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莫是龍行書五言詩《謝張中丞召宴》 立軸

 百了無恨 2016-01-11

莫是龍,生年不詳,只知他卒於明宗萬句十五年(公元一五八七年),大約五十歲左右。他曾經(jīng)得到石刻米芾的“云卿”二字,因以為字,後以字行,改字廷韓,號秋水,又號後明。華亭(今上海市松江)人,僑居上海。幼極聰慧,八歲讀書,目下數(shù)行,十歲能文,有“圣童”之稱,後補郡博士弟子。古文詞宗西京,出入韓柳,詩具唐風,著有《石秀齋集》。畫山水宗黃公望而另得蹊徑,磊落蔥郁,氣韻尤別,頗自矜重不輕示人。深於畫理,傳有《畫說》一卷?!睹魇贰の脑穫鳌贩Q其善書。法靈、王及米南宮,《藝苑卮言》謂:“是龍小楷精工,過於婉媚,行草豪逸有態(tài)?!被矢υL、王世貞等極稱之??逃小冻缣m館帖》。

行書五言詩《謝張中丞召宴》是莫是龍一篇詩書俱佳的上乘作品。

五言古風,二十八句,一百四十個字。敘事可以分為三段,第一段是前十句,主要是歌頌張中丞為官清明,品德高尚。第二段是中間八句,從“余猥困泥滓”到“尊酒向我傾”,為詩的中心,感謝張中丞知遇之恩,同時亦即破題——謝主人召宴。最後一段也是十句,除了說明召宴的目的以外,更重要的是傾吐送別時的感情,并語重心長的指出世路更險於蜀道,望自多加珍重。全詩層次分明,條理清晰,語言樸實,情感真切,沒有華麗的詞藻,沒有過多的渲染,以平鋪直敘的肺腑之言而動人心弦。這首詩極富漢魏詩歌的風采,使我們從中窺到了莫是龍“工詩”之一斑。

莫是龍書法繼承家學。其父如忠,嘉清十七年進士,累官浙江布政使。書法以二王為宗,尤工草書,勢若龍蟠虎臥。董其昌說:“吾鄉(xiāng)莫中江方伯,書學右軍,自謂得之《圣教序》,然與《圣教序》體小異。其沉著逼古處,當代名公未能或之先也。予每詢其所由,公謙遜不肯應(yīng)。及見王右軍《官奴帖》真跡,儼然莫公書,始知公深於“二王”?!岸酢睍诿鞔?,雖不似盛唐之甚,但由於好幾個皇帝都喜歡書法,并且也和宋代一樣,大興帖學。盡管有人認為此時“書學,江河日下”,但其行草書“雖絕不知名者,亦有可觀,簡牘之美,幾越唐宋?!痹谶@種環(huán)境的影響下,莫是龍既精於晉之靈王,而又參以宋之米芾,形成自己的風格,是不足為奇的。然而能夠免除“妍者易稚,媚者易俗”的弊病,的確也是不容易的一件事。

行書《謝張中丞召宴》詩軸,以米字為主,用“二王”之流美,克服米芾之凌厲,全篇一氣呵成,無滯無礙,并且用了較多的牽連映帶。如:“心簡”、“周文”、“宰度”、“頗采”、“諸生”、“顧篆”、“由敦”、“忝嘉”、“尊酒”、“向我”、“豈無”、“夜娛”、“蜀道”、“裁翰”以及“奠舊京”、“秣馬過楚”等等“一筆書”。同時,在這種懸瀑欲瀉的形勢中,復又擷取董其昌的閑逸、疏朗的格調(diào),清麗蕭散,暢達有韻。這是他曾為董的幕僚,并為其代筆作書的結(jié)果。

像莫是龍這種詩書俱佳的精品,傳世不多,《謝張中丞召宴》行書五言詩軸,是“極應(yīng)寶之”的。

莫是龍行書五言詩《謝張中丞召宴》 立軸

莫是龍行書五言詩《謝張中丞召宴》 立軸

莫是龍行書五言詩《謝張中丞召宴》 立軸

錄文:中丞體明德,芳軌駕時英。出苻帝心簡,授鉞揚霜旌。秉憲肅南服,開府奠舊京。武衛(wèi)既已周,文教亦云明。乃弘上宰度,頗采幽人貞。余猥困泥潭,旅進躡諸生。一顧蒙甄知,眷以國士稱。下賤或忘貴,略分由敦情。入幕,黍嘉招,尊酒向我傾。豈無終夜娛,會有萬ń行。馬過楚山,捧輿戀錦城。修坂青天俱,飛棧丹梯橫。世路更險鬍,蜀道乃夷平。感遇非一途,裁翰涕欲盈。

款識:張中丞嵋峨先生侍養(yǎng)暫還蜀中,召鳣幕府,深夜留邀,詰朝呈謝,莫是龍書

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