一個(gè)生活在宋朝的知識(shí)分子，如果他關(guān)心時(shí)政，他可以每天都市場上買一張報(bào)紙，上面通常刊登有最近的政治新聞與社會(huì)奇聞。至遲從北宋末開始，汴梁市場上已出現(xiàn)商品化的報(bào)紙，《靖康要錄》載：“凌晨有賣朝報(bào)者?！边@里的“朝報(bào)”顯然不是官方出版的邸報(bào)，因?yàn)檑?bào)是免費(fèi)發(fā)給政府機(jī)關(guān)的報(bào)紙，不會(huì)進(jìn)入市場。報(bào)販子叫賣的“朝報(bào)”實(shí)際上應(yīng)該是民間雕印與發(fā)行的“小報(bào)”，只不過假托“朝報(bào)”（機(jī)關(guān)報(bào)）之名而已。南宋時(shí)臨安城有了專門的報(bào)攤，《西湖老人繁勝錄》與《武林舊事》記錄的杭州各類小本買賣中，都有“賣朝報(bào)”一項(xiàng)，可見報(bào)紙零售已成為一種可以養(yǎng)家糊口的職業(yè)，它的背后，肯定又隱藏著一個(gè)靠出版報(bào)紙營利的行業(yè)。

那么南宋的新聞小報(bào)究竟是一種怎么樣的報(bào)紙？一份宋光宗紹熙四年（1193）的臣僚奏疏透露了比較詳細(xì)的信息：“近年有所謂‘小報(bào)’者，或是朝報(bào)未報(bào)之事，或是官員陳乞未曾施行之事，先傳于外，固已不可。至有撰造命令，妄傳事端，朝廷之差除，臺(tái)諫百官之章奏，以無為有，傳播于外。訪聞?dòng)幸皇钩技昂祥T院子，專以探報(bào)此等事為生?；虻糜谑≡褐┬?，或得于街市之剽聞，又或意見之撰造，日書一紙，以出局之后，省部、寺監(jiān)、知雜司及進(jìn)奏官悉皆傳授，坐獲不貲之利，以先得者為功。一以傳十，十以傳百，以至遍達(dá)于州郡監(jiān)司。人情喜新而好奇，皆以小報(bào)為先，而以朝報(bào)為常，真?zhèn)我嗖粡?fù)辨也。”（《宋會(huì)要輯稿·刑法》）

研究新聞史的臺(tái)灣學(xué)者朱傳譽(yù)先生根據(jù)這條史料，推斷出南宋小報(bào)具有如下特征：

一、有人“專以探報(bào)此等事為生”，也就是說，已經(jīng)專業(yè)化。

二、“坐獲不貲之利”，可見是商業(yè)行為，并且是一種很賺錢的事業(yè)。

三、新聞來源“或得之于省院之漏泄，或得于街市之剽聞”，可知范圍很廣，并不限于宮禁，道聽途說也在采訪之列。

四、內(nèi)容如詔令、差除、臺(tái)諫百官章奏，多為朝報(bào)所未報(bào)，因而被稱為“新聞”（友情提示：宋朝人已經(jīng)用“新聞”一詞來指稱民間小報(bào)了）。

五、“人情喜新而好奇，皆以小報(bào)為先，而以朝報(bào)為?！?，可知小報(bào)較朝報(bào)受人歡迎。

六、“一以傳十，十以傳百，以至遍達(dá)于州郡監(jiān)司”，可見發(fā)行之廣。

七、所謂“撰造命令”、“又或意見之撰造”，也就是言論欄，相當(dāng)于今日報(bào)紙的社論。

除了上面朱傳譽(yù)先生提出來的這七點(diǎn)，我們還可以根據(jù)另外的史料，將南宋小報(bào)的特征補(bǔ)充完整：

八、小報(bào)養(yǎng)有一批采訪消息的“報(bào)料人”、“記者”，據(jù)《朝野類要》載，“有所謂內(nèi)探、省探、衙探之類，皆衷私小報(bào)，率有漏泄之禁，故隱而號(hào)之曰‘新聞’?！边@里的“內(nèi)探”、“省探”、“衙探”都是暗中服務(wù)于小報(bào)的報(bào)料人，他們?yōu)樾?bào)老板提供新聞，當(dāng)然也從小報(bào)老板那里獲取報(bào)酬。

九、小報(bào)為定期出版，“日書一紙”投于市場，發(fā)行覆蓋面達(dá)于州郡，這樣的報(bào)紙肯定不是手抄報(bào)，而是印刷品。宋代印刷業(yè)非常發(fā)達(dá)，印制小報(bào)在技術(shù)上完全沒有問題，其實(shí)早在北宋熙寧年間，市井中就有人刊印時(shí)政新聞賣錢：“竊聞近日有奸妄小人肆毀時(shí)政，搖動(dòng)眾情，傳惑天下，至有矯撰敕文，印賣都市。”（《宋會(huì)要輯稿·刑法》）

十、小報(bào)為民間所辦，新聞采寫與發(fā)行傳播均擺脫了官方控制，一些小報(bào)膽大妄為的程度可能超乎我們的想象，如北宋大觀四年（1110），有小報(bào)刊登了一份宋徽宗斥責(zé)蔡京的詔書，但這份詔書是小報(bào)杜撰出來的，屬于偽詔，放在其他王朝，這無疑是誅九族的大罪，但在北宋末，這起“輒偽撰詔”事件最后卻不了了之。南宋初，又有小報(bào)偽造、散布宋高宗的詔書，令高宗非常尷尬，不得不出面澄清。當(dāng)然宋政府也一再發(fā)布法令，企圖“嚴(yán)行約束”小報(bào)，但總是屢禁不止，從中也可以想見宋政府對于社會(huì)的控制力并不嚴(yán)厲。

今天的新聞史著作通常將十七世紀(jì)才出現(xiàn)的《法蘭克福郵政總局報(bào)》或者《新到新聞》、《萊比錫新聞》當(dāng)成世界上最早的日報(bào)。但以南宋小報(bào)出現(xiàn)的特征來看，我們完全有理由說，風(fēng)行于十二世紀(jì)的南宋小報(bào)才是世界最早的日報(bào)，而且其品質(zhì)跟近代新聞報(bào)紙已經(jīng)相當(dāng)接近。指出這一點(diǎn)，并不是為了滿足“我們祖上曾闊過”的虛榮，我只是想說明：華夏文明有自發(fā)近代化的內(nèi)在動(dòng)力。

【來源：吳鉤的鉤沉】

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