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仗劍從云 鄭重 文匯報(bào)2016-01-15第18版 ![]() ![]() 鄭重 古代戰(zhàn)爭中起決定作用的不完全是人的因素,往往較實(shí)用的兵器也是不可忽略的重要因素。中國古代軍隊(duì)的兵器沒有獨(dú)立性,都是在王權(quán)的控制之中,王權(quán)意志是推動兵器發(fā)展的重要因素。 結(jié)緣上海博物館有近20年了,圖書資料室是我常去的地方,借閱圖書或查閱、復(fù)印資料。只要去了那里,總會看到一位中年人,穿著藍(lán)布大褂工作服,在書庫編目,或者坐在借閱柜臺前忙著借書、還書的登記工作,沉靜寡言,盡心盡力,余下的時(shí)間就坐在電腦前,雙手在鍵盤上敲敲打打。后來知道他叫沈融,是上海博物館版本目錄學(xué)者沈宗威之子。沈先生我是認(rèn)識的,他在上海博物館圖書資料室工作,20世紀(jì)80年代初,國家有子接父班的就業(yè)頂替制度,他的父親退休時(shí),沈融就頂替進(jìn)了博物館,也在圖書資料室工作。除了各個(gè)專業(yè)學(xué)術(shù)研究部門,那時(shí)的圖書資料室也是藏龍臥虎之地。再后來我知道沈融君對中國古代兵器極有興趣,他業(yè)余時(shí)間都是用在古代兵器的研究上。有一段時(shí)間,我在青銅器專家陳佩芬辦公室隔壁的一個(gè)房間里讀書學(xué)習(xí),每當(dāng)沈融君拿著器物向陳佩芬先生請教時(shí),我也會走過去旁聽。我曾讀到過他撰寫的有關(guān)青銅器的文章,遇到有適合報(bào)紙發(fā)表的,就推薦給 《文匯報(bào)·學(xué)林》 發(fā)表。他藏而不露,那時(shí)的確看不出他的治學(xué)宏愿。歲月像流水一樣從身邊靜靜流過,我再去圖書資料室時(shí),他抱出厚厚的上下兩冊《中國古兵器集成》,是一部有140萬字的皇皇巨著,真的使我眼亮心跳了。 中國兵器源遠(yuǎn)流長,以兵器裝備起來的戰(zhàn)爭貫穿中國歷史的全過程,成為影響中國歷史進(jìn)程的重要因素。歷朝歷代都有“軍武備要”之類的文獻(xiàn),記錄著當(dāng)朝當(dāng)代的軍隊(duì)和兵器生產(chǎn)的狀況,翻檢史籍,戰(zhàn)事隨處可見,學(xué)者早就把中國史籍稱為“相斫書”,先秦時(shí)代就戰(zhàn)爭、兵器的重要性作了總結(jié),說:“國之大事,在祀與戎”,把祭祀與軍事看成是國家興亡的大事。雖然如此,對兵器的發(fā)展古人沒有留下專門著述。到了20世紀(jì)30年代,學(xué)者周緯先生的《中國兵器史》脫稿,后經(jīng)郭寶鈞先生整理,到1957年才出版,成為兵器史的開山之作。從這部兵器史專著脫稿到今天,歷時(shí)80年,才有沈融君的這部 《中國古兵器集成》(以下簡稱《集成》)問世,從這門學(xué)科的發(fā)展來說,也真夠漫長的了。 對中國古代兵器的研究應(yīng)該是很不容易的事,據(jù)《中國軍事百科全書·古代兵器》主編楊泓先生介紹,當(dāng)時(shí)為了編寫該書,全國軍內(nèi)外有關(guān)專家參與,從確定條目到成書出版,歷時(shí)多年,實(shí)收條目149條,總字?jǐn)?shù)13萬字,那是匯聚了集體智慧,又有資金保證,才全力完成的。而《集成》是沈融君以一己之力,經(jīng)過30年的不懈努力奮斗,采用條目注釋體裁,集實(shí)體條目4200余條,彩圖1000余幅,幾乎每一個(gè)條目又都有線描圖,為古兵器研究者奉獻(xiàn)出這樣一部很有價(jià)值的工具書,他的毅力和堅(jiān)持,以及付出的辛勞就可想而知了。在當(dāng)今的學(xué)界里,沈融君的這種不求聞達(dá),耐得住寂寞,坐得住冷板凳的人文精神就更顯得可貴了。 沈融君取得了這樣的學(xué)術(shù)成就,固然是得之于他的奮發(fā)勇為,與上海博物館的學(xué)術(shù)環(huán)境也是分不開的。上海博物館青銅器的收藏頗豐,對研究資料的使用又是開放性的,歷屆館領(lǐng)導(dǎo)對業(yè)余研究者都采取培養(yǎng)支持的積極態(tài)度,這就使沈融君的業(yè)余研究有了得天獨(dú)厚的條件。上海博物館青銅器研究實(shí)力雄厚,研究人員都有自己的研究領(lǐng)域,對沈融君的業(yè)余研究,不輕視、不排斥、不保守,學(xué)術(shù)的大門向他敞開,生息共存,幫他選定條目,幫他確立體例,并幫他修改文章,即使彩色圖片采集和處理這樣的具體事情,也有人給他提供幫助。在學(xué)術(shù)研究的道路上,沈融君并不孤立無援。在這樣的學(xué)術(shù)氛圍中,《集成》的釋文體現(xiàn)了嚴(yán)肅性和科學(xué)性,毫不含糊,所有條目都有完整的解釋;有些條目來自考古報(bào)告,有的原文比較簡略,他略加補(bǔ)充,并注明原文的出處,表現(xiàn)出他對其他學(xué)者研究的尊重。 《集成》 跨越了石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代、冷兵器與火兵器并用時(shí)代,從知識面來說又涉及到軍事史、科技史、經(jīng)濟(jì)史、考古學(xué)、古文字學(xué)及器物學(xué)等許多領(lǐng)域,由微觀、單項(xiàng)、靜態(tài)的研究狀況,改變發(fā)展為宏觀、綜合、動態(tài)的研究,用器物形態(tài)比較來探索各個(gè)體系的特色,用豐富的資料復(fù)原了其發(fā)展過程。如石器時(shí)代的生產(chǎn)工具、生活工具是如何轉(zhuǎn)化為武器的發(fā)展演變過程;又如從石鐮的出現(xiàn),發(fā)展到三代的青銅戈、到漢魏六朝的鐵戟,最后由鐵矛所代替及至消失。從 《集成》收錄的條目中,我們既可以看到工藝精湛、知名度很高的精品,也可以看到形制一般、知名度不高的凡品。作者不只是作收錄器物的工作,而且分析了“精品”和“凡品”的經(jīng)濟(jì)背景及政治背景,還介紹了某些兵器興衰的進(jìn)程。在這方面,矛最具代表性。矛是全世界流行的兵器,而中國的矛具有特殊性,從史前時(shí)期的石矛,延續(xù)到清代的鐵矛,作者稱之為“第一長壽兵器”,某次戰(zhàn)爭的成敗,取決于矛盾的精良,平時(shí)軍隊(duì)的裝備,也依重于矛,而矛的質(zhì)量之優(yōu)劣及儲備的數(shù)量,和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技水平緊密相聯(lián)。同時(shí)被作者稱之為“長壽兵器”的刀和劍,彼此相互替代也是隨著實(shí)戰(zhàn)形式而改變的。漢王朝和匈奴的騎兵交戰(zhàn)中,漢軍以刺見長,馬上作戰(zhàn)劍無法施展,吃了敗仗,于是就開發(fā)了以橫劈的刀代替了劍。此書給人留下的印象是:古代戰(zhàn)爭中起決定作用的不完全是人的因素,往往較實(shí)用的兵器也是不可忽略的重要因素。作者的動態(tài)觀念,在學(xué)術(shù)研究中貫穿全書的每一個(gè)條目中。 讀了 《集成》 給我留下很深的印象:中國古代軍隊(duì)的兵器沒有獨(dú)立性,都是在王權(quán)的控制之中,王權(quán)意志是推動兵器發(fā)展的重要因素。在民族社會,全民皆兵,全民制造兵器,兵器藏之于民。本來夏王朝的歷史帶有一些傳說,而兵器的出土,證明了夏王朝的真實(shí)存在。有了為王權(quán)服務(wù)的軍隊(duì),這些軍隊(duì)又是由國家統(tǒng)一制造的兵器裝備起來,從夏王朝開始,國家管理兵器的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)逐步完善起來,民間不能私自制造兵器,也不得私藏兵器,從夏到商、周的征伐中,可以看到國家對兵器生產(chǎn)的嚴(yán)密性,兵器的發(fā)展與更新也極為鮮明。軍隊(duì)防護(hù)設(shè)備及防衛(wèi)工程也都列入軍事系統(tǒng),由國家統(tǒng)一管理。到了宋代火藥發(fā)明,由延續(xù)千余年冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器和冷兵器并存的時(shí)代,雖然在兵器的發(fā)展史上起到轉(zhuǎn)折開拓作用,但兵器的生產(chǎn)制造、軍隊(duì)的裝備仍然由國家集中管理,呈現(xiàn)出集權(quán)政治的特色。 古代兵器都有一些銘文,沒有古文字基礎(chǔ),很難作釋文工作。沈融君少年隨其父攻讀了 《禮記》 《左傳》 等古代經(jīng)典,為他的釋文打下了基礎(chǔ),為他在兵器研究中作釋文,以器證史提供了方便,如 《廿年藺相如戈》 一段銘文,使我們知道此戈造于趙惠文王二十年,正是秦趙“澠池會”那一年,藺相如在會上挫敗了秦王借“鼓瑟”貶低趙王的企圖,回國后晉爵上卿,地位在宰相之上,職務(wù)也提升為“相邦”。沈融君判斷可能在燕趙戰(zhàn)爭中為燕國所得,此戈被帶到長白山下?!妒甏罅荚祺标酚需徔蹄懳摹笆甏罅荚祺敝礻?,證明了秦國改革家商鞅,是這件戟的最高督造者?!毒拍晗喟顓尾豁f戟》 證明了不僅中央制造,連地方上制造的青銅戈、戟也都刻上呂不韋的名字,說明呂不韋的權(quán)勢之重?!都伞贰∈占墓疟鳁l目中,有銘文的很多,令人讀之興味盎然。 更能令讀者越讀越有味的是那一千多幅古兵器的彩色圖片,不只是展現(xiàn)了古兵器的真實(shí)風(fēng)采,而且展示了飾有各種花紋圖案的藝術(shù)珍品。吳王夫差劍、越王勾踐劍所以引起人們熱衷于收藏,是因?yàn)槿匈|(zhì)優(yōu)良,銘文亦流行寫書;紋飾講究勝于華夏地區(qū),鑄劍時(shí)用了一系列特色工藝,具有科學(xué)研究價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值。百越地區(qū)的兵器,既有地方特色,又受楚文化影響;巴蜀系統(tǒng)的青銅兵器不僅造型奇異,更兼器表常有虎、手心、草木、水波紋等象形符號。云貴地區(qū)的劍紋有鏈鎖紋、猴紋、怪獸紋、豹紋、蛇首紋、人虎紋等,富有地方特色。 中國火藥的發(fā)明,并沒有使中國武器走向現(xiàn)代化,而是用來制造娛樂的煙火、爆竹及可以升空的玩藝?!都伞贰∷沂镜牟恢皇沁@一種歷史現(xiàn)象,同時(shí)揭示出許多兵器中的精品隨著歷史的發(fā)展,而成為裝飾品的演變過程。如劍是適應(yīng)戰(zhàn)斗的需要產(chǎn)生的,又由戰(zhàn)斗的需要而發(fā)展,中原地區(qū)、長江流域、非華夏地區(qū)都普遍使用,特別吳國及越國的劍,可謂名揚(yáng)天下,發(fā)展到后來,由于戰(zhàn)斗形式的改變,劍的優(yōu)勢逐漸減弱,下降為武術(shù)器械和道家的法器。少數(shù)文官武將、貴族人士、高級侍衛(wèi)佩劍,只在裝飾及佩帶方法上做文章,以顯示其等級和身份的不同。 《集成》不只是向我們傳授了古兵器的知識,更向我們傳遞了科學(xué)的、認(rèn)真的學(xué)術(shù)精神。 (作者為 《文匯報(bào)》 高級記者) |
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