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北京時(shí)間 2 月 11 日晚，美國(guó)自然基金會(huì)的新聞發(fā)布會(huì)宣布了一個(gè)消息，人類首次直接探測(cè)到了引力波。在大多數(shù)人（包括大多數(shù)物理學(xué)家）看來(lái)，這是愛(ài)因斯坦相對(duì)論的又一次“勝利”，似乎愛(ài)因斯坦的相對(duì)論作為物理大廈的基石，又一次被證實(shí)為牢不可破。如果不是《唯心識(shí)學(xué)》的橫空出世，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論理論恐怕還會(huì)一次又一次地阻礙人類正確認(rèn)識(shí)世界。 相對(duì)論效應(yīng)是一種自然現(xiàn)象，而由愛(ài)因斯坦首先提出的狹義與廣義相對(duì)論則是解釋相對(duì)論效應(yīng)的一種物理理論。也許是因?yàn)闃I(yè)障的緣故，很多人都會(huì)有意無(wú)意地將自然界中普遍存在的相對(duì)論效應(yīng)與愛(ài)因斯坦的相對(duì)論理論相互混淆，只要你指出愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是有問(wèn)題的，那些人就會(huì)用自然界中存在相對(duì)論效應(yīng)將你擋回去，然后再偷換概念，將相對(duì)論效應(yīng)偷換為相對(duì)論理論，用以維護(hù)并不自洽的愛(ài)因斯坦相對(duì)論。 自從人類觀測(cè)到了水星進(jìn)動(dòng)、引力紅移、尺縮鐘慢等相對(duì)論效應(yīng)，敢于質(zhì)疑愛(ài)因斯坦相對(duì)論的人就越來(lái)越少了，如今引力波的發(fā)現(xiàn)似乎又一次印證了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論理論，媒體幾乎異口同聲地稱贊愛(ài)因斯坦相對(duì)論的偉大，以至于我忍不住去想，在實(shí)驗(yàn)觀測(cè)結(jié)果越來(lái)越精確的今天，科學(xué)家們的理性精神是不是越來(lái)越退化了？ 實(shí)際上，無(wú)論是水星進(jìn)動(dòng)、引力紅移、尺縮鐘慢還是引力波的發(fā)現(xiàn)，都是在驗(yàn)證三個(gè)重要的方程式，即尺縮鐘慢公式與史瓦西度規(guī)。因?yàn)槌呖s鐘慢公式是由洛倫茲變換推導(dǎo)出來(lái)的，所以物理學(xué)家們就想當(dāng)然地認(rèn)為這些實(shí)驗(yàn)觀測(cè)結(jié)果證明了了洛倫茲變換是正確描述物理世界的數(shù)學(xué)變換；因?yàn)槭吠呶鞫纫?guī)是愛(ài)因斯坦場(chǎng)方程的一個(gè)解析解，所以物理學(xué)家們就想當(dāng)然地認(rèn)為實(shí)驗(yàn)測(cè)結(jié)果驗(yàn)證了史瓦西度規(guī)的正確性，就等于驗(yàn)證了愛(ài)因斯坦場(chǎng)方程的正確性，也就等于證明了愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論的正確性。 但是，這條邏輯鏈并不成立，因?yàn)楹茱@然，由《唯心識(shí)學(xué)》的命題 2 ，命題 3 與命題 16 可知，尺縮鐘慢公式與史瓦西度規(guī)這三個(gè)方程式完全可以通過(guò)《唯心識(shí)學(xué)》的理論體系直接推導(dǎo)出來(lái)，根本與洛倫茲變換或廣義相對(duì)論無(wú)關(guān)。如果我們不能認(rèn)為尺縮鐘慢公式與史瓦西度規(guī)的正確性直接證明了《唯心識(shí)學(xué)》的正確性，不能認(rèn)為引力波的發(fā)現(xiàn)是《唯心識(shí)學(xué)》的偉大勝利，那么我們當(dāng)然也不能認(rèn)為史瓦西度規(guī)的正確性直接證明了愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論的正確性，不能認(rèn)為引力波的發(fā)現(xiàn)是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論的偉大勝利，這個(gè)道理是顯而易見(jiàn)的。 實(shí)際上，雖然愛(ài)因斯坦的理論已經(jīng)比之前的所有物理理論都更接近事實(shí)真相，但因?yàn)楸娚^(guò)執(zhí)著于“存在一個(gè)客觀的物質(zhì)世界”這個(gè)錯(cuò)誤的世界觀，以至于這個(gè)錯(cuò)誤的世界觀通常被他們作為一條隱含的公設(shè)而不自知，所以在他們徹底放棄這個(gè)錯(cuò)誤世界觀之前，根本不可能真正弄清世界的真相。 自然界中確實(shí)存在尺縮鐘慢、相對(duì)論質(zhì)量的等相對(duì)論效應(yīng)，這已經(jīng)被無(wú)數(shù)次嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)觀測(cè)所證實(shí)，但因?yàn)閻?ài)因斯坦同樣會(huì)將“存在一個(gè)客觀的物質(zhì)世界”這個(gè)錯(cuò)誤的世界觀作為一條隱含的公設(shè)，所以他也不可能找到能夠揭示出相對(duì)論效應(yīng)本質(zhì)的正確理論，只能找到一個(gè)并不正確的近似理論，即愛(ài)因斯坦的狹義與廣義相對(duì)論。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論理論本身并不自洽，這里再用一個(gè)簡(jiǎn)單的思想試驗(yàn)去揭示愛(ài)因斯坦相對(duì)論理論體系中存在的問(wèn)題。  如圖所示，白色網(wǎng)格表示一個(gè)靜止坐標(biāo)系，記作 A ，黃色長(zhǎng)方體表示一艘相對(duì)于靜止坐標(biāo)系高速運(yùn)動(dòng)的飛船，記作 B ，紅色小球表示飛船中的一個(gè)相對(duì)于飛船做慣性運(yùn)動(dòng)的物體，記作 C 。假設(shè)觀察者 φ_1 相對(duì)于坐標(biāo)系 A 靜止，觀察者 φ_2 相對(duì)于飛船 B 靜止，用 v_1 表示 A 與 B 之間的相對(duì)速度大小，用 v_2 表示在 φ_2 看來(lái)，C 與 B 之間的相對(duì)速度大小，用 v_3 表示在 φ_1 看來(lái)，C 與 B 之間的相對(duì)速度大小，那么 v_2 與 v_3 的大小相等嗎？ 我們考慮一種最簡(jiǎn)單的狀況。假設(shè)在觀察者 φ_2 看來(lái)， v_1 與 v_2 的大小相等方向相反，則在觀察者 φ_2 看來(lái)，小球 C 與坐標(biāo)系 A 之間恰好會(huì)保持相對(duì)靜止，于是問(wèn)題出現(xiàn)了。因?yàn)樾∏?C 相對(duì)于飛船 B 做慣性運(yùn)動(dòng)，所以我們可以通過(guò)飛船的長(zhǎng)度 L 與小球 C 經(jīng)過(guò) L 所用的時(shí)間 T 來(lái)計(jì)算其相對(duì)速率，即在 φ_2 看來(lái)， v_2=L/T ，但是根據(jù)尺縮鐘慢公式，在觀察者 φ_1 看來(lái)，飛船的長(zhǎng)度 L 存在相對(duì)論收縮，且飛船自身的時(shí)間（包括觀察者 φ_2 的時(shí)間）發(fā)生了相對(duì)論膨脹，所以在觀察者 φ_1 看來(lái) v_3=L/(T*γ^2) ------ （1） 其中 γ 是洛倫茲因子。 因?yàn)?v_2 不等于 v_3 ，所以在 φ_1 看來(lái)，小球 C 與坐標(biāo)系 A 之間并沒(méi)有保持相對(duì)靜止。若 v_1 趨近于光速 c ，則 v_3 將趨近于 0 ，即在 φ_1 看來(lái)，飛船 B 相對(duì)于坐標(biāo)系 A 的速率越大，飛船內(nèi)部的時(shí)間流逝就越慢，飛船的長(zhǎng)度就越短，其內(nèi)部的一切相對(duì)運(yùn)動(dòng)都會(huì)相應(yīng)變慢。 若堅(jiān)持認(rèn)為“存在一個(gè)客觀的物質(zhì)世界”，則這個(gè)思想試驗(yàn)將會(huì)變得非常詭異。已知 φ_1 相對(duì)于飛船 B 的速率就是 v_1 ，若 φ_2 可以感受到 φ_1 以相對(duì)速率 v_1 遠(yuǎn)離自己，而根據(jù)公式（1）可知 φ_1 會(huì)認(rèn)為在 φ_2 看來(lái)，自己并沒(méi)有以相對(duì)速率 v_1 遠(yuǎn)離 φ_2 ，則我們根據(jù)“存在一個(gè)客觀的物質(zhì)世界”這個(gè)前提得到的“相對(duì)運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)物體之間的相對(duì)速度大小相等方向相反”的定義恐怕根本就站不住腳。如果連相對(duì)速度的定義都出現(xiàn)了問(wèn)題，那么愛(ài)因斯坦相對(duì)論理論體系的正確性就根本無(wú)從談起。 愛(ài)因斯坦相對(duì)論理論的不自洽之處還有很多，為了避免跑題，我們每次只關(guān)注一個(gè)問(wèn)題，其它問(wèn)題暫時(shí)不在這里詳述。 |
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來(lái)自： 春滿庭苑 > 《科學(xué)探索》
