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費(fèi)碟 近年來(lái)詩(shī)社和詩(shī)人微信圈如雨后春筍，讀久發(fā)現(xiàn)，民間詩(shī)歌寫作和探討中，常常被空曠的玄和板結(jié)的酸所綁架。這是誤人子弟的兩個(gè)詩(shī)歌傾向，當(dāng)引起警惕。 “空曠的玄”，是指自由詩(shī)創(chuàng)作中，很多人一味追求空靈感，說(shuō)得神乎其神，玄而又玄，好像越空靈越玄乎就越有水平。于是，摸不著邊的漸漸遠(yuǎn)離了；“鉆牛角尖”的則自己制作玄學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，自以為小眾化精英化歐美化了，漸漸完全脫離中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)，成了晦澀難懂的“詩(shī)”。 新詩(shī)創(chuàng)作的難點(diǎn)在哪里？如果拿流傳甚廣的唐詩(shī)宋詞直譯成自由詩(shī)，很多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典詩(shī)篇就變得清淡無(wú)味，回到老路又不甘心，怎么辦？近一百年來(lái)的新詩(shī)探索，出現(xiàn)過(guò)各類流派和詩(shī)歌學(xué)說(shuō)，自由詩(shī)也漸漸成了詩(shī)壇主流，在肯定尋找新意和亮點(diǎn)、體現(xiàn)藝術(shù)和美學(xué)的同時(shí)，也出現(xiàn)了一種匪夷所思的現(xiàn)象——既看不見(jiàn)傳統(tǒng)的文化脈絡(luò)，又沒(méi)有中西結(jié)合的新奇精妙意境，一味的“陌生”成了晦澀，一味的“空靈”變得迷幻，也讓詩(shī)歌在當(dāng)下漸漸地失去了藝術(shù)魅力和受眾基礎(chǔ)。這種狀況在某些詩(shī)人微信圈里常見(jiàn)，呈現(xiàn)為沒(méi)有思想只有碎片疊加的“展板”，沒(méi)有詩(shī)境只有失去意識(shí)的“夢(mèng)囈”，這些“詩(shī)人”不被大眾或媒體認(rèn)可，卻也能孤芳自賞，感覺(jué)良好。 近來(lái)看任毅的《百年詩(shī)說(shuō)》，其中談到“余秀華現(xiàn)象”之所以如火如荼，離不開她的“真誠(chéng)而質(zhì)樸的抒情，新奇而大膽的想象”。余秀華的“詩(shī)歌神話”源于讀者對(duì)其“詩(shī)意的認(rèn)同與共鳴”，從她的詩(shī)里，語(yǔ)言樸素而構(gòu)象出奇卻又在情理之中處，比比皆是。如一首《下午，摔了一跤》：“提竹籃過(guò)田溝的時(shí)候，我摔了下去…鞋子掛在了荊棘上，掛在荊棘上的∕還有一條白絲巾∕輕便好攜帶的白絲巾，我總預(yù)備著弄傷了手好包扎∕但10年過(guò)去，它還那么白∕贈(zèng)我白絲巾的人不知去了哪里∕我摔在田溝里的時(shí)候想起這些，睜開眼睛∕云白得浩浩蕩蕩∕散落一地的草綠得浩浩蕩蕩”，真誠(chéng)質(zhì)樸的情感，融合著奇幻的想象，兩個(gè)“浩浩蕩蕩”，則刻畫著詩(shī)人豐富多彩的內(nèi)心世界，流露出一種感恩的情懷。余秀華的神話不靠刻意造作的空靈，也不是碎片的疊加，于此可見(jiàn)一斑。 以中國(guó)新詩(shī)生成到嬗變，到21世紀(jì)的“新詩(shī)的二次革命”，無(wú)論《雨巷》還是《致橡樹》，無(wú)論魯迅還是梁平，或是新世紀(jì)出現(xiàn)的“70后”、“新來(lái)者”，包括能夠產(chǎn)生影響的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌，有誰(shuí)靠玄與空流傳于世？只有靈魂與藝術(shù)融合成的詩(shī)性與詩(shī)意，才是自由詩(shī)“曲高和不寡”的不二法門。 “板結(jié)的酸”，呈現(xiàn)為頑固不化卻又故弄高深，尤其在傳統(tǒng)詩(shī)詞寫作中，一味地講究平仄，甚至要求必須平水韻、五聲法，逢人就“究平仄”，“這個(gè)違反平水韻了”，“那個(gè)有了去聲更美”，等等，唯獨(dú)不提意境和思想，甚至寧可犧牲意境也要嚴(yán)格平仄。 當(dāng)前格律詩(shī)或類格律詩(shī)創(chuàng)作也有點(diǎn)熱鬧起來(lái)，在民間詩(shī)社中不乏專寫古詩(shī)詞的詩(shī)人，雖然對(duì)于格律規(guī)矩，多數(shù)作者不甚了了，但詩(shī)如百貨自有百客，青菜蘿卜各有喜好，一味強(qiáng)求平仄格律，有失偏頗。格律詩(shī)有格律詩(shī)的優(yōu)美，隨著語(yǔ)言文字的進(jìn)步，新詞新句不斷翻新，格律詩(shī)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，要有真情實(shí)感，體現(xiàn)時(shí)代，繼承中求發(fā)展，如果缺乏思想靈魂、不能服從心象、缺乏創(chuàng)意和真誠(chéng)的表達(dá)，再好的平仄韻律也會(huì)落入平庸。 詩(shī)，有形式美但不能唯形式美，內(nèi)在的美、韻意的美是首位，韻律要為意境服務(wù)，就我們熟悉的唐詩(shī)宋詞，破律的少嗎？近如魯迅郁達(dá)夫等文壇大家詩(shī)詞，又何以例外？一味苛求平仄完美，忽視思想意境，就顯得有點(diǎn)迂腐酸氣。所謂好詩(shī)，應(yīng)當(dāng)具備精煉流暢，境像別致，情真意善，耐讀提神。這是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，在詩(shī)歌藝術(shù)中，對(duì)任何表現(xiàn)手法都不可以過(guò)分“偏食”。自由詩(shī)要有朦朧空靈的藝術(shù)美，但不要玄乎得不是晦澀就是無(wú)意識(shí)的抽象； 帶古風(fēng)的詩(shī)詞要有一定的韻律美，但要與時(shí)俱進(jìn)，唯平仄或五聲法獨(dú)尊者，不是繼續(xù)傳統(tǒng)的科學(xué)態(tài)度，怕是難以讓詩(shī)歌找到春天了。 |
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