|
端午回家，和村里春元伯、賴小哥上山采艾，說起一段“南”姓的起源，和大家分享一下。 春元伯介紹說，今年，靈石王家大院的后人到了我們村子三次，探討“王”姓和“南”姓的關系，基本考證出沁源“南”姓是靈石“王”姓的后裔的一支。為什么這么說呢？ 我們村子的名字是“南莊”，顧名思義，村子里大多數(shù)人都姓南。直到十幾年前，為了體現(xiàn)村民追求富裕的共同心愿，村子改名“富村”，當年的元宵節(jié)鬧秧歌中，村民還編了一首秧歌，第一句我至今記得，是“南莊改富村，真是得人心”…… 我們村和沁源其他村子的南姓，分為四門，共同的祖先，叫做“南林”，南林有四個兒子，代代相傳到如今，村子里每戶南姓人家，都知道自己是哪門的，其中第一第二和第四門的族譜后來中斷了，只有第三門的，有一個后代耗費巨資（大概五六萬）把族譜記載到了現(xiàn)在，現(xiàn)在族譜還在沁源石臺村的一戶人家保存著。靈石王家大院的后人到我們村聯(lián)系，也看到了這些族譜。 至于南林之前的事情，村子里的人就都不知道了。直到今年，王家大院后代尋訪到了我們村。 王家是靈石大族，王家大院記載著王家曾經(jīng)的輝煌。王家的族譜一直保存到現(xiàn)在，在后人整理族譜的時候，發(fā)現(xiàn)一件事情，王家某一代，也是有四個兒子，其中老大、老二、老四的后人都在族譜上列的清清楚楚，只有老三的后代空無一人，只知道老三的名字叫“王林”。老三王林的后代到哪里去了呢？王家后人開始了尋訪。 王家老三失蹤的年代，正是明朝永樂年間，而永樂年間，山西發(fā)生了舉世聞名的大遷徙大移民，“洪洞大槐樹”即是當時大遷徙的聚集點。山西是主要的移民遷出的地方，謹舉幾例： 《明太宗實錄》卷31裁永樂二年九月徒山西太原、平陽、澤、潞、遼、沁、汾民一萬戶實北京。 《明太宗實錄》卷37載：永樂三年九月，徒山西太原、平陽、澤、潞、遼、沁、汾民實北京。 《明太宗實錄》卷40載：“永樂四年正月湖廣、山西、山東等郡縣史李懋等二百十四人言愿為民北京。命戶部給道里費遣之”。 《明太宗實錄》卷49載：“永樂五年五月，命戶部從由西之平陽、澤、瀾，山東之登萊好府州五千戶隸上林苑監(jiān)，牧養(yǎng)栽種，戶給道里費一百錠．口糧六斗”c 《明太宗實錄》卷103載：“永樂十四年十一月，徙山東、山西、湖廣流民二千三百余戶于保定州，免賦役三年”。 《明太宗實錄》卷106載，永樂十五年五月山西平陽、大同、蔚州、廣靈等府州申外山等詣闕上言：“本處地孬且窄，歲屢不登，衣食不給，乞分丁于北京、廣平、清河、真定、冀州、，南宮等寬閑之處，占籍為民，撥田耕種，依例輸稅，庶不失所。從之，仍免田租一年”。 在王家后人尋找這個老三的時候，在民間聽到了這樣一種說法，當時王林不愿意遷徙，就只身翻過山從靈石到了今沁源境內（當時還屬于靈石境內，靈石和沁源毗鄰，以山為界，歷史上，如今的沁源很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都是靈石縣的屬地），后來就在今天南莊所在的地方定居，改姓為南，名字未變，稱為“南林”，其居住的村子就叫做“南莊”，其后代就是如今沁源的南姓四門。靈石王家大院的后人到了沁源，先在魚兒泉一帶尋找南姓的人，大家說沁源南姓起源于南莊，就輾轉找到了我們村。經(jīng)過訪談對比，發(fā)現(xiàn)王林和南林在歷史上的時間大致吻合，姓不同而名同，基本推斷沁源南林即靈石王林，沁源南姓為靈石王姓之后裔。 之后，王家就自作主張，講沁源南姓全部列到 王家 族譜內，沁源的南林，原來竟然是王林，是當年修建王家大院的人，是王家大院的正式傳人。王家還把南姓中后代發(fā)展的好的要了照片，在族譜中加以介紹。 這段傳奇背后的歷史事件，史實證據(jù)，都還需要更多的發(fā)掘和考證，如果有王家或者南家后人有興趣，可以做更多的尋訪和研究，也許可以還原一段家族史的真相。 |
|
|
