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評孫祿堂傳人廖白（廖景松）對杜心五先生的誹謗 廖白自稱師承孫祿堂的學(xué)生張其至，是孫祿堂的徒孫。雖不知此人功夫到底如何，但其造謠誹謗的能耐卻也不淺。此人曾發(fā)文專門談?wù)摱判奈逑壬?dāng)然是為了突出他的師祖孫祿堂。 “杜一生最服其師徐矮子 及其師之至友山中老道扁干。一生所見最高明之內(nèi)功腿法，即為此老道身上見到，其師稱此為工夫無上絕頂。老道身上穿寬松袍子，動手間，一腿從領(lǐng)口伸出。杜心五驚嚇，聽過其師講，此種腿法為內(nèi)外功均透極全身一如者，才能成功，為工夫之極至表現(xiàn)。看到此，參孫祿堂師，孫師與武當(dāng)拳劍大名家李景林將軍推手玩，每以腳沾灰抹李景林鼻頭，李不能覺，其后道破始覺，且覺而又能一再復(fù)為，仍不能察，苦見孫老之腿神妙無比?！瓘?fù)參杜心五江湖人稱神腿，一生尚不能為(一生不能及其師徐矮子稱人猴)，只聽其師言說，此為絕頂之道藝，筋骨悉化一如。即可知孫老之工夫，當(dāng)入杜心五自然門之觀念，絕頂駭人?！?br>問題之一，廖白所說的山中老道扁干究系何人？ 萬籟聲都未曾說過徐矮子有此至友，廖白從何處聽來？徐矮子剛開始住在杜府，后帶著徒弟在江湖上走鏢。杜心五先生既然從未跟隨師父到山中隱居，哪里能見到什么徐矮子的“至友山中老道扁干”演練什么腿功？ 問題之二，關(guān)于“一腿從領(lǐng)口伸出”，“杜心五一生尚不能為”嗎？ 向一學(xué)回憶：杜心五“對面用腳可以打到對方的后頸窩”。項楊惠敘述：“杜心武雙腳一盤，兩腿分從左右饒腰后又回至小腹前，猶如二龍饒柱?！标愴炂侥慷茫憾判奈濉半p腿互相絞起，居然圍了兩三圈”。萬天石記載：當(dāng)杜心五正在排戲敲鼓時，李如桂在身后以拳擊其背，“誰知他剛出拳，杜心五端坐著飛起右腿越肩轉(zhuǎn)向后面，不偏不倚，腳尖恰好踢中李如桂的后手虎口”。這些史料表明：杜心五的腿功已神奇到難以想象的境地，“將腿從領(lǐng)口伸出”對他來說只能算是小菜一碟，不足道也！顧汝章在美國的傳人黃澤民就多次講述過杜心五先生的腿能沿著身體中線從下巴處伸出的功夫事跡，這不正是所謂扁干的表演嗎？廖白將杜心五先生的功夫，強(qiáng)加在虛構(gòu)的扁干身上，反過來讓杜心五先生“驚嚇”，何其搞笑！ 問題之三，孫祿堂曾在推手時以腳沾灰抹李景林鼻頭而李不能覺嗎？ 姜容樵《寫真青萍劍》記載孫祿堂曾跟李景林學(xué)劍，自嘆“吾等雖學(xué)，亦不能得其髓”。孫祿堂本人的《拳術(shù)述聞》體現(xiàn)了他對李景林極度尊敬。從上述 |
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