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(一）如何客觀(guān)地認(rèn)識(shí)自我 客觀(guān)地、全面地認(rèn)識(shí)自我是消除自我認(rèn)知障礙的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人對(duì)自己的智力、人格以及社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位有一個(gè)較全面、客觀(guān)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，就能取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)展自己、完善自己。那么，如何客觀(guān)地認(rèn)知自我呢？ 1.“以人為鑒”，從比較中認(rèn)識(shí)自己 就像用分?jǐn)?shù)來(lái)比較知識(shí)能力一樣，人們可以通過(guò)處世方法、感情方式等方面與同伴的比較，找出自己的位置。這種比較雖然常帶有主觀(guān)色彩，但卻是認(rèn)識(shí)自己的常用方法。不過(guò)，在比較時(shí)，要尋找環(huán)境和心理?xiàng)l件相近的人比較，這樣才較符合自己的實(shí)際水平和自己在群體中的位置。例如，一個(gè)普通人要了解自己的管理能力，不能跟知名的企業(yè)家比，而應(yīng)該與周?chē)挲g相仿、背景相近的人進(jìn)行比較。 2.從別人的評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)自己 人人都會(huì)通過(guò)同伴對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自己，而且在乎別人怎樣看自己，怎樣評(píng)價(jià)自己。當(dāng)然，他人評(píng)價(jià)比自己的主觀(guān)認(rèn)識(shí)具有更大的客觀(guān)性，如果自我評(píng)價(jià)與周?chē)说脑u(píng)價(jià)有較大的相似性，則表明你的自我認(rèn)識(shí)能力較好、較成熟，如果客觀(guān)評(píng)價(jià)與你自己的評(píng)價(jià)相差過(guò)大，則表明你在自我認(rèn)知上有偏差，需要調(diào)整。然而對(duì)待別人的評(píng)價(jià)，也要有認(rèn)知上的完整性，不能以自己的心理需要而只注意某一方面的評(píng)價(jià)，應(yīng)全面聽(tīng)取，綜合分析，恰如其分地對(duì)自己作出評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)。 3.由個(gè)人對(duì)自己心理活動(dòng)的分析來(lái)評(píng)價(jià)自己 有時(shí)候自我評(píng)價(jià)不是完全以他人評(píng)價(jià)為根據(jù)，而是通過(guò)自我分析獨(dú)立完成的，這種評(píng)價(jià)出現(xiàn)的偏差，可能由于自我認(rèn)識(shí)不清，也可能出于怕人取笑或指責(zé)的動(dòng)機(jī)，有意做出不符合實(shí)際的自我評(píng)價(jià)。例如，有人采用“排隊(duì)法”對(duì)自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)進(jìn)行比較，探討兩者的差異，被測(cè)試者為彼此熟悉的25人，要求每人就9種品質(zhì)（文雅、幽默、聰明、交際、清潔、美麗、自大、勢(shì)利、粗魯）將25人依次排隊(duì)（最高第一，最低第二十五），然后統(tǒng)計(jì)每種品質(zhì)自己所占地位和他人所占地位（平均數(shù)），結(jié)果優(yōu)良品質(zhì)的自我評(píng)價(jià)常比別人的估計(jì)高，不良品質(zhì)的自我評(píng)價(jià)卻比別人低。由此可見(jiàn)，要客觀(guān)地評(píng)價(jià)自己是多么不容易！ 4.通過(guò)生活經(jīng)歷了解自己 成功和挫折最能反映個(gè)人性格或能力上的特點(diǎn)。因此，我們可以通過(guò)自己成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)發(fā)現(xiàn)個(gè)人的特點(diǎn)，在自我反思和自我檢查中重新認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處，把握自己的人生方向。如果你不能肯定自己是否具有某方面的性格、才能和優(yōu)勢(shì)，不妨尋找機(jī)會(huì)表現(xiàn)一番，可以從中得到驗(yàn)證。 (二）如何正確地對(duì)待自我 首先，要正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。人無(wú)完人，人各有所長(zhǎng)，也各有所短。在自我認(rèn)識(shí)過(guò)程中，不能只看到自身的優(yōu)點(diǎn)，忽視或故意掩飾自身的缺點(diǎn)；也不能只看到自身的弱點(diǎn)，回避或拒絕發(fā)現(xiàn)自身的長(zhǎng)處。只有正確地認(rèn)識(shí)自己，經(jīng)常把自己作為觀(guān)察和思考的對(duì)象，嚴(yán)于解剖自己，經(jīng)常反省自己，敢于批評(píng)自己，當(dāng)然也要敢于肯定自己，這樣才不至于自以為是或自暴自棄，才能以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。一個(gè)人恰當(dāng)?shù)淖晕覒B(tài)勢(shì)，是正確對(duì)待自我的基礎(chǔ)。自傲的人常常自我炫耀，以居人之上而壓倒別人，這很容易使人反感，成為“眾矢之的”。自卑的人常常懷疑自我，不敢積極主動(dòng)地面對(duì)別人，容易使人感到懦弱，成為“被遺忘的角落”。恰當(dāng)?shù)淖晕覒B(tài)勢(shì)應(yīng)是謙虛。謙虛是一種良好的道德品質(zhì)和性格特征，謙虛者在評(píng)價(jià)自身時(shí)，雖不炫耀自己，但因有較強(qiáng)的自信心支持，也不懷疑自己。 (三）如何有效地控制自我 自我控制是消除自我認(rèn)知障礙的主要手段。屠格涅夫曾說(shuō)過(guò)：“勸那些剛愎自用的人，說(shuō)話(huà)前要多想，在舌頭上多繞幾圈。”自傲、虛榮的人如果總是以位高自居、以貌美自賞、以才多自炫，對(duì)別人尖酸刻薄、出言不遜，自然會(huì)失去別人的尊重和信任。因而這種人應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地控制自己，說(shuō)話(huà)前在舌頭上多繞幾圈。自卑的人應(yīng)經(jīng)常進(jìn)行積極的自我暗示，自我鼓勵(lì)，相信事在人為。當(dāng)面臨某種情況感到信心不足時(shí)，不妨自己給自己壯膽：“你一定會(huì)成功！一定會(huì)的。”或者不妨自問(wèn)：“人人都能干，你為什么不能干？你不也是人嗎?”如果你懷著豁出去了的心理去從事活動(dòng)，事先不過(guò)多地考慮失敗后的情緒，就會(huì)產(chǎn)生信心。例如，一位有嚴(yán)重自卑心理的大學(xué)畢業(yè)生，在同學(xué)的勸導(dǎo)之下報(bào)考研究生，臨考的前一天，自卑感達(dá)到了極點(diǎn)，躺在床上苦苦地想象著下一天自己從考場(chǎng)走出來(lái)那灰溜溜的樣子，體驗(yàn)著落榜后灰暗絕望的心情，消極的心理幾乎使他放棄了第二天的考試。但進(jìn)了考場(chǎng)以后他想，現(xiàn)在再悲觀(guān)也無(wú)濟(jì)于事，豁出去啦！這樣一來(lái)倒使自己增加了自信心和勇氣，緊張也消失了，能力得到了充分的發(fā)揮，竟然在數(shù)十名競(jìng)爭(zhēng)者中奪得第二名。自己用行動(dòng)證明了自己并不比別人差，自卑感也大大減輕了。 自我的控制可以看做是對(duì)自我的管理。自我管理是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是人通過(guò)自我認(rèn)知，調(diào)整和控制自己的心理，并使自己的外部行為與社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的過(guò)程。主要有以下內(nèi)容： 1.自我監(jiān)督 對(duì)自己進(jìn)行檢查、督促。包括自知，正確估價(jià)自己，不卑不亢；自尊，不自輕自賤，要有民族自尊心和個(gè)人自尊心，不出賣(mài)靈魂與肉體；自勉，見(jiàn)賢思齊，不斷用高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)勉勵(lì)自己，脫離低級(jí)趣味，做有益于人民的人；自警，自我暗示、提醒，克服不良的心理行為。 2.自我批評(píng) 自己批評(píng)自己的短處，辨證地否定，包括自我反省，使個(gè)人的思想品德變得日益完美；自責(zé)，對(duì)自己的不足進(jìn)行曝光，勇于承擔(dān)責(zé)任，接受群眾監(jiān)督。 3.自我控制 實(shí)行自我約束，防止感情用事，理智地接人待物，抵制和克服一切外來(lái)的不良影響。包括反躬自問(wèn)，反思自己的行為，人際關(guān)系出現(xiàn)矛盾時(shí)，首先從自己身上找原因；控制自己的情緒、欲望、言行，客觀(guān)地對(duì)待批評(píng)，力求更好地把握自己。 4.自我調(diào)節(jié) 通過(guò)自我疏導(dǎo)，使自己從矛盾、苦惱、沖突、自卑中解脫出來(lái)。包括自解，自我疏導(dǎo)，不自尋煩惱，不折磨自己、懲罰自己；自慰，自我寬慰自己，知足常樂(lè)，淡泊名利，承認(rèn)差距，降低欲望，幸福率=所得欲望，欲望越大，幸福感會(huì)降低；自遣，自我消遣，分散或轉(zhuǎn)移注意力，如美食、郊游、看書(shū)、書(shū)法、繪畫(huà)等；自退，設(shè)身處地地退一步想一想，退一步海闊天寬，降低目標(biāo)，轉(zhuǎn)移方向，另辟捷徑。 5.自我組織 在新環(huán)境，重新振作，重新審視和組織自己的心理行為。包括內(nèi)化順從，認(rèn)輸服輸，接受別人的不同意見(jiàn)，放棄自己的意見(jiàn)；同化，把別人的意見(jiàn)與自己的意見(jiàn)融會(huì)在一起，吸收他人的營(yíng)養(yǎng)豐富自己；自新，自我更新，從更高更新的角度來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題，重打鑼鼓另開(kāi)張。 |
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