說(shuō)說(shuō)黛玉(三)
中國(guó)封建社會(huì)里,愛(ài)情與淫亂原是常常不分的。所謂“萬(wàn)惡淫為首”的“淫”中,就包括著愛(ài)情。那一時(shí)代的道德經(jīng)典上,曾對(duì)愛(ài)情規(guī)定了最嚴(yán)厲的懲罰:“鉆穴隙相窺、逾墻相從,則父母國(guó)人皆賤之?!蓖瑫r(shí),為了禁絕愛(ài)情的發(fā)生,封建禮教又規(guī)定了一套極其嚴(yán)格的所謂“男女大防”。 林黛玉和賈寶玉自然也是處于這種“大防”之內(nèi)。但是,由于私有社會(huì)制度的本身,總是存在著許多無(wú)法彌補(bǔ)的罅隙,不管它所制定出來(lái)的一套統(tǒng)治體系是多么的嚴(yán)密,總是阻擋不住生活的發(fā)展。美好的事物,總是從那一社會(huì)的罅隙中找到生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。所以,林黛玉和賈寶玉雖然處在那個(gè)實(shí)行著強(qiáng)硬封建統(tǒng)治的榮國(guó)府中,他們卻是在封建努力失去防范的狀態(tài)下,開(kāi)始了初戀。 這并不像有些《紅樓夢(mèng)》的研究者所說(shuō)的那樣:“以賈母為首的賈府統(tǒng)治者們,十分警覺(jué)地注意著賈寶玉在他的叛逆道路上的一切活動(dòng),特別注視著他和林黛玉的叛逆性的愛(ài)情的每一步發(fā)展。”這種說(shuō)法,雖然從表面看來(lái),好像是“提高”了《紅樓夢(mèng)》的思想性,實(shí)際上,不僅不符合書(shū)中的情節(jié),而且把《紅樓夢(mèng)》所生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)的生活的復(fù)雜內(nèi)容簡(jiǎn)單化了。當(dāng)林黛玉初到榮國(guó)府時(shí),王夫人特別叮囑她,家里有個(gè)“混世魔王”(指賈寶玉),叫“不要睬他”、“只休信他”。當(dāng)時(shí)林黛玉的心里還這樣想: ……況我來(lái)了,自然和姊妹們同一處,兄弟們是另院別室,豈有沾惹之理?看來(lái),那個(gè)封建家族“老祖宗”的賈母,似乎連存在于林黛玉心中的男女界限也沒(méi)有,并且還為他們準(zhǔn)備了愛(ài)情的搖籃由于她對(duì)于孫子、外孫女兒的那種出于封建觀點(diǎn)的疼愛(ài),使得林黛玉和賈寶玉能夠從小就生活在一個(gè)住處,得以“耳鬢廝磨,心情相對(duì)”,使得兩人“早存一段心事”。 而最后摧毀了這一純潔美麗的愛(ài)情,偏偏不是那個(gè)使一切感到窒息的封建統(tǒng)治暴君賈政,卻仍然是這個(gè)曾經(jīng)如此為賈寶玉祈求幸福,并且又是對(duì)林黛玉如此“口頭心頭,一刻不忘”的賈母;曾經(jīng)把他們的生活連接在一起的賈母。 正是從這樣的藝術(shù)描寫(xiě)里,我們更加感到《紅樓夢(mèng)》的深刻。它富有說(shuō)服力地向我們展示了這一愛(ài)情的不可調(diào)和的悲劇內(nèi)容。即使是碰到像賈母這樣“好”一點(diǎn)的封建統(tǒng)治者,也無(wú)法改變它的悲劇結(jié)局。 盡管如此,這一愛(ài)情悲劇,在一開(kāi)始的時(shí)候,還是在“多有不避嫌疑之處”的自由活潑的接觸中,展開(kāi)了青年男女在初戀時(shí)期,那種互相試探心靈、互相捕捉對(duì)方愛(ài)情的微妙情景。曹雪芹以他天才的藝術(shù)手腕,對(duì)這種“三日好了,兩日惱了”的復(fù)雜微妙的戀愛(ài)心里,作了極其生色的形象描繪。當(dāng)林黛玉的薄惱與輕嗔愈是表現(xiàn)得多而變幻的時(shí)候,我們也就愈是感到這個(gè)少女的真摯、執(zhí)著和她的感情的灼熱……。每一個(gè)讀者都可以從那些天才的筆觸底下,讀到愛(ài)情的音樂(lè),愛(ài)情的哲學(xué),愛(ài)情的詩(shī),還有它的十分奇異的動(dòng)人力量。 賈母不懂得這兩個(gè)青年人的心緒,把他們之間的那些氣惱、拌嘴,當(dāng)成了他們的相處不和,十分可笑地為此“操心”,并且急得抱怨他們是“兩個(gè)不省事的小冤家”。鳳姐也把他們的這種表現(xiàn),看成是“越大越成了孩子了”。 的確,正是在這種“孩子”看法的掩護(hù)下,林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情,避開(kāi)了封建統(tǒng)治者的注意目光,而得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。 那一時(shí)代對(duì)于愛(ài)情的摧毀力量,在最初的時(shí)候,不僅賈寶玉毫無(wú)所覺(jué),就是十分敏感的林黛玉,也沒(méi)有能夠清楚地意識(shí)到。如果說(shuō),在最初就有甚么壓迫著愛(ài)情而使林黛玉展不開(kāi)眉頭的話(huà),那就是有著一顆金鎖的薛寶釵,其次則是有著一顆金麒麟的史湘云。這兩個(gè)少女,在林黛玉的眼中,都是作為單純的情敵而出現(xiàn)的。因?yàn)樗齻儍扇俗钣匈Y格也最有可能成為賈寶玉的婚姻對(duì)象。尤其是有貌、有才、有晶而又在賈府中常住的薛寶釵,更是使她心神不安。因此,她對(duì)薛寶釵與賈寶玉之間的一切過(guò)從、一切交往,也最是一刻不放松自己的注意力。 正如恩格斯所說(shuō):“性愛(ài)本性乃是排他的。”本性如此,林黛玉的表現(xiàn)亦復(fù)如此。 當(dāng)她看見(jiàn)賈寶玉從薛寶釵家里走來(lái),她不滿(mǎn):“我說(shuō)呢,虧在那里絆住,不然早就飛來(lái)了。”(當(dāng)她到薛寶釵家里去,看見(jiàn)賈寶玉在那里,她也不滿(mǎn):“早知他來(lái),我就不來(lái)了。”)當(dāng)賈寶玉聽(tīng)從薛寶釵的勸告,不喝冷酒,她也不滿(mǎn):“我平日和你說(shuō)的全當(dāng)耳旁風(fēng),怎么她說(shuō)了,你就依得比圣旨還快些?”賈寶玉和薛寶釵各有一顆象征婚姻的寶玉和金鎖,更是在她的心里結(jié)成不可解的疑問(wèn)和壓迫,為此和賈寶玉所生的氣惱和口角就更加繁復(fù)了。 至于,人們一說(shuō):“史大姑娘來(lái)了”,賈寶玉聽(tīng)了“抬身就走”,自然又是引起她的不滿(mǎn)。她和史湘云這兩種性格,本來(lái)是可以相處得很好的,但一當(dāng)賈寶玉側(cè)身其間就生出嫌隙來(lái)了。那一次,史湘云拿她和戲臺(tái)上的小旦相比,這固然會(huì)引起她的多心和不愉快,但這個(gè)到底是容易解釋和消除的。引起她最不愉快的,還是因?yàn)橘Z寶玉為了怕史湘云得罪人所使的那個(gè)“眼色”。這在林黛玉看來(lái)是一種有情意的表現(xiàn),因此她非常尖利的責(zé)問(wèn)賈寶玉:“我惱她與你何干?她得罪了我與你何干?” 看來(lái),她仿佛褊狹到如此的地步,好像非要賈寶玉和所有的女孩子尤其是薛寶釵斷絕關(guān)系之后才能甘心似的。果然,有一次賈寶玉被她問(wèn)得急了,忍不住這樣說(shuō)道:“只許同你頑,替你解悶兒。不過(guò)偶然去她那里一遭,就話(huà)這話(huà)?!边@幾句話(huà),對(duì)于一個(gè)有著道德感的人說(shuō)來(lái)是會(huì)感到損傷的,因此她不由的急了,并且說(shuō):“我難道叫你疏她,我成了甚么人呢?”同時(shí),在這種情形下,她終于被迫地?cái)D出了隱藏在心里最深處的一句話(huà):“我為的是我的心?!?/span> 是的,正是從這顆心里所顫動(dòng)出來(lái)的愛(ài)情旋律,使我們?cè)诹主煊竦鸟郦M中,看到了愛(ài)情的純真和熱切。 唯其因?yàn)樗I(xiàn)給賈寶玉的愛(ài)情,是純真的熱切的愛(ài)情,所以她對(duì)賈寶玉的愛(ài)情也就要求得至苛至嚴(yán)。 其實(shí),林黛玉又何嘗愿意把賈寶玉只禁閉在自己的身邊?凡是在不影響到她的愛(ài)情的地方,或者是與封建禮教發(fā)生抵觸的地方,賈寶玉的一切活動(dòng),她都不加過(guò)問(wèn),并且在客觀上起著支持的作用。賈寶玉為女孩兒們淘澄胭脂膏兒,她非但不加以阻止,并且還勸他“干也罷了”,不要“帶出幌子來(lái)”。賈寶玉私祭晴雯,她對(duì)那篇《芙蓉誄》曾“滿(mǎn)面含笑”地加以激賞,并且特別稱(chēng)頌文中的“公子情深”之句。從這里我們也就可以理解,為什么賈寶玉因與名藝人蔣玉菡交接,被賈政毒打之后,他只對(duì)林黛玉說(shuō)出了這樣的真心話(huà):“我便為這些人死了,也是心甘情愿的?!?br> 林黛玉所以對(duì)薛寶釵顯得特別褊狹,不僅是因?yàn)檠氣O可以使她的愛(ài)情完全破滅,而且也因?yàn)橘Z寶玉確實(shí)對(duì)這個(gè)“臉若銀盆,眼如水杏”的少女有著難以斬?cái)嗟南祽佟5拇_,這個(gè)“宜室宜家”的薛寶釵,直到今天還在很多讀者的心頭引起無(wú)限的愛(ài)慕。有些人更在內(nèi)心最隱秘的地方想著:如果得到這樣的一個(gè)賢內(nèi)助,真是做丈夫的福氣……。薛寶釵既然有這樣大的魔力,生活在十八世紀(jì)的賈寶玉,似乎就更不容易擺脫她的迷人之處了。所以,他一到薛寶釵的面前,總是“不覺(jué)又呆了”。即使是當(dāng)薛寶釵對(duì)他說(shuō)了那些“仕途經(jīng)濟(jì)”的“混賬話(huà)”以后,他也并沒(méi)有完全斬?cái)鄬?duì)她的種種系念,真的從此“生分”。當(dāng)薛寶釵一旦搬出大觀園時(shí),還是引起了他的空惘和寂寞。 是的,“見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽”的賈寶玉,對(duì)于少女們有一種超乎尋常的同情和關(guān)心。這種同情和關(guān)心,往往由于他所采取的表現(xiàn)方式、以及和他所處的階級(jí)地位、特殊環(huán)境結(jié)合起來(lái),就常常顯得有點(diǎn)泛愛(ài)主義。他可以為林黛玉拋棄一切,但還不能因此而拋棄對(duì)其他少女的那種輕憐薄愛(ài),以及有時(shí)甚至與愛(ài)情顯得有些含混的眷戀。聰敏的林黛玉對(duì)這種情形看得很清楚,她曾經(jīng)對(duì)賈寶玉說(shuō)過(guò):“我很知道你心里有妹妹,但見(jiàn)了姐姐就把妹妹忘了。”實(shí)在說(shuō)來(lái),林黛玉不是埋怨賈寶玉給予她的愛(ài)情太少,而是埋怨賈寶玉分出去的太多。 但是,賈寶玉畢竟不是泛愛(ài)主義者,也不是“唯美主義者”。他酷愛(ài)形體的美,但只有當(dāng)這種形體的美用內(nèi)在的精神美充實(shí)起來(lái)的時(shí)候,才能喚起他真正的愛(ài)情。這就是為什么“自幼不曾勸他去立身?yè)P(yáng)名”的林黛玉,始終成為他生活的重心,一旦離去,整個(gè)人生便要顛倒起來(lái)。賈寶玉從林黛玉的身上,發(fā)現(xiàn)了正是他一生所尋求的東西。而林黛玉也從賈寶玉的身上找到了靈魂的寄托。于是,在反封建主義的人生道路上,他們互相聽(tīng)到了內(nèi)心的召喚,互相編結(jié)著又編結(jié)著那條緊系住兩顆心的愛(ài)情繩索。 是的,賈寶玉沒(méi)有因林黛玉而棄絕對(duì)其他少女尤其是薛寶釵的系戀;但是,如果當(dāng)這種系戀一旦危害到他和林黛玉之間的愛(ài)情時(shí),他就會(huì)立刻作出決然的表示。所以他才那樣害怕人們提起“金玉姻緣”,而林黛玉一提起此話(huà),尤其使他焦躁,使他傷心。因此,他在睡夢(mèng)里也不忘高呼:“和尚道土的話(huà)如何信得。甚么‘金玉姻緣’,我偏說(shuō)‘木石姻緣’?!倍诹主煊竦拿媲案钦f(shuō)得斬截:“除了別人說(shuō)甚么金甚么玉,我心里要有這個(gè)想頭,天誅地滅,萬(wàn)世不得人身?!?br> 其實(shí),林黛玉又何嘗看不到賈寶玉只對(duì)她才存在著真正的愛(ài)情,她在心里曾這樣說(shuō)過(guò):“你心里自然有我,雖有金玉相對(duì)之說(shuō),你豈是重這邪說(shuō),不重我的?”同時(shí)林黛玉又何嘗不了解她和賈寶玉的命運(yùn)原是連結(jié)在一起的,她曾經(jīng)這樣暗自埋怨過(guò)他:“你只管你,你好我自好。你何必為我把自己失了?殊不知你失我也失?!?br> 盡管是這樣,我們看到她在賈寶玉的面前卻從不表示信任。一有機(jī)會(huì),她仍是不斷地測(cè)量著愛(ài)情。她似乎是永無(wú)休止地考察著賈寶玉的心。而當(dāng)她把篤實(shí)的賈寶玉“逼得臉上紫漲”,她又暗自深感內(nèi)疚,并且感到痛苦。原來(lái),這個(gè)少女是無(wú)限地要求著愛(ài)情的忠貞,她在愛(ài)情的濃密之上更加上濃密。正像書(shū)中所說(shuō),她是“情重再斟情”的。這樣,她折磨著賈寶玉,同時(shí)更是折磨著自己。 一個(gè)作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà):“愛(ài)是痛苦的、嫉妒的、多疑的,對(duì)于一個(gè)孩子是不勝負(fù)擔(dān)的”。林黛玉正是這樣,她愛(ài)得深沉,愛(ài)得美麗,然而她也愛(ài)得多疑和痛苦。 這種痛苦,是具有感動(dòng)力量的痛苦,正如恩格斯所說(shuō):“痛苦中最高尚的、最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的乃是愛(ài)情的痛苦?!?/span> 愛(ài)情是這樣地使林黛玉感到痛苦,甚么時(shí)候,才能讓她傾飲愛(ài)情的酒杯,一嘗它的甘甜和醇美呢?也許是當(dāng)她完全不再需要顧慮有第三者干擾的時(shí)候吧? 生活,曾經(jīng)給了她這樣的時(shí)機(jī)。 當(dāng)她正對(duì)賈寶玉懷著猜疑而始終放不下心來(lái)的時(shí)候,曾在他們愛(ài)情的邊沿盤(pán)桓了一下的史湘云,訂婚了。于是,最直接壓在林黛玉心上的兩重壓力,其中之一的金麒麟便完全在她的心里解除了疑慮。而另一重更大的壓力金鎖,也在她的感覺(jué)上慢慢減輕,乃至接近消失。這種消失,一方面是因?yàn)樗啻卧囂劫Z寶玉,而賈寶玉也多次在她的面前顯現(xiàn)出真情的結(jié)果;更重要的,還是由于發(fā)生了這樣的一件事:有一次,她深恐賈寶玉把張道士送的金麒麟拿到史湘云面前去擺弄,“借此生隙”,而引出甚么“風(fēng)流佳事”來(lái)。于是她便“悄悄地走來(lái),見(jiàn)機(jī)行事,以察二人之意”。 不想剛走來(lái),正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)一事,寶玉又說(shuō)林妹妹不說(shuō)這樣混帳話(huà),若說(shuō)這話(huà),我也同她生分了。 她聽(tīng)了這話(huà),“不覺(jué)又驚、又喜、又悲、又嘆”,感到“自己果然眼力不錯(cuò),素日認(rèn)他是個(gè)知己”。同時(shí)又覺(jué)得賈寶玉這種“在人前一片私心,稱(chēng)揚(yáng)手我”,是最可信賴(lài)的了。這要比在她面前千言萬(wàn)語(yǔ)的起誓,更顯得無(wú)偽和真情。這樣,她終于敢得了可靠的證實(shí):賈寶玉的心中的確是沒(méi)有薛寶釵的位置。 果然,從這以后,我們就沒(méi)有再看到她和賈寶玉生過(guò)大氣、鬧過(guò)別扭了。有很長(zhǎng)的一段時(shí)期,他們進(jìn)入了一種比較平靜的、兩心默契的戀愛(ài)生活。 但是,疑慮的消除、愛(ài)情的深化,依然沒(méi)有使我們看到林黛玉從心里透出一絲真正的笑意。 深刻的憂(yōu)傷,不是在這個(gè)少女的身上減輕,而是更加變得沉重了。 “竹影參差、苔痕濃淡”的瀟湘館,原是療養(yǎng)疾病最好的環(huán)境,但是,她的病不僅沒(méi)有得到愛(ài)情的滋補(bǔ)而轉(zhuǎn)輕,相反地卻是逐日地加深著。賈寶玉看她“比舊年越發(fā)瘦了”。她自己也覺(jué)得:“心里只管酸痛,眼淚卻不多”。 正所謂:“新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋”,原來(lái)有一種比疾病更加沉重、更加容易使林黛玉憔悴的東西,一直緊壓在她的愛(ài)情上。當(dāng)她為薛寶釵而心情緊張以致奪去她的全部注意力時(shí),她曾經(jīng)暫時(shí)忘失、或者減輕了對(duì)這重壓力的感覺(jué)。而當(dāng)疑慮一旦消除,心神比較集中,這重壓力就在她的身上更加顯示出重量來(lái)了。 這就是那一時(shí)代對(duì)于愛(ài)情、對(duì)于自由、對(duì)于人權(quán)的巨大壓迫! 這種壓迫,還在很早的時(shí)候,即當(dāng)她和賈寶玉的愛(ài)情剛剛開(kāi)始的時(shí)候,就已經(jīng)隱秘地,從她的心靈深處狠狠地折磨她了。不過(guò),這種壓迫,在最初的時(shí)候,并不是通過(guò)賈母、王夫人,也不是通過(guò)鳳姐,更不是通過(guò)賈政等榮國(guó)府里的封建統(tǒng)治者加到她的身上的,而是通過(guò)比這些人更要大得多的一種統(tǒng)治力量來(lái)對(duì)她施展壓力的。這就是那一時(shí)代像空氣一樣地包圍著每一個(gè)人的傳統(tǒng)觀念。 這個(gè)巨大的“歷史的惰力”,不僅存在于林黛玉的外部,同時(shí)也存在于她的心中。原來(lái),愛(ài)情在那時(shí),即使從林黛玉的眼中看來(lái),也是一件可怕的、不道德的行為。因此,她經(jīng)常處于這樣的心理矛盾中:她一方面熱切地要求賈寶玉在她的面前傾吐衷腸,但當(dāng)賈寶玉在她的面前赤裸裸地作出這種表示時(shí),她又忽然表現(xiàn)出一種氣憤和悲傷。有好多次,賈寶玉在她的面前這樣地真情畢露:“我就是個(gè)多愁多病的身,你就是那傾國(guó)傾城的貌”、“你死了,我做和尚”……當(dāng)她聽(tīng)到這些話(huà)時(shí),總是“氣得說(shuō)不出話(huà)來(lái)”或者“早把眼圈兒紅了”,又認(rèn)為那是“胡說(shuō)”、“欺負(fù)”等等。更有一次,她聽(tīng)了賈寶玉的吐訴之后,感到“如轟雷掣電,細(xì)細(xì)思之,竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺(jué)懇切”,誰(shuí)知她“怔了半天”之后,又是“兩眼不覺(jué)滾下淚來(lái)”。 這種表現(xiàn),看來(lái)真是不可捉摸,甚至讓我們感到這個(gè)少女的不近人情,難以相處。原來(lái),當(dāng)愛(ài)情在她的心里升起的時(shí)候,隨即就有一只看不見(jiàn)的黑手緊緊地捏住它,這就是存在于她心里的傳統(tǒng)觀念。所以她對(duì)賈寶玉那種熱情的舉動(dòng)總是感到“竟不避嫌疑”,又總是在心里這樣想:“寶玉與我雖素昔和睦,終有嫌疑。”是的,愛(ài)情跑過(guò)這個(gè)少女的心,就像一只闖進(jìn)幽暗房間的小鳥(niǎo)那樣地惶亂和驚恐。
|