙佶題字,卷后有宋濂、馮子振、趙巖、董其昌等題跋。張丑在《歷代書畫舫》上說:

  “展子虔《游春圖》,近歸猶子誕嘉,予時(shí)時(shí)得而較閱之,足稱十美具焉。隋賢一也,畫山水二也,小人物三也,大刷色四也,內(nèi)府法絹五也,名士題詠六也,宋裝褙如新七也,宣和秘府收八也,勝國皇姊圖畫九也,我太祖命文臣題記十也。韓朝廷謂此卷天下畫卷第一,信然哉?!?br/>
  又宋黃庭堅(jiān)《山谷集》中,有七言絕句曰:

  “人間獨(dú)有展生筆,事物蒼茫煙景寒。

  ??只w蝴蝶散,明窗一日百回看?!?br/>
  展氏致拙而趣高的畫風(fēng),已備極受人推崇。

  明詹景鳳說:

  “大抵簡古,不在形象,蓋創(chuàng)為山水之初,法之未備然耳?!薄爸廉嬑萦?、舟船、人物,則著重人物,以粉點(diǎn)成,復(fù)加重色。后來二李將軍實(shí)師之。然法至二李始繁密,漸近后代也?!?br/>
  可見唐代二李的山水畫風(fēng),是遠(yuǎn)接了展氏的衣缽,進(jìn)而發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造,復(fù)強(qiáng)調(diào)金碧燦爛,從而創(chuàng)造完成了金碧山水一派。

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