《方法系統(tǒng)論》

《方法系統(tǒng)論》..................................................................................... 1

第1講 中醫(yī)辨證論治 .................................................................. 3

第2講 辯證法及方法系統(tǒng)論 .................................................... 23

第3講 麻黃湯、葛根湯、大青龍湯 ......................................... 44

第4講 小青龍湯 ........................................................................ 58

第5講 發(fā)汗法禁忌及剖析 ........................................................ 74

第6講 解肌法（一） ................................................................ 90

第7講 解肌法（二） .............................................................. 108

第8講 解肌法（三） .............................................................. 130

第9講 排異法 .......................................................................... 151

第10講 感冒的治療 ................................................................ 169

第11講—模糊病區(qū)的處理 ........................................................ 191

第12講 以中醫(yī)的核心思想看中醫(yī)史及斷代 ......................... 205

第13講 討論中醫(yī)的傳承 ........................................................ 223

第14講 辟穀 ............................................................................ 242

第15講 辟穀養(yǎng)生的思考 ........................................................ 260

整理的統(tǒng)一要求：

一、因?yàn)楹笃谝鶕?jù)此文字版制作帶字幕的視頻，故整理時(shí)文字盡可能與視頻中的講課內(nèi)容一致。 二、如有視頻中學(xué)員提問、噪音太大、方言等原因聽不清楚，不完整的地方，請(qǐng)用大寫的ZZ（底色為黃色）替代，不要直接跨過。能部分聽清楚但又不能確定的，先按自己的理解聽寫，有疑問的地方用黃色的底色標(biāo)注。

三、學(xué)員提問的，在提問內(nèi)容前加(學(xué)員)，郭老的回答前加(郭老)，整理時(shí)用大寫字母(學(xué)員)和(郭老)表示，整理完后用Ctrl+H進(jìn)行替換。括號(hào)為英文+半角狀態(tài)。

四、學(xué)員提問和郭老回答內(nèi)容，暫時(shí)不用加引號(hào)(“”)。

第1講 中醫(yī)辨證論治

我講完了本能系統(tǒng)論，下面就是方法系統(tǒng)。方法系統(tǒng)這是本能系統(tǒng)的第二部分，這一個(gè)包括辨證、包括許多的方法。

今天談一談辨證，這是個(gè)很復(fù)雜的問題，中醫(yī)始終講辨證論治，什么是證？為什么要辨？證與治是個(gè)什么關(guān)系？這個(gè)問題似乎是還沒說清楚的問題，今天我們看看說清楚了沒有？！你們要聽清楚了，那就是我說清楚了，這是非常重要的一部分。中醫(yī)說的辨證論治，什么是證？為什么要辨證？辨證，這是從什么時(shí)候有的？辨證的目的是什么？

我們先說一下什么是證，這個(gè)證啊，在過去，就是說在漢代、在東漢《傷寒雜病論》開始有辨證，叫六經(jīng)辨證，這個(gè)證有兩種寫法，這個(gè)（證）簡(jiǎn)化了，我們看看那個(gè)繁體的（證），這兩個(gè)字一個(gè)繁體的一個(gè)簡(jiǎn)體的（證、證），在《傷寒論》出現(xiàn)的是這個(gè)繁體的證，后來簡(jiǎn)化了以后啊，大家習(xí)慣用這個(gè)癥，這個(gè)證和這個(gè)癥是共同的，在辨證有用這個(gè)證的，有用這個(gè)癥，沒有區(qū)別，證是什么呢？證是在一個(gè)疾病當(dāng)中，在人體的表現(xiàn)、表現(xiàn)出來的一些現(xiàn)象，中醫(yī)叫證，舉個(gè)例子，比如說：發(fā)燒、這是一個(gè)證，發(fā)熱畏寒是一個(gè)證，發(fā)熱惡熱又是一個(gè)證，寒熱往來又是一個(gè)證，頭疼是一個(gè)證，脈浮也是一個(gè)證，身疼頭疼，肢體麻木都屬于證，舌白、舌赤、舌黃，有苔、無苔都是一個(gè)證，所以這個(gè)證啊，凡是疾病所表現(xiàn)在身體的一些現(xiàn)象都是證。我們不可能都舉出來，對(duì)于這個(gè)東西啊，中醫(yī)看得是很重要，他通過對(duì)這些現(xiàn)象的思辨，認(rèn)識(shí)到這些現(xiàn)象的本質(zhì)。我們辨證，就是本能系統(tǒng)這個(gè)醫(yī)學(xué)體系辨證的目的是什么？是對(duì)這些現(xiàn)象思考、思辨，認(rèn)識(shí)它的本質(zhì)。本質(zhì)是什么呢？就是本能系統(tǒng)活動(dòng)表現(xiàn)出來的趨勢(shì)，大家記

住這一點(diǎn)，我們本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)辨證是為了認(rèn)識(shí)在疾病中本能系統(tǒng)活動(dòng)的趨勢(shì)，是為了認(rèn)識(shí)這個(gè)東西。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到這個(gè)東西啊，他才能順應(yīng)本能趨勢(shì)保護(hù)生命，這是本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)唯一的一個(gè)認(rèn)識(shí)本能趨勢(shì)的方法，所以辨證在本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)之中是非常重要的。

為什么今天我把辨證、把辨證的目的說成是認(rèn)識(shí)本能系統(tǒng)活動(dòng)趨勢(shì)的唯一方法，因?yàn)楸灸芟到y(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為：病是什么？認(rèn)為病是本能系統(tǒng)保護(hù)生命的一種活動(dòng)，是唯一的保護(hù)生命的一種活動(dòng)。

我可以換一句話說，本能系統(tǒng)活動(dòng)是一種大自然的能力，保護(hù)生命的活動(dòng)。因?yàn)樯@個(gè)東西，唯一的、是依靠本能系統(tǒng)保護(hù)它，沒有第二個(gè)勢(shì)力能以保護(hù)生命。我說的是絕對(duì)的，你記住這個(gè)茬兒，你可以提出來哪一點(diǎn)不是，什么時(shí)候曾經(jīng)有過不是，只是我們?cè)谝郧安徽J(rèn)識(shí)，不認(rèn)識(shí)自己的本能系統(tǒng)，不知道自己這個(gè)本能系統(tǒng)是保護(hù)自己生命的唯一的一個(gè)自然力量、一個(gè)自然能力。

一切的醫(yī)生、一切的藥物、一切的方法都不可能保護(hù)生命，保護(hù)生命是唯一的本能系統(tǒng)的自然能。

上幾天有一個(gè)人、是學(xué)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的，找我去，非要拜師不可！我說你哪個(gè)學(xué)校畢業(yè)？（他說）我是畢業(yè)，我工作十年了。我說你工作十年了，你干嘛拜我為師？（他說）我太了解現(xiàn)代醫(yī)學(xué)了！我說你了解到什么程度？（他說）我什么病也不會(huì)治，我就認(rèn)為我會(huì)治肺大葉炎。我說怎么治??？（他說）切除了就行了！我說那要是就會(huì)治這一個(gè)啊，那什么也不會(huì)治了，切除了就行了啊，那哪兒有病切除哪兒，這人能切幾回??？我說這人是切著過日子？我說不是！

保護(hù)生命的唯一的能力就是我們的本能系統(tǒng)，所以我們的辨證目的就是要認(rèn)清楚本能活動(dòng)的趨勢(shì)，就是我們身體的本能系統(tǒng)想上哪里去？想讓那個(gè)病怎么辦？我們就順著它，幫它一下，僅此而已！你再多一點(diǎn)的能力都沒有！誰要是說他有能力，他是因?yàn)榘?，既不認(rèn)識(shí)自己，也不認(rèn)識(shí)人的本能，所以我一再強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，大家一定不要忘記這一點(diǎn)，誰也不能保護(hù)你，只有你自己的本能保護(hù)你，沒有任何的異議。任何一個(gè)小病，任何一個(gè)大病都是如此！

我們看一看什么證，我把這個(gè)證啊，所有的證啊歸納了七類，也就是七種現(xiàn)象：一是脈象，脈浮、脈沉、脈遲、脈數(shù)、數(shù)就是快、脈弦細(xì)、脈洪大等等，都屬于證。脈象屬于證，它在證明著什么？舌有苔、舌苔，舌苔的顏色，舌質(zhì)、舌質(zhì)的顏色，都屬于證，就是舌象、脈象。

比如說，發(fā)燒、發(fā)冷這屬于體象；顏色、面色、舌質(zhì)的顏色、所有的顏色變化屬于色象；聲音的變化屬于聲象；還有體象，比如說：仰手?jǐn)S足和蜷臥、身蜷而臥，這是體象，有很多的體象??還有意象，意象是什么呢？苦欲、安煩苦欲，喜歡什么不喜歡什么；比方說易怒、憂慮、恐懼、這屬于意象，比方說喜歡涼的、喜歡熱的，這屬于意象；另外還有一個(gè)物象，物象就是我們（的）痰、大便、小便、汗，屬于一些排泄物質(zhì)，再就是我們檢驗(yàn)的微量物質(zhì)屬于物象。

這七種現(xiàn)象，七種現(xiàn)象都是證，那么辨呢？我們（怎么）去思辨呢？思辨的什么？

我們的目的是思辨本能系統(tǒng)活動(dòng)的趨勢(shì)，這是本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)的辨證內(nèi)容。