韓莉

藝術(shù)于我是一種生活的狀態(tài)，教學(xué)、畫(huà)畫(huà)，在大自然中感受四時(shí)變幻、日月更替、花開(kāi)花落，經(jīng)歷著枝條由嫩綠而繁茂、荷塘由嬌艷而漸變?yōu)闈M眼滄桑的過(guò)程，在歲月面前你只能感嘆時(shí)光如梭，也因此更加懂得了感恩和珍惜。

畫(huà)畫(huà)這個(gè)過(guò)程，是一種非常個(gè)人化的生命體驗(yàn)，比如，同一種題材，徐渭水墨淋漓的牡丹和齊白石香艷欲滴的牡丹，使兩個(gè)人對(duì)人生的解讀躍然于畫(huà)面，是哭是笑，了然于心。所以，好的作品一定是從心靈里流淌出來(lái)的，有真性情，也敢于表達(dá)真性情。

藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家寄托生命感知的載體，我們只有讓自己從“匆忙”中“清閑”下來(lái)，才能去靜靜體味陽(yáng)光帶給我們的多彩與明媚，并以藝術(shù)的方式讓生命活出優(yōu)雅和精彩，當(dāng)水墨在宣紙上氤氳出自己內(nèi)心想要的那個(gè)世界時(shí)，內(nèi)心便會(huì)有了無(wú)限的快樂(lè)和滿足。

郭文宏

藝術(shù)是心性的表達(dá)，生活中的體悟和感想，都印記在作品之中，若日志一般記錄著過(guò)往。云岡的大佛，山中的野菊，世間萬(wàn)物皆有其存在的場(chǎng)域，只不過(guò)我們碰巧相遇。求之，則是探索的開(kāi)始。目觀之、耳聞之、心得之，都是一種機(jī)緣、一種互訴、一種共悅。

提起畫(huà)筆，用心一點(diǎn)點(diǎn)地去感觸，這種情感的注入，便是自我情緒的一種宣泄。沉浸其中，暫時(shí)脫離了現(xiàn)實(shí)，這期間便是一種美的感動(dòng)，一種幸福。

曾淑梅

我的繪畫(huà)元素源于我對(duì)云南的獨(dú)特情懷，我注重于對(duì)物象的體驗(yàn)和感悟，我想我最初的想法也是因?yàn)樗臀倚闹械哪程幷f(shuō)不出的情緒相適而引起了共鳴和表達(dá)欲望。內(nèi)心對(duì)于繁茂與枯萎、迷離和幽思、永恒和短暫以及對(duì)世間存在的不確定，身不由己，轉(zhuǎn)瞬即逝，憐惜等等情緒的一種感嘆，同時(shí)又想對(duì)美和生命有更深層次的希翼和熱愛(ài)。

雷鎣

牡丹富貴給予了豐富燦爛的感覺(jué)，需要強(qiáng)烈的視覺(jué)力量產(chǎn)生出一種持續(xù)性的形象。想要表現(xiàn)燦爛輝煌而又不安恐懼，熱血奔涌又暗潮涌動(dòng)，這是對(duì)生命狀態(tài)的真切體驗(yàn)和表達(dá)，是觸及生命在當(dāng)代境況中具有某種普遍性的東西。畫(huà)面想要追求生命體的旺盛活力與腐朽的壓抑，呈現(xiàn)蓬勃向上的生命力量。所有的牡丹完全是真實(shí)的，整幅畫(huà)面的景象卻是魔幻的，宏觀虛幻，微觀真實(shí)，從表象上看是現(xiàn)實(shí)中不存在，但實(shí)質(zhì)卻是現(xiàn)實(shí)給人留下的感覺(jué)和印象。心靈之源，回到心里，心籟與天籟和鳴是對(duì)繪畫(huà)的理解。

李歡

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)最奇妙的地方就是造境，移山造林，栽花種草，乃至仙臺(tái)樓閣，化外之境，皆可在尺牘方寸間完成。每每閉門(mén)家中，面對(duì)尺素，便似可穿墻越壁，天上海底上下五千年，可無(wú)所不至。不論是當(dāng)代思想，亦或是堅(jiān)守傳統(tǒng)，我只想以水墨丹青造就一座桃花源，無(wú)盡芳菲中靜靜安守其間。

魏亞宏

我認(rèn)為大自然帶給我們的不僅是美，更是一種藝術(shù)感受，一種藝術(shù)感動(dòng)。我喜歡漫步在大自然中，那時(shí)候我的心是完全自由的，我一直不知道自己缺少的是哪些，可能正是那樣的感受吧。學(xué)習(xí)繪畫(huà)以后，我漸漸明白了，真正有內(nèi)涵的事物是銘記于心底的，不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變，甚至消失。它讓我的思維漸漸成熟起來(lái)，視野開(kāi)闊起來(lái)，使我打開(kāi)想象之窗，用繪畫(huà)語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)自己的精彩人生。

肖若晨

畫(huà)相即畫(huà)心，相由心生。讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，拿起畫(huà)筆，看到的卻是筆尖上的自己，恍然明白：每天睜開(kāi)眼，是否讀到一瞬光明，是否行走好每一步。

繪畫(huà)是鏡子，直面自己。畫(huà)出的即是自我，好壞難以掩飾。一張白紙一個(gè)虛空界，在這個(gè)世界走走停停，在色彩與造型中修修改改，牽一發(fā)而動(dòng)全身，大改變皆因小念想。面對(duì)豐富而雜亂萬(wàn)物，不斷對(duì)焦不斷失焦，審除多余，要自然而不做作是難事。畫(huà)是給自己看的，不是別人。

在與時(shí)間匆忙的糾纏中，試圖停下腳步，回頭嚴(yán)肅地審視自己，這便是韓老師此次鼓勵(lì)我們辦展的意義所在。感恩！

路曉蓉

當(dāng)與色彩相遇，便是塑造唯美藝術(shù)的開(kāi)始，當(dāng)與一朵小花開(kāi)始精心設(shè)計(jì)一段邂逅，無(wú)盡情感的等待，無(wú)論是繁瑣或華麗，還是溫婉優(yōu)雅或簡(jiǎn)樸，都或許可以找到一條通向心中秘密花園的心靈途徑。它是一處讓浪漫柔美的演繹，都充滿了對(duì)心靈的敏感、思索和激情，這是苦苦追求工筆畫(huà)流光溢彩的真正所在。材料永遠(yuǎn)是色彩的襯托，色彩描繪花卉的清姿妙曼，花卉是不經(jīng)意的浪漫邂逅，開(kāi)始尋覓出一段靈動(dòng)圣美的旅程。

劉肖

藝術(shù)可以說(shuō)讓人成為人，讓人的一生變得完善，也讓人類歷史變得完善。轉(zhuǎn)瞬即逝的一生，大師們用他們的藝術(shù)貫通了古今，而我們?nèi)粲盟囆g(shù)能豐富了自己,也是一幸事。藝術(shù)不只是語(yǔ)言，語(yǔ)言所不及處用藝術(shù)來(lái)傳達(dá)，藝術(shù)所不及處亦無(wú)奈何。所以取法下者當(dāng)繪心之所向，感動(dòng)了自己才有可能打動(dòng)觀者。取法上者當(dāng)近乎于道，一種介于宗教與理法間的存在，沒(méi)有情感所系。下者竊可以追，上者吾未敢夢(mèng)之。

雒沖

我平時(shí)比較喜歡去植物園或公園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，每日里也會(huì)花些時(shí)間擺弄擺弄自己的花花草草，希望通過(guò)接觸可以更多的感受、熟悉和了解它們的物情、物理、物態(tài)。因?yàn)槲沂冀K覺(jué)得只有對(duì)自然、對(duì)生活以及對(duì)自己所要描繪的物像有足夠真摯的情感體悟，才可以將它們的美更貼切、更生動(dòng)的表達(dá)出來(lái)。

張蔚然

完美之藝術(shù)是我終生所向，完美就完美在每個(gè)人都可以在其中找到彌補(bǔ)自己缺憾或追求自己向往的地方。先賢有驚濤拍岸者，也有海闊云淡者，具是高山仰止。我為藝不敢奢求，因我向往散淡，所以繪事便抱著玩的態(tài)度，玩兒本身是喜悅自己，玩于繪事也是悅于繪事。若夫東籬采菊日涉蕪園之后，偶有佳作一二攜琴賞于鄰朋，平淡閑散，便可無(wú)憾。若觀者亦能同悅心足慰矣。