宜豐縣位于江西省西北部，境內(nèi)多山，以盛產(chǎn)毛竹著稱。唐宋年間，宜豐地區(qū)為佛教圣地，境內(nèi)有曹洞宗祖庭洞山，臨濟宗祖庭黃蘗山，以及五峰山三座佛教名山；崇山峻嶺中，曾有上千座歷代高僧墓塔，現(xiàn)存約有幾百座，包括良價，希運和常觀等唐代高僧的真身墓塔，真是名副其實的“千塔縣”，“釋家祖庭”。

由于目前不通高速公路，行程頗為麻煩：早上從贛州出發(fā)去新余，然后再轉車去上高，再從上高坐約半個小時的公交車。到達宜豐車站時，已經(jīng)下午三點半了。出了車站，涼風習習，在經(jīng)歷了幾天贛南的酷熱之后，頓感精神氣爽。叫了一輛摩托車，便直奔南屏公園。

南屏公園位于縣城南郊的南屏山，環(huán)境幽雅，是一個省級森林公園。此行的目的是公園內(nèi)的一座唐代石塔——太子塔，為宜豐地區(qū)最古老的塔，也是最重要的古跡之一。到了門口卻發(fā)現(xiàn)塔不在公園內(nèi)，按照看門人的指點沿著河邊的小路穿過一座小廟，又爬了很長一段石階，來到了太子塔前。

和贛縣的大寶光塔一樣，太子塔也是一座典型的唐代石方亭。通體用堅硬的花崗石雕砌，高約4米。底部為須彌座，設雙層束腰。下層束腰內(nèi)每面刻四壺門，內(nèi)各有一只奔跑的動物形象，共16只；上層束腰內(nèi)每面雕刻三個“方勝紋”。須彌座上枋刻一層覆蓮、仰蓮，其上承托塔身。塔身正面辟拱門，門側浮雕非常特別：一般塔門兩側都是各置一個金剛（天王），而此塔門左側為金剛，右側卻為一羅漢，不知是不是孤例？塔身四角雕出六棱柱。塔蓋為一整塊石料雕成，重2.5噸，仿殿頂式，四垂脊，四脊上端刻吻獸張口吞脊；并有斗拱、瓦壟、滴水，椽頭等。塔剎占整體高度比例頗大，精雕細琢共七層?？v觀全塔，比例勻稱，清秀典雅，不失為古代石塔珍品。

根據(jù)相關資料，此塔為僖禪師的墓塔。僖禪師名李僖，為唐肅宗第十四子，安史之亂后隨高僧南陽慧忠出家，在宜豐逍遙山一帶定居，死后亦葬于此。順便提一句，北宋蘇轍（蘇東坡小弟）和這逍遙山還頗有些因緣。北宋元豐二年（1079），蘇軾因與王安石變法主張不合遭人彈劾，被解赴臺獄。蘇轍聞兄長下獄，便“上書乞納在身宦贖兄罪，”因而被貶謫筠州（治所在高安，包括今宜豐縣）監(jiān)鹽酒稅（這倒是個美差）；后紹圣元年（1094）九月，蘇轍因反對李清臣為進士考試所撰策題而激怒哲宗，再次被貶筠州。期間和逍遙山的高僧聰禪師來往甚密，曾親筆書寫佛經(jīng)若干相贈，聰禪師去世后還親自撰寫塔銘，銘文中提到，“逍遙祖師曰僖，唐肅宗少子也。出家事忠國師，忠記之居‘逍遙’，賜田甚廣……。逍遙峻深，帝子道場?！?千年之后繁華落盡，今人只能從僅剩的這座石塔中感受到當年“帝子道場”的莊嚴盛大。

另據(jù)《縣志》中記載：“僖禪師……為建資福寺。真身塔存焉，至今曰太子塔”。李僖約卒于810年，墓塔修建估計也在幾年之內(nèi)。然而塔身上無任何銘刻。

太子塔原坐落在逍遙山金錢山麓，1957年被列為第一批江西省文物保護單位。1966年“文革”中被推倒猛砸，不過也許是花崗巖過于堅硬，也許是手下留情，“小將”們砸了半天也沒破壞多少，匆匆返回交差去了。1983年相關部門搬遷重修于南屏公園翰峰山腰，并加砌混凝土臺基。