石庫(kù)門(mén)是上海特有的民居形式，它最能代表近代上海城市文化的特征，也是近代上海歷史的最直接產(chǎn)物。

     上海石庫(kù)門(mén)里弄民居是在江南和上?？h城民居傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的基礎(chǔ)上?在外觀上吸收部分西洋建筑藝術(shù)的裝飾方法而形成我國(guó)獨(dú)特的江南城市民居建筑?具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。

石庫(kù)門(mén)文化孕育并滋養(yǎng)了上海近代文明，作為一種象征，石庫(kù)門(mén)文化代表了近代上海的文化特色。

門(mén)樓作為里弄標(biāo)識(shí)性的裝飾重點(diǎn)。

外圍墻最初為江南民居傳統(tǒng)的石灰平涂粉墻，后改為石灰勾縫，加嵌灰縫的清水青磚墻，后又改為紅磚墻。

石庫(kù)門(mén)里弄文化還深刻地反映了十九世紀(jì)以來(lái)上海的中小型工商業(yè)、個(gè)體手工業(yè)、里弄鄰居關(guān)系、個(gè)體攤販和兒童游戲等方面繁榮昌盛和豐富多彩的民俗。

植白玉蘭、香樟、各種花卉，置有荷花缸、金魚(yú)缸、葡萄架、藤蘿架以及山水盆景?或作為晾曬衣服、夏季乘涼、聊天之勝境。

上海的石庫(kù)門(mén)住宅興起于19世紀(jì)60年代。1860年以忠王李秀成為首的太平軍發(fā)動(dòng)?xùn)|進(jìn)，攻克鎮(zhèn)江、常州、無(wú)錫、蘇州、寧波等蘇南浙北城市，迫使數(shù)以萬(wàn)計(jì)的蘇南、浙北難民進(jìn)入上海租界避難。租界為接納難民，動(dòng)員商人投資住宅建設(shè)為了充分利用土地，這些住宅大都被建為排聯(lián)式的石庫(kù)門(mén)里弄住宅。為了迎合中國(guó)傳統(tǒng)的家族居住形式，石庫(kù)門(mén)除部分設(shè)計(jì)摹仿西洋排聯(lián)式住宅外。

上海新天地改寫(xiě)了石庫(kù)門(mén)的歷史，對(duì)本已走向歷史文物的石庫(kù)門(mén)注入了新的生命力。

漫步新天地，仿佛時(shí)光倒流，重回當(dāng)年。那青磚步行道，那紅青相間的清水磚墻，那厚重的烏漆大門(mén)以及那雕著巴洛克風(fēng)格卷渦狀山花的門(mén)楣。

門(mén)外是風(fēng)情萬(wàn)種的石庫(kù)門(mén)弄堂，門(mén)里是完全的現(xiàn)代化生活方式，就這樣，一步之遙，恍若隔世，真有穿越時(shí)空之感。

石庫(kù)門(mén)是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，走過(guò)百多年的歷史，而且有些石庫(kù)門(mén)的空間結(jié)構(gòu)也已不適合現(xiàn)代人的居住觀念，因此消失是正常的。

許多著名文學(xué)家如魯迅、蔡元培、郭沫若、茅盾、巴金、丁玲、豐子愷等都在亭子間里居住過(guò)。這些文人不僅住在亭子間，他們的作品中也大量涉及亭子間和石庫(kù)門(mén)的生活，故有“亭子間文學(xué)”之稱。而張愛(ài)玲的小說(shuō)則常以里弄作為故事的背景。

百分之七十以上的上海人在石庫(kù)門(mén)房子里出生、長(zhǎng)大。而今，隨著石庫(kù)門(mén)的消逝，住在商品房中的上海人再也不會(huì)像過(guò)去那樣為了公用廚房、廁所而排隊(duì)；也再不可能像過(guò)去那樣站在陽(yáng)臺(tái)上邊晾衣服邊和鄰居聊天了。至于張愛(ài)玲和蘇青筆下那些穿著緊身旗袍和美國(guó)絲襪，從窗口吊下籃子購(gòu)買(mǎi)進(jìn)口胭脂花粉的女子，已經(jīng)早已化為一場(chǎng)舊夢(mèng)，只有懷舊電影中才依稀可見(jiàn)。

石庫(kù)門(mén)代表近代上海城市文化的特征，創(chuàng)造了形形色色風(fēng)情獨(dú)具的弄堂文化。弄堂的行行種種、弄堂的性感、弄堂的感動(dòng)，已成為上海城市的華麗的背景色，并作為休閑娛樂(lè)、兒童活動(dòng)、交易等活動(dòng)的場(chǎng)所。弄堂可分為廣式里弄、新式石庫(kù)門(mén)里弄 、新式里弄、花園式里弄等形式。

石庫(kù)門(mén)，構(gòu)成了近代上海城市最重要的建筑特色；石庫(kù)門(mén)構(gòu)成了千萬(wàn)普通上海人最常見(jiàn)的生活空間；石庫(kù)門(mén)，構(gòu)成了近代上海地方文化的最重要的組成部份。

對(duì)于從小在石庫(kù)門(mén)弄堂長(zhǎng)大的人來(lái)說(shuō)都是最美好的回憶。這樣'石庫(kù)門(mén)式'的生活似乎越來(lái)越遠(yuǎn)。

　　讓石庫(kù)門(mén)申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。申遺有一條理由就是唯一性，里弄就是上海獨(dú)有的，'石庫(kù)門(mén)民居的建筑樣式，包括客堂間、廂房間、亭子間等都是外國(guó)絕無(wú)、中國(guó)僅有，是具中國(guó)特色的民居建筑。

石庫(kù)門(mén)是上海歷史的一部分，也成為城市建筑的一個(gè)獨(dú)特的標(biāo)志。歲月留給了石庫(kù)門(mén)深深的痕跡，石庫(kù)門(mén)作為上海近代文化的標(biāo)志是永存的。保留石庫(kù)門(mén)建筑精華的呼聲也愈加強(qiáng)烈。到底是把石庫(kù)門(mén)建筑當(dāng)作博物館里的“文物”珍藏起來(lái)？還是通過(guò)適當(dāng)改造，使之在現(xiàn)實(shí)生活中延續(xù)新的生命？這已成為一個(gè)跨世紀(jì)的問(wèn)題。

讓上海明天更美好！