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把握好做人的尺度 ,守住做人的底線。凡事勿過

 xnycpfb 2016-01-21


慎獨潔行,言必有繩墨

作者:柳懿桐


  記得小時候,接觸課本之外的第一句話,是爺爺屋里掛的一副對聯(lián):聰明睿智,守之以愚;道德隆重,守之以謙。那時很小,理解不了這句話的內(nèi)涵,但知道與做人有關(guān)。再大一點,爺爺老了,墻上又換了副對聯(lián):但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏。當(dāng)時就明白了,這是爺爺步入老年對自己的一種精神激勵。


  爺爺念過私塾,在他生活的那個年代算是文人了,爺爺對傳統(tǒng)文化有著很深的感情,閑時就喜歡和我們講孔孟之道,歷史典故。長期的耳聞目染我也漸漸喜歡上了國學(xué),中國四大名著,儒家,佛家,道家,四書五經(jīng),唐詩宋詞等等這些書,我?guī)缀醵挤嗊^??炊嗔税l(fā)現(xiàn)這些書大都有一個特點,讓我們做個什么樣的人?老子以無為以柔為基礎(chǔ),孔子以中庸為主,佛家以悟為境界。正所謂孔曰成仁,孟曰取義。而孔子的中庸之道與今天所倡導(dǎo)的和諧社會相契合;儒家的德又可成為人們安身立命,精神皈依的歸宿;佛家的悟讓人們在變幻莫測的紅塵中去感悟生命的真諦,品人生的最高境界。人之初,性本善,人性中最溫暖,最美,最讓人感動的就是善良,而知世故而不世故更是最成熟的善良。




  書看的多了,悟性也隨之逐漸提高。古人云:一夜暴富不如一夜頓悟。悟的多了反而覺得做人難了,今生要做個什么樣的人也是想的最多的問題。我崇尚老子的上善若水,水善利萬物而不爭,水亦如此,人更亦如此,海納百川有容乃大,做人就要有大海般的氣魄胸襟,以寬容之心待他人之過。心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠;內(nèi)不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。 更要牢記己所不欲勿施于人的道理。


  人生有尺,做人有度。把握好做人的尺度 ,守住做人的底線。凡事勿過,過則為災(zāi)。物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。步步占先者,必有人擠之;事事爭勝者,必有人挫之。人人都怕自己不清醒,希望自己心如明鏡,其實做人何必太清醒?;ㄙp半開時,酒飲微醉處,事不可做盡,言不可道盡,人生無完美,人則無完人。于事,三思而后行;于人,善良首當(dāng)先。有德天地高;無德禍已近。聰明人,一味向前看;智慧人,事事向后看;大悟之人,寧可有為而示無為,不可無為而示有為。人生就是一場修行的過程,在喜怒之中看涵養(yǎng);遇事之中看擔(dān)當(dāng);逆境順境看胸襟;成敗之中看堅持;舍與得中看智慧。人只有經(jīng)歷了滄桑才能淡泊名利,遭遇疾風(fēng)暴雨才懂得寧靜致遠。




  當(dāng)今社會,壓力大,誘惑多,談修身養(yǎng)性是何其難。首先在繁華的世界里忍得了孤獨,耐得住寂寞。而孤獨總與安靜、從容、智慧、坦然結(jié)伴而行。當(dāng)你喜歡孤獨的時候,表明人生的閱歷已經(jīng)豐富,正如錢鐘書所說:學(xué)會和孤獨為伴,人才會不斷反省自己,發(fā)現(xiàn)自己。而靈感頓悟也源于孤獨,孤獨也是走向成熟的必經(jīng)之路。聰明人,寧可與孤獨為伴而不與人周旋,自古有人的地方就有斗爭。與 人相處,有太多的世態(tài)炎涼,不易覺察的冷槍暗箭,太多的物是人非及人走茶涼的滄桑。而孤獨在塵中不染,任歲月蹉跎,不言心累不言殤,不以物喜不以己悲,任爾紅塵滾滾,我自清風(fēng)明月伴孤獨。


  大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。人生就是淺思淡行,不急不躁,不溫不火,款步有聲,舒緩有序,這種淡到極致的美,即使在重壓之下,也能氣定神閑,讓心在一份淡然寧靜中優(yōu)雅前行。



編者按在人生的一個天平上,你得到越多,就勢必要承受更多,每一個看似低的起點,都是通往更高峰的必經(jīng)之路。讓自己心情更平和一點,更豁達一點,對身邊的過錯淡然,讓自己更寬容一點,樂觀,陽光,幸福不是得到的多,而是你要求的少,計較的少。


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